（一）斗數(shù)與佛理

乾，元亨利貞，乾為天，為甲，為太陽。

坤為地，為己，為紫微。

月亮是四顆星：廉貞 破軍 武曲 太陽

乾重點在象，象是四化，坤重點在數(shù)，數(shù)是星辰。

成數(shù)：大千世界處于穩(wěn)定平常的太空中，有生命的萬物因為八卦的牽引而產(chǎn)生的生老病死和新陳代謝的規(guī)律。

在生存中減亡，在減亡中生存，就會產(chǎn)生由因到果的自然規(guī)律，這種互相轉(zhuǎn)換，不停變換就叫因果律。欽天重因果，因果是科學的，因果的真實現(xiàn)象是在重因之后其結(jié)果得到了一個反應的唯物現(xiàn)象。因果遍及六道，即地、水、火、風、空、時。互相緣起緣滅的過程。因是顯出果的基礎。沒有因就沒有果，但是因的首發(fā)是動意識。因果會顯示報應，報是果顯示出來的，應是受其果。左右昌曲與因果有關(guān)，是人一生的用神和藍圖?？勺匪萸笆?。因果在意識的領域和無明的轉(zhuǎn)換中有一個真相。意識代表右弼，無明代表左輔，它應用于一種感應。生數(shù)是 1、2、3、4、5，成數(shù)是 6、7、8、9、10。左右昌曲這四顆星辰即離言訣象。

                                                   （二）自化

自化是欽天的唯一心法。欽天非常重自化。欽天斗數(shù)只用十八顆星辰，主要分日和月，日是紫微系，天府系。月是胎息十天干。五蘊甲和塵色身，即左右昌曲形成的性。胎外是紫微系六顆和天府系八顆。斗數(shù)的四化是論命的用神，即天垂象的天指的是星辰。星辰必須與之結(jié)合。紫微系的六顆星就相當于空間坐標，由河圖，再由地支六合變化而成。斗數(shù)有五星連珠的用法。胎內(nèi)先天是性，性情。胎外后天是命。自化都可以一體兩面，生年四化合一。生年在靜盤中無吉兇，自化是變化，生年四化為體，自化為用，體產(chǎn)生了用。比如來因?qū)m在夫妻宮，夫妻宮有生年科，根據(jù)生年四化的體，會產(chǎn)生一個結(jié)論：一定會有婚姻。因為生年四化為體，體就是有其象必有其物。夫妻宮若是生年科坐自化科時，自化科為用，若大限走到此宮位，一定會在這個大限結(jié)婚。有自化科，夫官一體為一條線，表示有婚姻也有上班，它代表一種物象。生年四化為體，為容器，為命運，自化為用，為目的。通過體來展示用的目的。比如子女宮生年科自化忌，表示一定有子女，組合是科忌，科忌組合適合上班，而不是做生意，若自化忌法象到疾厄?qū)m生年忌，身體容易不好，法象到遷移宮，容易有意外。一個宮位出現(xiàn)的三象會有成立論。

三象可以顯示事情和吉兇。雙象也基本可以看出很多。若夫妻宮有祿科忌，如生年祿自化科忌，若坐天機巨門，那么巨門生年祿為用神，女人容易有婚外情。自化是空間論，有開始和結(jié)束。

四化分為生年四化、飛宮四化、自化。

生年四化是定象，是現(xiàn)象的來源與表現(xiàn)，即本體，相當于容器。生年四化重點論格，是整個命盤的基調(diào)，一生的運勢走向，飛宮四化重點是現(xiàn)象的運用。飛宮四化有兩種理則，一是通過宮位重疊去尋找定位與用神。二是宮位之間的變化。自化的重點在于平衡的原理，即“陰陽消長”（舉例：若男命夫妻宮坐女星，那么女星即為命主妻子的用神。若夫官線無其他變化或者未破，則代表婚姻不錯。若男命夫妻宮坐男星，則是孤獨之命。即使結(jié)婚也會感覺孤獨。）

