?19《治式要》

治之式有五：曰凬氣相幷。曰營氣不衡。曰津水不利。曰物器相蝕。曰血瘀弗通。

凬氣相倂者：陽氣不通而弗能密，弗密，則器中雜氣亂之，亂而相搏一也。

其則之：辛溫疎而散之，甘淡利而下之，酸收抑而益之，苦辛培以龢之。

營氣不衡者：食之過則器勞之，器勞而營血不能疎以泣；泣粘，不利則其毒不去而伐。伐而有爭，爭逬而熱亂弗去，疾痛至一也。

其則之：甘辛淡以化之，辛利以龢之，苦疎以散之，苦辛以下之。

津水不利者：寒熱弗衡，則隧遏而液濁粘；濁粘，不利則器悶熱而外殭。殭而蟲亂而淫，淫上弗去曰(一丙)也。

其則之：辛甘淡以利之，甘粘辛以清之，苦下以泄之，酸甘益以化之。

        物器相蝕者：津血無功以克，留積不去。久則腐以蟲生，相蝕以染。染而自治弗能，則痛之以惕；惕以求物助也。其人愚，其惕無，發(fā)則盛此一也。

其則之：酸苦斂以清之，苦收抑以下之，甘緩耎以龢之，辛散利以發(fā)之，咸辛利以宣之。不已，重灋以為之，已而已。

血瘀弗通者：怒氣炃逬其血、寒熱交爻其脈也。怒氣炃逬于其脈，其脈不應(yīng)而溢外。寒泣其血而不利，熱瘀其脈而不去；久遏其運而溢，溢而積癅，癅積久而蝕毒矯橫；衡其弗能一也。故其考之要者：內(nèi)者不外，外者不內(nèi)一也。氣血津水，精液汁膜不相亂一也。心歟性齊，弗有不同一也。故心之病，疾其膓而作之。肺之患，六墟閉而害之。

其則之：辛苦以散之，酸淡以清之，苦辛以益之，大辛以龢之，甘酸以奪之。故辛粘微苦，能去其痛；酸清辛淡，可疎其筋。

作之，恖之。欲之，知之。安之，勤之。靜之，動之。為之，志之。樹之，行之。則之，克之。信之以任，志之則勝。恒以常用，謂之曰眞；天之所望焉。

言非言，其憫以明也。諭非諭，其引以教也。指非指，其言以規(guī)也。正非正，其則以巨也。式非式，知之以度也。灋非灋，修之以正焉。

適其處，聞其聲而知其氣，見其行而熟其凬；故眞人不問，以其明焉。冥冥乎，孰能止？以久靜之徐生。曠曠乎，孰能定？以久動之徐清。圜宙在乎一手，萬物在乎一心。用常，觀其序之理；用同，察其道之用；則化一而致明焉。