◎　顏元孫

　　元孫，瑯邪臨沂人，垂拱初進(jìn)士考功員外郎，歷官長(zhǎng)安尉太子舍人亳州刺史。

　　　　◇　干祿字書序

　　史籀之興，備存往制，筆削所誤，抑有前聞，豈惟豕上加三，蓋亦馬中闕五。迨斯以降，舛謬實(shí)繁，積習(xí)生常，為弊滋甚。元孫伯祖故秘書監(jiān)，貞觀中刊正經(jīng)籍，因錄字體數(shù)紙，以示讎?？瑫?，當(dāng)代共傳，號(hào)為《顏氏字樣》。懷鉛是賴，汗簡(jiǎn)攸資，時(shí)訛頓遷，歲久還變。後有《群書新定字樣》，是學(xué)士杜延業(yè)續(xù)修。雖稍增加，然無條貫，或應(yīng)出而靡載，或詭眾而難依。且字書源流起於上古。自改篆行隸，漸失本真。若總據(jù)《說文》，便下筆多礙；當(dāng)去泰去甚，使輕重合宜。不揆庸虛，久思編輯，頃因閑暇，方契宿心，遂參校是非，較量同異。其有義理全僻，罔弗畢該；點(diǎn)畫小虧，亦無所隱。勒成一卷，名曰《千祿字書》。以平、上、去、入四聲為次，且言俗、通、正三體。偏旁同者，不復(fù)廣出，字有相亂，因而附焉。所謂俗者，例皆淺近，唯籍帳文案，券契藥方，非涉雅言，用亦無爽，倘能改革，善不可加。所謂通者，相承久遠(yuǎn)，可以施表奏棧啟，尺牘判狀，因免詆訶。所謂正者，并無憑據(jù)，可以施著述文章，對(duì)策牌碣，將為允當(dāng)。有此區(qū)別，其故何哉？夫筮仕觀光，惟人所急，循名責(zé)實(shí)，有國(guó)恒規(guī)。既考文辭，兼詳翰墨，升沈是繁，安可忽諸？用舍之間，尤須折衷，目以干祿，義在茲乎！綆短汲深，誠(chéng)未達(dá)於涯；歧多路惑，庶有歸於適從。如曰不然，請(qǐng)俟來哲。