自化分為三種：無中生有，由有變無，由無變有。

四化兩種用法：由體入用（流年大限用生年四化論“定數(shù)”），由用歸體（現(xiàn)象學）由流年大限回歸本命生年四化。

生年四化加時間就成型，即大限加空間等于物象。

命定論是生年四化，命限論是飛宮四化。

象的研究分三種：人、事、物。象存在與宮位，也叫宮象合一。與星星統(tǒng)稱宮象辰三合一。

斗數(shù)中宮位星辰分陰陽。在自化中的平衡即為 A+B=A+B，宮位找平衡時要飛一下。

平衡需要去飛宮才能達到平衡。

生年四化 M=A（祿）B（權(quán)）C（科）D（忌）

次序 1：同宮先看向心自化（勢），再看離心自化。生年四化的落點宮位最終還是要回到來因?qū)m來解釋原因。同宮如果有離心忌和向心祿，還是先看祿。

次序 2：以化忌為用神為主，次論祿，再論權(quán)，再論科。祿權(quán)科忌無絕對的好壞。

忌找祿，權(quán)找科。

陰陽法則：當生年忌或者自化忌為吉時，祿權(quán)科就為吉論，化忌為兇時，祿權(quán)科為兇論。

化忌以沖為兇，祿權(quán)科以坐較為不佳。舉例：命宮化忌在官祿宮沖夫妻宮時，以夫妻宮而言，比較兇，緣分比較薄弱。在官祿宮不為兇論，上班會比較安定。

以命宮立太極時，遷移合為一體。命為陽，遷移為陰。一內(nèi)一外。陰陽為論時，可不言五行。

六陽宮：命和夫為一含三，即 1,3,5,7，9,11；六陰宮：2,4,6,8，10,12。

宮位含義：1,6 代表我與我的運氣、身體、健康，命。2,7 代表驛馬與旁系血親。3,8 為異性位。4,9 為子女、桃花、合伙。5 賺錢位，10 藏財位。

案例一

1.命遷線，科忌為用神，科忌為體，自化祿科為用。三象成立論。命遷為科忌，命遷代表在家還是在外發(fā)展?？萍傻慕M合是在外發(fā)展。

2.遷移宮天梁科，年長的男人會成為她的貴人。文曲忌，和男人好，和女人有隔閡。壬梁紫左武，祿是天梁發(fā)出。遇見天梁的男人有錢也會得名?？剖敲麣?。

3.自化祿法象到疾宮武曲生年祿。這個盤命宮和遷移自化祿為用，都會回到生年祿的體，所以我們叫法象。

4.與父母關(guān)系：與父親相處和諧，與母親經(jīng)常爭執(zhí)。原因：命遷此時是自己的定位，命遷的用主要是自化祿，命遷可以看自己的心性，而自化祿卻是反向的，一正一反都回到武曲祿，此時的祿代表了多，即爭執(zhí)多。父疾一條線都可以看與母親關(guān)系，此時疾宮的武曲祿可以代表母親。此時還剩下自化科這個用，法象到生年天梁科為男星，所以和父親和諧。

5.如何看關(guān)系；代表自己的宮位，比如福德宮，福財兩條線都法象到父疾，就可以看關(guān)系，再運用男星女星去分析。

注：祿忌的人結(jié)婚會不好，雖然有感情但會爭吵，相愛相殺。

案例二

破軍生年祿在夫妻，與子女宮、田宅宮、財帛宮自化祿產(chǎn)生了聯(lián)系。分為向心與離心兩種自化。自化對于人事物的理解不同。離心是動，是聚（散），是排斥，向心是靜，是合，是吸引。

人際關(guān)系：男盤女星，破軍祿代表妻子。

1.子女宮代表子女、下屬、桃花、合伙。祿在自然中、宇宙中代表起點。在斗數(shù)中、生命中象征緣起。祿是緣起、新的起點、情懷、多情。祿主人的緣分，不分性別。因為是向心，命主老婆和命主的子女、桃花、合伙人、下屬融洽，用情多。如果是忌，說明子女粘著媽媽。

2.如果是離心就是排斥、散、有隔閡。因為田宅宮自化離心祿，所以妻子與命主家里人不和。

3.財帛自化離心祿，財帛是婚姻對待位，說明夫妻二人不好溝通，不好交流，因為離心祿是廉貞發(fā)出，廉貞祿是男星，說明問題出在命主身上。命主不知道如何與女生溝通。

（一）案例三