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 01 東方哲學(xué)和西方哲學(xué),都有一個(gè)共同點(diǎn)——尋找著人生的意義。 有哲學(xué)家提出過這么一個(gè)觀點(diǎn):“從唯物的本質(zhì)去談人生,就像把人置于機(jī)器當(dāng)中,毫無靈魂;從唯心的本質(zhì)去談人生,又顯得過分浪漫,缺少了現(xiàn)實(shí)。說到底,所謂的意義,不過是人類活著時(shí)的附加品而已。” 由于每個(gè)人的經(jīng)歷不同,三觀不相似,所以每個(gè)人對于人生的理解,也是不一樣的。當(dāng)然,有一點(diǎn)是相同的,那就是“人性”或多或少會趨同。 談到人性,就想起這么一個(gè)人,西方哲學(xué)家叔本華,一個(gè)以“消極觀念”聞名全世界的悲觀主義者。 他在《悲觀論集卷》中寫道:“生命是一團(tuán)欲望,欲望不滿足便痛苦,滿足便無聊。而人生,就在痛苦和無聊中搖擺。幸福不過是欲望的暫時(shí)停止。” 欲望構(gòu)筑了我們的人生,也充斥著這個(gè)世界。在促使人類不斷發(fā)展的同時(shí),這生命的欲望,也讓我們遠(yuǎn)離了幸福。欲望不止,幸福不至。 也許,人生,就是徹頭徹尾的悲劇,不幸,才是人們最后的歸宿。 
 02 人生,就像是一個(gè)“鐘擺”。 叔本華提出過這么一個(gè)理論:“人生就像鐘擺,在痛苦和無聊之中擺?!?/span> 有人會對此感覺到疑惑,為什么只有痛苦和無聊呢?難道說就沒有一個(gè)介于痛苦和無聊的中間地帶嗎? 很遺憾地說,人類從一出生開始,就一直在極端的方面發(fā)展,從來沒有讓自己處于痛苦和無聊的中間地帶之間。 身處于貧窮家庭的人,他們只會想著賺錢,但永遠(yuǎn)都賺不到大錢,也改變不了自己的命運(yùn)。最后,他們只會越活越感覺到痛苦。這是一個(gè)極端。 身處于有錢家庭的人,他們擁有了足夠的財(cái)富,能夠享受到普通人享受不到的奢華??墒?,由于什么都能得到,所以他們感覺到無聊。 介于貧窮和有錢家庭之間,不是還有中產(chǎn)的家庭嗎,他們又過得怎樣呢? 據(jù)調(diào)查,中產(chǎn)的壓力,往往比貧窮者和有錢人的壓力要大。因?yàn)樗麄兗炔幌胪寺涞截毟F的層次當(dāng)中,也無法突破當(dāng)下的層次,所以一直糾結(jié),便一直痛苦。 可以說,這處于中間的中產(chǎn),也只能歸于痛苦的一方。 當(dāng)我們把不同層次的人分析一遍之后,那我們就會徹底明白,痛苦和無聊,終究是人類的必然經(jīng)歷,同時(shí)它沒有中間地帶。 
 03 構(gòu)成人生的本質(zhì),是痛苦。 在《作為意志和表現(xiàn)的世界》里,叔本華寫道:“不管大自然做了什么,不管命運(yùn)做了怎樣的安排,不管人們是誰,不管人們擁有什么,構(gòu)成人生本質(zhì)的痛苦是肯定擺脫不了的。” 對于這番話,我們不妨思考一個(gè)問題,為什么構(gòu)成人生的,就只能是痛苦呢? 從大自然的角度來說,由于自然的資源是有限的,我得到了,就證明你就得失去了,這就注定了有些人肯定是要痛苦的。 從欲望的角度來說,由于人的欲望是無窮的,得到了利,又想擁有名。得到了名,又想擁有更多不切實(shí)際的東西。于是乎,痛苦就出現(xiàn)了。 從紅塵的角度來說,這是一個(gè)娑婆世界,娑婆的意思,就是“堪忍”。眾生都在不斷地忍受痛苦中,度過了自己的一生。 其實(shí),不同方面的解釋,都各有道理。只不過,歸咎于一點(diǎn),終究是人性的貪念,造成了人類的不幸福。 窮人渴望成為有錢人,有錢人渴望成為地域性質(zhì)的富豪,然后又想成為首富......如此下去,哪怕人類擁有了全宇宙,也不見得能感覺到幸福。 
 04 擺脫悲劇的根本,就是淡化個(gè)人的欲望。 上文談到,叔本華覺得:“幸福不過是欲望的暫時(shí)停止。” 其實(shí),讓膨脹的欲望暫時(shí)停下來,是現(xiàn)代人最需要做的事兒。因?yàn)楝F(xiàn)代人的壓力和貪念太強(qiáng)烈了,人的心理終究是要崩潰的。 網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)顯示,目前中國患有抑郁癥的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到1億。 近些年來,患抑郁癥的人數(shù)越來越多,甚至呈現(xiàn)出上升的趨勢。這就說明了一點(diǎn),在物欲橫流的生活中,誰都活得不快樂,不開心,不幸福。 小孩子一上學(xué),就得參與到刷題和內(nèi)卷當(dāng)中。畢業(yè)之后,又需要為了那大幾千,上萬元的工作爭破了頭。哪怕工作之后,也要買車買房,養(yǎng)孩子,養(yǎng)老...... 這,不就讓人活在了無休止的壓力當(dāng)中嗎?況且,人為什么要如此“卷”呢?因?yàn)槊總€(gè)人都不甘心自己成為普通人。 
 清北復(fù)交的學(xué)生不希望自己成為普通人,一本的學(xué)生不希望自己成為平凡人,二三本,甚至大專的學(xué)生,不希望自己的努力白費(fèi)。到最后,所有人都痛苦。 所以說,做人,沒必要爭太多,也沒必要讓欲望膨脹。自己能做到哪一步,就做到哪一步,沒必要過分糾結(jié)。要知道,人間本苦,為什么不讓自己“甜”一點(diǎn)呢? 文/舒山有鹿 | 
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