話說昨天下午五點多到達香格里拉鎮(zhèn)安頓下來后，在鎮(zhèn)上尋吃，費了一點功夫，因為已是十月底，稻城景區(qū)進入了淡季，游客不多，好多飯館都關(guān)門歇業(yè)了。終于找到一家野生菌牦?；疱仯话俣嘣粤巳种?，肉太多，消受不了。
   來稻城亞丁風景區(qū)的住宿一般有兩個選擇：一是香格里拉鎮(zhèn)，海拔低，2900米，選擇余地大，各種檔次的酒店民宿都有，因此稻城亞丁旅游接待中心也設(shè)在這里；二是亞丁村，離中心景區(qū)較近，可以直接看到雪山，容易看到日照金山的景象，但海拔較高，3900米，住宿條件也有些艱苦。兩地相隔30公里，從香格里拉鎮(zhèn)的稻城亞丁旅游接待中心到亞丁核心景區(qū)就要經(jīng)過亞丁村。

如圖所示。

    亞丁景區(qū)是中國保存最完整最原始的高山自然系統(tǒng)之一，呈現(xiàn)出美麗的高山峽谷自然風光，有雪山，冰川，峽谷，森林，草甸，湖泊及純凈的空氣，被稱為水藍色的星球上的最后一片凈土。
    從上圖可以看出亞丁由“仙乃日” ”央邁勇“，“夏諾多吉”三座雪山以及周圍的河流湖泊（珍珠海、牛奶海、五色海）和高山草甸（沖古草坪、洛絨牛場）等組成。
    所以游覽亞丁核心景區(qū)，一天的時間是不夠的，如果只有一天，那只能留下遺憾，等待下次。亞丁景區(qū)的門票可以使用兩天，可以第二次進門，但觀光車票必須重新買。
    一天的時間，一般走長線，即：沖古寺——洛絨牛場——牛奶?！迳?；如果兩天時間，第二天再走短線，即：沖古寺——珍珠海一線。
    另外，景區(qū)沒有餐廳小店，需自備干糧；海拔高，對于體質(zhì)欠佳者最好提前備足氧氣罐。當看到有的年輕人拎了七、八瓶，而自己才兩瓶時，一種驕傲自豪的感覺油然升起。

    在高原地帶，氧氣瓶確實是個好東西，不行了，吸一口，立竿見影。還有登山杖，會為你的膝蓋承擔三分之一的力量，保溫杯里的熱水會讓你的胃舒服無比，防風帽子、手套在這個季節(jié)也是必不可少。
    下面來回顧一下我這艱難而又無比自豪的一天，在兩罐氧氣瓶的加持下，在海拔4000米以上的山谷行走9個小時，行程約10公里。
    早晨8:30來到亞丁游客接待中心，購買門票車票及保險，一人共280元。

    游客接待中心，淡季，人不是很多。

   從接待中心坐車到核心景區(qū)車站扎灌崩，約37公里。沿途山路彎曲盤旋，加上海拔高，狀況不佳者會暈車。

    觀光車在山路上繞來繞去，抬頭所見都是這座巍峨的雪山，叫牛郎山，海拔4100米，是“三怙主雪山”的山門，是“三怙主雪山”的守護金剛，是進入亞丁景區(qū)的必經(jīng)之路。

    查了一下：“三怙主雪山”是仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座雪山的佛名，“屬眾生供奉朝圣積德之圣地”。公元8世紀，蓮花生大師為三座雪峰開光，并以佛教中三怙主：觀音（仙乃日）、文殊（央邁勇）、金剛手（夏諾多吉）命名加持，因此稱為“三怙主雪山”。三座雪峰呈“品”字形排列。

   

   峽谷中的山間臺地上，是恍若隔世的亞丁村。亞丁景區(qū)就因該村而得名。亞丁村海拔3900米，全村轄2個村民小組，總戶數(shù)28戶，183人，亞丁藏語意為“向陽之地”，由于日照長故名。亞丁村有大自然營地和民居，適應著可住此村，離中心景區(qū)更近，風景就在窗前。
   下車后需走0.5公里才到?jīng)_古寺。



   秋冬的亞丁有其獨特的韻味，可謂層林盡染，金黃的松針漫山滿地，虬枝老樹傲然挺立，但不失溫柔，丫枝上掛滿綠色的樹掛。

   沖古寺的背后是仙乃日神山，海拔6032米，是三大神山之首。仙乃日意為觀世音菩薩，只見她如一尊慈善安詳?shù)拇蠓?，安坐在蓮花臺上，渾身透出高貴的氣質(zhì)。右邊如金字塔般的山峰是白度母，左邊林立的山峰如眾多的仙女。





   仙乃日山腳是沖古寺，占據(jù)亞丁保護區(qū)最佳位置，遠處是千年不化的雪山，身后是沉睡萬年的峽谷，頭頂藍天，猶如天堂之門。



   網(wǎng)絡內(nèi)容：傳說，高僧卻杰貢覺加措為終身供奉神山，宏揚佛法在此修建寺廟，因動土挖石而觸怒神靈，災禍降臨四周百姓，麻瘋病流行。卻杰貢覺加措終日念經(jīng)育佛，施展法力，乞求神靈降災于自己，免除百姓之災。他的慈悲舉動感動了神靈，百姓平安，他則身患瘋病圓寂?，F(xiàn)在，卻杰貢覺加措的靈骨還葬在他自己建造的寺院內(nèi)，僧人每日薰香念經(jīng)，紀念他的大功大德。















