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孝道——家庭和諧的核心

 老郝君 2022-06-02 發(fā)布于河南

  我國有3.7億個(gè)家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,也是社會(huì)的縮影。家庭大小不一,但關(guān)系頗為復(fù)雜。諸如父母子女的關(guān)系、夫妻關(guān)系、兄弟關(guān)系、姐妹關(guān)系、婆媳關(guān)系、姑嫂關(guān)系、妯娌關(guān)系等等。各種關(guān)系都要處理好,家庭才能和諧。但眾多關(guān)系中,最主要的是家庭代際關(guān)系,而孝道則是處理家庭代際關(guān)系的核心內(nèi)容。在過去學(xué)《三字經(jīng)》,對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育時(shí),就強(qiáng)調(diào)“首孝悌,次見聞”,其意就是教育孩子首先要孝順父母,尊敬兄長,其次才是所見所聞??鬃咏逃龑W(xué)生要做到“弟子入則孝,出則弟”,是說學(xué)生回到家里要孝順父母,出去在外要尊敬長輩。中華啟蒙經(jīng)典《千字文》,對(duì)孝道提出了更高、更具體的要求:“臨深履薄,夙興溫情。似蘭斯馨,如松之盛”,其意就是說侍奉父母,要如臨深淵、如履薄冰那樣小心翼翼;要早起晚睡,使父母在冬天得到溫暖,夏天得到清涼。這種盡孝的品德和行為,就像蘭草那樣芬芳清香,猶如松柏那樣茂盛長青。中華經(jīng)典叢書“二十四孝”之一就是告誡世人不要忘記父母的養(yǎng)育之恩?!皯驯氘?dāng)年,辛勤閱萬千。此時(shí)非父母,哪得自安便?!币簿褪钦f,懷抱著自己的孩兒,想到父母含辛茹苦的當(dāng)年。如果不是父母辛勤哺育,哪有我現(xiàn)在的舒適安閑。我們應(yīng)吸取古代孝道的精華,為今所用。

  我國有13億人口,60歲以上的老年人已超過總?cè)丝诘?1%。這么多的老年人既存在一個(gè)家庭代際關(guān)系問題,又存在著一個(gè)社會(huì)代際關(guān)系問題。就家庭代際關(guān)系而言,既具有同社會(huì)代際關(guān)系相同的社會(huì)屬性,又具有親子關(guān)系的自然屬性。家庭兩代人成長的時(shí)代不同,經(jīng)歷不同,觀念不同,思維方式和行為方式都有差異,因此不可避免地在代際之間存在隔閡。就社會(huì)代際關(guān)系而言,老年是弱勢群體,一些年輕人總認(rèn)為老年人笨手笨腳,老而無用,歧視老年人,甚至虐待老年人。家庭代際關(guān)系不協(xié)調(diào)往往會(huì)反映到社會(huì)上來;社會(huì)出現(xiàn)代際隔閡又反過來影響家庭代際關(guān)系。因此構(gòu)建和諧社會(huì),必須協(xié)調(diào)好家庭代際關(guān)系和社會(huì)代際關(guān)系,使二者形成良性循環(huán),互補(bǔ)互動(dòng)。如何協(xié)調(diào),最基本的就是要傳承弘揚(yáng)以“孝道”為核心的尊老敬老優(yōu)良傳統(tǒng)。常言道:“百善孝為先”,之所以要以“孝為先”,是因?yàn)槊總€(gè)人的成長都離不開父母的辛勤撫育和真心實(shí)意的無微不至的關(guān)愛。子女長大成人后,孝敬父母,贍養(yǎng)父母,是對(duì)父母撫育的回報(bào),父母得到子女的贍養(yǎng),是父母應(yīng)享受的權(quán)利。孝親敬老尊賢,是幾千年來我們中華民族形成的傳統(tǒng)美德,是傳統(tǒng)代際關(guān)系的精華。當(dāng)今時(shí)代變了,家庭功能在變,家庭類型結(jié)構(gòu)在變,但傳統(tǒng)的優(yōu)良美德不能丟。當(dāng)今“四二一”家庭在增多,眾多的在職人員全身心地投入職業(yè)生涯,往往忽視對(duì)家庭老人的贍養(yǎng)。在這種情況下,更應(yīng)弘揚(yáng)孝道文化。家家有老人,人人都會(huì)老。家庭養(yǎng)老仍是一種主要養(yǎng)老形式。作為子女,不論工作多忙,任務(wù)多重,孝心不能丟。有了一顆孝心,總可以抽時(shí)間回家看看,或定時(shí)打電話問候老人,或通過其他方式給老人以精神慰藉,否則就要增加代際隔閡,影響家庭和諧。當(dāng)然,我們?cè)诤霌P(yáng)以“孝道”為核心的孝親敬老尊賢的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí),必須對(duì)傳統(tǒng)“孝道”的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)分析,取其精華,去其糟粕。如“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”,父母辭世要“守孝三年”,“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,家長制,宗法觀念,男女不平等,包辦婚姻等封建糟粕,都應(yīng)予以摒棄。所以構(gòu)建和諧社會(huì),必須建設(shè)以孝道為核心的新型家庭代際關(guān)系,取代傳統(tǒng)的代際關(guān)系,要建設(shè)開放、平等、情感交流、代際溝通的新型家庭,以取代傳統(tǒng)的封閉、依賴、家長制、代際隔閡的舊式家庭。

  (陳昌喜摘自2007年11月7日《天津老年時(shí)報(bào)》,陳吉昆文)

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