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緊急是什么?重要是什么?如何權(quán)衡

 西北賈 2022-06-10 發(fā)布于山東

網(wǎng)上有很多名人名言可供我們借鑒,有一些可能是一些成功人士一生的總結(jié)。既然是一生的總結(jié),那肯定就是精華中的精華。漫長(zhǎng)的一生用幾十個(gè)字來總結(jié),理解起來就肯定不能單純的從字面上去理解那。比如說毛澤東的講話文稿,很多不是針對(duì)普通民眾而是針對(duì)高級(jí)政治家而言的,幾百字的文稿后世政治家一看就感覺受益匪淺,普通民眾就感覺干巴巴的枯燥無味,無法準(zhǔn)確理解,這主要就是所處位置和認(rèn)知能力的不同造成的。

丹尼爾·韋伯斯特(Daniel Webster,1782年1月18日—1852年10月24日) 美國(guó)著名政治家、法學(xué)家和律師,三次擔(dān)任國(guó)務(wù)卿,長(zhǎng)期擔(dān)任參議員,曾簽署《韋伯斯特—阿什伯頓條約》,劃定美國(guó)與加拿大之間的邊界。1957年,韋伯斯特評(píng)被選為“最偉大的五位參議員”之一。

愛默生后來總結(jié)了韋伯斯特一生信奉的三不原則:1.絕不償還任何可能逃過的債務(wù);2.絕不做任何可以拖到明天的事情;3.絕不做任何能找到另人替自己做的事情。愛默生認(rèn)為正是這些讓韋伯斯特走向了成功。

很多人看了之后曲解了第二條原則,認(rèn)為這是懶惰拖延的行為,特別是部分好事者去掉第一、三條原則只轉(zhuǎn)述第二條進(jìn)而誤解群大眾。在我看來其實(shí)恰恰相反,愛默生總結(jié)的這三條原則其實(shí)非常到位,道盡了韋伯斯特的處事精髓。這說明韋伯斯特是希望把所有的時(shí)間和精力盡量都投入在最為重要的事件上面,可以拖延的事情一定不是最重要的事件。人的時(shí)間和精力是有限的,不可能事必躬親,人只能去抓住最核心的事情去解決,其它的問題隨著核心問題的解決會(huì)自動(dòng)發(fā)生變化或消失。而且要充分利用好手下人或者能幫助自己的人,讓他們?nèi)ソ鉀Q別的問題。

美國(guó)前總統(tǒng)艾森豪威爾提出了一個(gè)經(jīng)典的時(shí)間管理技術(shù)——艾森豪威爾矩陣。艾森豪威根據(jù)事件的緊急程度和重要程度,把時(shí)間分為了4類,如下圖所示。

我們簡(jiǎn)單理解一下,可以這樣認(rèn)為:不重要且不緊急的事情不做,或者用零散的時(shí)間偶爾去做,例如無效社交;緊急但不重要的事情或授權(quán)或借力讓別人去做,例如書寫常規(guī)材料,自己可以節(jié)省時(shí)間;重要不緊急的事情要按照計(jì)劃去做,例如學(xué)習(xí),非常重要但是急不來的,也但這是我們最應(yīng)該投入時(shí)間去做的;剩下的就是緊迫而重要的了,我們需要立即處理。也就是說艾森豪威爾每一個(gè)活動(dòng)要么緊迫要么不緊迫,要么重要要么不重要。說到家的話,韋伯斯特和艾森豪威爾是一樣的,只做最重要且緊急的事件。

我這還有一個(gè)反面的例子,大家都熟知的一個(gè)人——諸葛亮,不管你是看《三國(guó)演義》還是《三國(guó)志》,都會(huì)發(fā)現(xiàn),諸葛亮恨不得把所有的事都親自出馬,結(jié)果就是英年早逝。

當(dāng)然,緊急還是重要其實(shí)都是主觀標(biāo)準(zhǔn),要因人、因時(shí)而異。韋伯斯特三原則和艾森豪威爾矩陣解決不了問題,但可以作為一個(gè)尺子。


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