   為了節(jié)省體力和時間，可從沖古寺草坪坐電瓶車到洛絨牛場，6.7公里，約20分鐘。電瓶車穿行在森林中的小道，路旁覆蓋著厚厚的金色松針，一棵棵參天大樹不斷掠過，似乎影視中的某個鏡頭，有一種不真實感。





   洛絨牛場是亞丁之美的集中之地，它濃縮了亞丁的一切美景。如果你沒有到達洛絨牛場，可以說是白來亞丁。



   洛絨牛場被三座神山環(huán)繞，北邊仙乃日，東邊夏諾多吉，南邊央邁勇，貢嘎河從草場穿過。雪山，松坡，草甸，溪流，木屋，一幅原始而又迷人的風光，令人進入返璞歸真的境界。





   暖黃而厚實的草甸足以讓人忘掉這是4000米以上的海拔，這是寒冷的冬季。



   山坡上，樹林間，成群的山羊和錦雞(?)在悠閑地覓食











   林間溪水潺潺，可以想象，草長鶯飛的季節(jié)，這里是何等的生機勃勃。





   東邊的夏諾多吉，海拔5958米，意為金剛手菩薩，鑲嵌于兩翼山壁間，如刀脊般的輪廓線蜿蜒綿亙，洛克先生形容其為“展開巨翅蓄勢待飛的蝙蝠”。





   南峰央邁勇，意為“文殊菩薩”，海拔5986米，據(jù)說是三神山中最難見到的一座，今天它就這樣清晰的聳立在我的面前，傲然挺立于天地之間，直指云霄。







   冰瀑如晶瑩的簾子掛在山壁上，金黃的松枝還要伸過手去點染一番，成為天寒地凍中的一抹亮色。

   一幅立體的畫，一首凝固的詩







   山腳的溪流匯集處（不是海子）已凝成薄冰，在雪峰的映襯下越發(fā)晶瑩剔透，翠綠如玉。老根浮出水面，凝著白霜，仿佛某種行為藝術(shù)。







   在前往牛奶海的途中回望東峰夏諾多吉。
   從洛絨牛場到牛奶海單邊5公里，且有一定的坡度，是最考驗人的體質(zhì)體能狀態(tài)，好多時間倉促者不得不放棄了這一段。

    這個時候就需要氧氣的加持了，心累心跳走不動的時候吸一口，立馬神清氣爽，繼續(xù)前行。

    4000多米的海拔，連多走一步都不愿意。對面有一個人，不是多走一步繞開，而是站著不動，讓別人先走開再走。

   只有山坡上的羊們悠閑自得

   回走的人會善意鼓勵，快了快了，前面就是牛奶海了。先去牛奶海，再去五色海，這樣省力點。

   但這彎彎的山邊小路真的好長好長，似乎永遠也走不到頭。

   但路旁的景色又讓人感嘆，真的是無限風光在險峰啊，值得值得！！

   終于看見你了，牛奶海！掩映在央邁勇的山坳里，像一枚含珠的扇貝，四周雪山環(huán)繞，湖水由邊沿到中心藍色的程度越來越深。

   據(jù)說每年春暖花開之時，湖水邊緣會像奶一樣白如瓊漿，而邊緣的湖水越來越白，就預示著未來風調(diào)雨順、五谷豐登，牛奶海因此而得名。

   回望，群峰爭雄，夏諾多吉后面的天空漏出一塊寶藍色，雪峰更顯圣潔。

   離開牛奶海，向更高處攀登。

   從海拔4600米的牛奶海攀登到海拔4700米的牛奶海，約有0.3公里，這短短的0.3公里，卻是非?？简炄说?，一般都需要20分鐘到半小時。（也有人從洛絨牛場先到五色海，再到牛奶海，但難度更大，坡度更陡些）

   五色海位于牛奶海的上方，在仙乃日與央邁勇之間，因為在陽光照射下，產(chǎn)生五種不同的顏色而得名。

   五色海也是西藏有名的圣湖，傳說湖水能返演歷史，預測未來。神秘的傳說吸引人們前來一睹其尊榮。





   從五色海下來，是亂石中的人工木梯，缺氧、勞累、寒冷，三重壓力下真的是一步一步挪動；還有恐高者，只好在旁人攙扶下，一級一歇。

    還好，第三只腿登山杖幫了很大的忙，只是忘了戴手套，拄登山杖的手已凍僵。
    從五色海下到洛絨牛場電瓶車站，也有5公里，時間剛好18:30，趕上了最后一班車。


    這一天，很幸運，看全了三大神山，見到了兩大海子。
    這一天，很自豪，在海拔4000米以上走了10多公里，歷時9個小時。

    我想，當這暖黃的草甸變成綠色時，我會再來一趟。