近來，有意于通覽《尚書》。實早于上個月前，就已聽過李民先生所授課程，今又在讀金兆梓先生的釋本，只窺十之四五，雖猶未盡興，但已頗感于先生之德風，我輩自應仰止。只覺可嘆的是，今世之上，斗筲之人滿地，圖一財者，為一名者，“營營逐逐，急急巴巴”，教多養(yǎng)狐犬兮，心無以恒一也，真難以言復興之說。

我無《尚書》有太多的見識，只覺此書能傳于今日，實已萬幸之事。自秦始佚，漢成今文之書，古文之書，因家學興盛，所傳版本甚多。中有伏生、劉歆等人，口述、整理、編纂、著錄……實有千古之宏德。后及五胡入我中原，今古文之書盡佚，又得有獻書者，實已較初文相去甚遠。得有歷代之學人，辨其文字，疏其義理，才使吾輩之人今日覽之。于此，見國之興衰，政之弊益，人之皂白，及我國風俗之變，詵詵之難盡述矣。吾以為吾國之民，應盡悉此書，或淺或厚，能得一“知”字也可。方明國之肇始，族之性及倫之本也。人非為獸乎，多守庸常，無所恒求也，生無外行于棺木之土上乎。