導(dǎo)語(yǔ)：衛(wèi)賢是與顧閎中、周文矩齊名的南唐宮廷畫(huà)家。這幅《高士圖》雖然被宋徽宗題名定為人物畫(huà)，但整幅畫(huà)中山水與人物的分量孰重孰輕，殊難一目了然。《高士圖》是五代畫(huà)風(fēng)胚變的絕佳見(jiàn)證。

每次看到界畫(huà)都被龐大的建筑群、優(yōu)美的翹檐、精湛的廊前窗臺(tái)裝飾等等所震憾，從這些畫(huà)中可以看出我們的祖先對(duì)建筑是多少的考究，技藝多么的精湛，同時(shí)也是再現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代的皇家宮殿、樓閣亭臺(tái)、廟宇長(zhǎng)廊的雄偉壯觀！南唐的衛(wèi)賢便是一名界畫(huà)高手。

以畫(huà)宮室得名者僅得衛(wèi)賢一人

歷來(lái)崇揚(yáng)文人畫(huà)者，都非常鄙視界畫(huà)樓臺(tái)一科，這也就導(dǎo)致界畫(huà)的數(shù)量和聲望都不顯，留給后世的作品不多，影響也不如文人山水花鳥(niǎo)那么深遠(yuǎn)。在清代之后，便成絕響。

提起界畫(huà)，許多人都覺(jué)得陌生。但其實(shí)在明代陶宗儀《輟耕錄》所載“畫(huà)家十三科”中，就有“界畫(huà)樓臺(tái)”一科。

它是指以宮室、樓臺(tái)、屋宇等建筑物為題材的畫(huà)，作畫(huà)時(shí)使用界尺引線，故名“界畫(huà)”。在建筑以外，其它景物用工筆技法配合，通稱(chēng)為“工筆界畫(huà)”，是中國(guó)繪畫(huà)很特殊的一個(gè)門(mén)類(lèi)。界畫(huà)從畫(huà)的形式或顏色上可分為：水墨、青綠、金碧、淺絳等。

早期的界畫(huà)可以追溯到魏晉時(shí)期，宋元時(shí)達(dá)到高峰，至明清，余韻猶存。其中五代南唐的衛(wèi)賢最為出名。他的畫(huà)人物與山水平分秋色，這與此前唐代的以人物為主、此后北宋的以山水為主相比較，清楚地體現(xiàn)出典型的五代時(shí)期繪畫(huà)承上啟下的特征。

衛(wèi)賢，京兆人。南唐后主李煜時(shí)為內(nèi)供奉。初師唐末畫(huà)家尹繼昭，后刻苦不倦，執(zhí)學(xué)吳道子，尤以界畫(huà)見(jiàn)稱(chēng)于時(shí)。北宋《宣和畫(huà)譜》認(rèn)為，他畫(huà)高崖巨石，渾厚可取，而皴法不老，畫(huà)林木雖挺勁而枝梢不稱(chēng)其本；自唐至五代，以畫(huà)宮室得名者僅得衛(wèi)賢一人?！?/p>

畫(huà)家之玉律，學(xué)者之入門(mén)

國(guó)畫(huà)最不可替代的藝術(shù)性，或許就是“逸筆草草”中的抽象與浮空；而界畫(huà)，太接地氣了。

界畫(huà)在東晉時(shí)代已同人物、山水畫(huà)并存了，發(fā)展到宋、元時(shí)期就已達(dá)到高峰，但一直受到文人畫(huà)的排擠。明清逐漸被冷落，今天已幾乎無(wú)人問(wèn)津。

完全可以說(shuō)，從公元6世紀(jì)到公元16世紀(jì)，整整1000年，一代代天才畫(huà)家前赴后繼，用畫(huà)筆建造了一座無(wú)與倫比的藝術(shù)宮殿，這座紙上的宮殿，閣樓嵯峨，亭臺(tái)婀娜，街市輝煌，都市恢弘。在世界歷史上獨(dú)一無(wú)二、絕無(wú)僅有。

比起為人熟知的山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)來(lái)，界畫(huà)無(wú)疑是個(gè)陌生的名字。事實(shí)上，它的命名就很特別——山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)都是以繪畫(huà)對(duì)象來(lái)命名的，而界畫(huà)是以工具來(lái)命名的，作畫(huà)時(shí)要使用界尺引線，才能做到橫平豎直，故稱(chēng)“界畫(huà)”。

界畫(huà)不似文人畫(huà)逸筆草草，不求形似。其畫(huà)工甚難，對(duì)于矩制法度有極高要求，無(wú)論是亭臺(tái)樓閣、舟船車(chē)馬，都要比例切實(shí)，規(guī)整有序，同時(shí)又要節(jié)律儼然，生動(dòng)有趣。所以許多畫(huà)家視其為畏途。

