位于山東臨沂的天主教堂

自從1858年清政府與英、法、俄、美四國(guó)簽訂《天津條約》之后，外國(guó)傳教士便獲取了在中國(guó)境內(nèi)隨意傳教的權(quán)利，分布在中國(guó)的各個(gè)地方建立教會(huì)傳教。但有一些傳教士也并非善類，他們憑著自己的外國(guó)國(guó)籍身份在中國(guó)肆意妄為，引起中國(guó)民眾的不滿。有壓迫的地方就會(huì)有反抗，在山東就曾發(fā)生了這么一起教案震驚中外，那就是1897年“巨野教案”。

1879年，天主教圣言會(huì)（由在荷蘭的德國(guó)教士史太爾建立）派遣了安治泰和福來(lái)納德梅茨兩位傳教士前往中國(guó)進(jìn)行傳教。二人先是在香港學(xué)習(xí)了近一年的中文，隨后便前往山東陽(yáng)谷縣坡里莊開(kāi)始傳教。

安治泰

當(dāng)時(shí)在山東負(fù)責(zé)傳教的是意大利天主教方濟(jì)各會(huì)，他們?cè)谏綎|的勢(shì)力很大，因此圣言會(huì)在初期的傳播并不順利，只在坡里村找到寥寥幾戶信奉天主教的人家作為信徒。但憑借著這幾戶人家，安治泰和福來(lái)納德梅茨二人不斷發(fā)展壯大，逐漸有了自己的聲望。而方濟(jì)各會(huì)也在1882年經(jīng)由羅馬教皇的允許，將山東南部地區(qū)轉(zhuǎn)交給了圣言會(huì)。由此圣言會(huì)在山東的傳教活動(dòng)開(kāi)始得到了進(jìn)一步發(fā)展，他們的傳教范圍被稱為南部教區(qū)，成了山東三大教區(qū)之一。

方濟(jì)各會(huì)創(chuàng)始人圣方濟(jì)各塑像

據(jù)德國(guó)公使巴蘭德1893年遞交給清朝總理衙門的照會(huì)所附抄單報(bào)告記載，圣言會(huì)派往山東的傳教士已經(jīng)達(dá)到了36位，除兩位在中國(guó)病故外，還有34位傳教士在山東總共建立了12座教堂，這其中就包括福來(lái)納德梅茨在巨野建立的張家莊教堂。

張家莊教堂自建立以來(lái)便遭到當(dāng)?shù)厝说牡种?，只是在巨野知縣的調(diào)解下（可能也有威脅）被平息。而到了1893年，巨野教案的關(guān)鍵人物薛田資，一被派至山東，就被安排在巨野張家莊教堂擔(dān)任駐堂神甫。而薛田資就是一個(gè)憑借自己外國(guó)人身份在中國(guó)境內(nèi)為非作歹的洋惡霸，他擔(dān)任巨野駐堂教甫后，便和當(dāng)?shù)刎澒傥劾艋煸谝黄穑奶幥迷p勒索，霸占百姓資產(chǎn)，橫行霸道。而且薛田資還不分好壞，肆意招收信徒。這些信徒依仗著薛田資的庇佑，在巨野四處作亂。迫于官府壓力，巨野百姓對(duì)這些人的行為敢怒不敢言，只能盡量避開(kāi)。

但巨野人民并非真的軟弱，當(dāng)民怨爆發(fā)的時(shí)候，官府是壓不下去的。于是在1897年11月1日，震驚中外的巨野教案發(fā)生了。

為了抵制薛田資的暴行，十余名巨野民眾手持器械趁夜色沖進(jìn)了張家莊教堂。但在薛田資房間里，眾人并未見(jiàn)到薛田資，僅僅是見(jiàn)到了德國(guó)傳教士能方濟(jì)和韓理迦略。能方濟(jì)和韓理迦略二人是陽(yáng)谷和鄆城一帶的傳教士，他們本來(lái)是相約前往兗州參加一個(gè)天主教活動(dòng)，由于路途遙遠(yuǎn)，二人見(jiàn)天色漸晚不宜趕路，便來(lái)到張家莊教堂準(zhǔn)備借宿一晚。而薛田資自然是熱情地招待二人，將自己的房間騰出給二人住宿，自己在教堂的門房休息。闖入教堂的民眾激憤不已，便殺死了能方濟(jì)和韓理迦略兩位傳教士。薛田資見(jiàn)此情景，倉(cāng)皇逃出張家莊教堂，前往濟(jì)寧將此事上報(bào)給德國(guó)駐華公使。在清政府開(kāi)始查這件教案時(shí)，闖入教堂的那伙人也早已銷聲匿跡，不見(jiàn)蹤影。

薛田資拍攝的巨野民眾

據(jù)說(shuō)發(fā)起巨野教案的是大刀會(huì)組織內(nèi)一個(gè)叫劉德潤(rùn)的人。據(jù)說(shuō)這個(gè)劉德潤(rùn)生于道光二十五年，自幼學(xué)武，人送外號(hào)“劉大刀”。劉德潤(rùn)還有一個(gè)關(guān)系十分要好的族叔，叫劉殿奎，因?yàn)楹湍碥娪新?lián)系而被殺害，所以劉德潤(rùn)心中有反清的念頭。