衛(wèi)賢心細(xì)手巧，特別擅長(zhǎng)此道，雖一筆一點(diǎn)務(wù)求繩矩精準(zhǔn)而不納滯呆板。樓觀殿字、盤(pán)車(chē)水磨，均能按比例“折算無(wú)差”，透視正確，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，刻畫(huà)精細(xì)，無(wú)俗匠氣，見(jiàn)勝于時(shí)，被稱(chēng)為唐五代第一能手。

《明畫(huà)錄》言：“有明以來(lái)，以此擅長(zhǎng)者益少。近人喜尚元筆，目界畫(huà)都鄙為匠氣，此派日就澌滅者?！?/p>

界畫(huà)之所以被視為匠氣過(guò)重，不僅和畫(huà)法有關(guān)，也是因?yàn)樗麚P(yáng)皇家富貴和帝王功德的屬性，與文人畫(huà)對(duì)曠達(dá)隱逸的內(nèi)心世界的精神追求實(shí)在是高下立判。這也就導(dǎo)致界畫(huà)的數(shù)量和聲望都不顯，留給后世的作品不多，影響也不如文人山水花鳥(niǎo)那么深遠(yuǎn)。在清代之后，便成絕響。

不過(guò)，《芥子園畫(huà)傳》卻也曾提出：“畫(huà)中之有樓閣，猶字中之有九成宮，麻姑壇之精楷也。夫界畫(huà)猶禪門(mén)之戒律也，界畫(huà)洵畫(huà)家之玉律，學(xué)者之入門(mén)?！弊鳛檫^(guò)去“畫(huà)家之玉律，學(xué)者之入門(mén)”，作為今人能從中研究古代建筑的實(shí)據(jù)，界畫(huà)還是有著它不可撼動(dòng)的地位。

獨(dú)創(chuàng)石上干筆點(diǎn)苔法

雖以界畫(huà)享名，但衛(wèi)賢的山水畫(huà)后人也多有論及，如《宣和畫(huà)譜·卷八》言：“至其為高崖巨石，則渾厚可取，而皴法不老，為林木雖勁挺，而枝梢不稱(chēng)其本，論者少之。然至妙處，復(fù)為唐人罕至，要之所取為多焉。”

樹(shù)木古拙、皴法不老，正是衛(wèi)賢的繪畫(huà)特點(diǎn)，渾厚凝重而皴法不老。山石多用平筆皴擦，注意用墨色的深淺對(duì)比強(qiáng)調(diào)峰岫的凹凸和凝重的質(zhì)感，石上干筆點(diǎn)苔的技法更是他的獨(dú)創(chuàng)。

《高士圖》

雖題在人物，但圖中的瓦舍、山水、林木，都刻畫(huà)得十分精致，與人物的主題相得益彰。

整幅畫(huà)的構(gòu)圖嚴(yán)密，勾線勁挺，屋舍以界畫(huà)法刻畫(huà)準(zhǔn)確、精細(xì)，山石及樹(shù)木的皴筆密集，近樹(shù)精心勾畫(huà)，遠(yuǎn)樹(shù)則勾、點(diǎn)結(jié)合，重在以墨色由淡至深層層烘染，顯得質(zhì)感凝重。尤其是石凹處的濃墨干點(diǎn)，則為前所未有的獨(dú)創(chuàng)。

水流的勾線柔和順暢，綿密有序，恰如微波皺起。圖中人物與山水似乎平分秋色，這與此前唐代的以人物為主、此后北宋的以山水為主相比較，清楚地體現(xiàn)出典型的五代時(shí)期繪畫(huà)的承上啟下特征。

《閘口盤(pán)車(chē)圖卷》

此圖巖石坡岸運(yùn)用勾廓皴染法，皴法為勁銳短促的刮鐵皴和小斧劈皴，接近荊浩和關(guān)仝的皴法；人物線描質(zhì)實(shí)暢勁，動(dòng)態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)；屋宇彩樓和水磨機(jī)械地描繪，精確工謹(jǐn)，有很高的界畫(huà)功力。

全圖筆勁墨潤(rùn)，厚重質(zhì)樸，具有五代、北宋初的繪畫(huà)特色。

后記：

中國(guó)古代建筑以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，可惜木質(zhì)易損，滄海桑田，不少古代典籍中記載的瓊樓玉宇我們今天已無(wú)緣親見(jiàn)。幸好建筑是中國(guó)界畫(huà)的重要題材，人們可以借助于界畫(huà)的畫(huà)卷來(lái)略窺其富麗堂皇的宏偉風(fēng)采。