然而縱使劉德潤(rùn)有一身好功夫，卻還是為小人所誣陷，這個(gè)小人還是他的拜把兄弟魏培喜。魏培喜是巨野知府的捕役，做了許多禍害百姓的事情，為劉德潤(rùn)所不齒，兩人關(guān)系也逐漸惡化。而魏培喜這人為了討好巨野知縣許廷瑞，不惜誣陷劉德潤(rùn)通匪，劉德潤(rùn)為避罪，在故交奚老五的幫助下出逃至安徽太平府。巨野知縣抓不到劉德潤(rùn)，只能抓捕劉德潤(rùn)17歲的女兒充罪。雖然在當(dāng)?shù)貏⑹献灞姷膸椭拢瑒⒌聺?rùn)的女兒很快被許廷瑞放回，但劉德潤(rùn)聽(tīng)聞此事后悲憤異常，又和奚老五潛回巨野準(zhǔn)備刺殺許庭瑞。劉德潤(rùn)和奚老五很快便聚集了大刀會(huì)的成員，經(jīng)過(guò)商議后他們決定一不做二不休，決定將禍害巨野的薛田資等也一并殺害，于是便有了后面巨野教案的發(fā)生。

巨野教案遺址

當(dāng)時(shí)的山東巡撫叫李秉衡，本是靠捐納入仕，為人卻很清廉。他為官后處理過(guò)許多中國(guó)民眾與傳教士之間的糾紛，在這方面十分得心應(yīng)手。在教案發(fā)生后沒(méi)幾天，李秉衡就收到了許廷瑞的消息，他知道上奏朝廷后朝廷定會(huì)偏袒洋人，一貫主張“持平辦理”的他決定不轉(zhuǎn)奏清廷。

李秉衡

李秉衡的擔(dān)心不無(wú)道理，清政府受當(dāng)時(shí)時(shí)局所迫，且尚未看清外國(guó)侵略者的真實(shí)面目，常常報(bào)有一種和局思想。因此在處理中國(guó)民眾與洋人的糾紛時(shí)，清政府往往保護(hù)洋人，以避免事態(tài)擴(kuò)大，不但不深究洋人的責(zé)任，甚至一味遷就洋人的無(wú)理要求。相反，在追究中國(guó)民眾的責(zé)任時(shí)，清政府是極為嚴(yán)厲的。

但紙是包不住火的，更何況在巨野教案中薛田資還僥幸躲過(guò)一難并上報(bào)給德國(guó)政府。11月7日，李秉衡就收到了清政府的命令，要求李秉衡徹查此事。為了迅速破案，清政府還派人在巨野縣大肆抓捕百姓。據(jù)薛田資記載，清政府大約抓了50個(gè)人，其中有一些人通過(guò)賄賂官員被提前釋放，也有一些人不堪嚴(yán)刑拷打，死于牢獄之中。

最后清政府判處7人有罪，薛田資對(duì)這個(gè)結(jié)果是不滿意的，他交給清政府一張所謂的14個(gè)兇手名單，要求對(duì)名單上的人判罪。11月14日，德國(guó)派兵強(qiáng)占了膠州灣，在當(dāng)?shù)卣归_(kāi)了報(bào)復(fù)行動(dòng)。德國(guó)的野心終于顯露出來(lái)，原來(lái)他們對(duì)這次教案反應(yīng)如此迅速就是為了占領(lǐng)中國(guó)的膠州灣。

面對(duì)德軍的進(jìn)犯，駐守膠州的登州鎮(zhèn)總兵章高元擅自決定避戰(zhàn)。李秉衡知道章高元的行為后十分生氣，向朝廷稟告章高元賣國(guó)之事，并請(qǐng)求朝廷調(diào)兵擊退來(lái)犯德軍。清廷并未采納李秉衡的建議，而是答應(yīng)了德國(guó)的無(wú)理要求，后面更是派李鴻章與德國(guó)駐華公使海靖簽訂了《膠澳租借條約》。

位于青島的德國(guó)總督樓

至于李秉衡，本應(yīng)該升遷四川總督，卻因巨野教案耽擱錯(cuò)過(guò)了上任時(shí)機(jī)，后又因?yàn)榈聡?guó)特使對(duì)清廷提出的無(wú)理要求而被革職。但因?yàn)槔畋庠诖舜伟讣械膼?ài)國(guó)之舉深得人心，所以世人對(duì)他的評(píng)價(jià)非常高。

巨野教案的發(fā)生以及德國(guó)人占領(lǐng)膠州灣等一系列行為不僅使得中國(guó)的主權(quán)遭受侵犯，也讓天主教會(huì)在中國(guó)的傳教士更為囂張。民眾對(duì)天主教士的不滿日益加劇，當(dāng)這些不滿達(dá)到了一定程度后，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)也就成了歷史的必然。

參考文獻(xiàn)

王守中：《巨野教案與德占膠澳》，《東岳論叢》，1983年第5期。

楊光：《“巨野教案”中的山東巡撫李秉衡》，《山東大學(xué)學(xué)報(bào)》1998年第1期。

劉珂：《和局思想對(duì)清政府處理教案方針政策的影響——以貴陽(yáng)教案、天津教案、巨野教案為中心》，華南師范大學(xué)2004年碩士論文。

姚念杰、閆成瑞、王彥冰：《近代震驚中外的“巨野教案”》，《檔案時(shí)空》，2013年第1期。