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在我三十年的易學(xué)生涯中，我發(fā)現(xiàn)很多人對(duì)于八字命理都有一些共性的疑問： 問  如果我跟某大佬的生辰八字一樣，那我是不是也會(huì)很有錢？ 問 如果八字算定我就不是大富大貴的命，那我做什么、怎么做是不是都沒有意義了？ 帶著這些問題，我來跟大家聊一聊影響命運(yùn)的十二大因素，也就是大家耳熟能詳?shù)?/span>“一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生，十一擇業(yè)與擇偶，十二趨吉與避兇”。  一命二運(yùn) 01 命和運(yùn)是兩個(gè)不同的概念  關(guān)于人的命運(yùn)有一個(gè)比較形象的比喻： 一個(gè)人的命就像是一輛車，你出場的時(shí)候，這輛車基本的外觀怎么樣、車的性能怎么樣、質(zhì)量怎么樣、哪個(gè)地方會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，這些都是注定的，是你自己左右不了的。 但“運(yùn)”就相當(dāng)于是你這輛車行駛的路，也許你是一輛豪華超跑，但是如果你跑到山里面去了，到處都是泥坑、大石頭，那你這輛車也跑不快，只是英雄無用武之地。 另外一些人，可能他出場的時(shí)候配置并不好，他只是一輛拖拉機(jī)，但是他這輛拖拉機(jī)一直行走在柏油公路上，很平、很穩(wěn)，他走的也很舒服，所以這個(gè)就是關(guān)于“運(yùn)”，有句話叫：“命由天定，運(yùn)由己生”。 “命”是先天注定的，是無法改變的，但“運(yùn)”是后天的，是自己可以把握的。  02 先認(rèn)命、再知命、再改命 關(guān)于命運(yùn)，我們要做到先認(rèn)命、再知命、再改命。 認(rèn)命，就是你先要知道有些事情就是人力不可改變的。 比如，你出生的時(shí)候，先天條件是什么樣； 你出生在什么樣的社會(huì)環(huán)境、什么樣的家庭環(huán)境。 這些都是你不能改變的，只能認(rèn)。  但知命，就是你要去了解自己，你要知道自己的優(yōu)勢在哪里、劣勢在哪里、可能出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)的地方在哪里等等，所以知命才能改命。 比如說你先天脾胃就差，那你是不是后天就要注意保護(hù)一下； 再比如你天生跑得就快，那你是不是可以通過科學(xué)訓(xùn)練讓自己拿到更好的成績呢？  所以“一命二運(yùn)”往哲學(xué)的角度去講，我們要先承認(rèn)客觀存在，認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，然后才能發(fā)揮我們自己的主觀能動(dòng)性，更好的去指導(dǎo)實(shí)踐。 三風(fēng)水 三風(fēng)水說的就是環(huán)境對(duì)人的影響。這個(gè)很好理解，一方水土養(yǎng)一方人，往大了說，我們生在不同的區(qū)域，確實(shí)在性格上會(huì)有一些不同的趨向。  比如說一提到內(nèi)蒙人，你是不是就會(huì)想到“草原三杯”，往小一點(diǎn)的環(huán)境說，如果你住在霧霾重、水源差的地方，那是不是你的健康受到的挑戰(zhàn)就要更大一些？這些都是很現(xiàn)實(shí)的影響，其實(shí)一點(diǎn)都不玄。 四積德 積德就是做善事，《周易》里面原文講的是：“積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃”，有些人還會(huì)說積德分為積陽德和積陰德。  積陽德，就是指你做好事是有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，比如說希望有人感謝你、希望有人感恩你、希望被人看見、希望得到回報(bào)，這些就是陽德。 積陰德，就是日常要與人為善，做好事不求回報(bào)，這個(gè)叫做陰德。 關(guān)于積德改運(yùn)最經(jīng)典的案例就是明代袁了凡先生寫的那本家訓(xùn)—《了凡四訓(xùn)》，推薦大家可以讀一下這本書。  五讀書 “讀書”，我們可以按照字面意思來理解，即知識(shí)改變命運(yùn)。  曾仕強(qiáng)教授講過：“讀書實(shí)際是明理，要明白道理這個(gè)事實(shí)，我們現(xiàn)在很多人讀書讀了很多，但是和現(xiàn)實(shí)是脫節(jié)的，如果你能夠明白道理，一切都按照道理去做，那你自然是不會(huì)有什么問題的?！?/span> 六名 關(guān)于名其實(shí)也有兩種解讀： 01 “名”就是名字 一個(gè)人名字起的好不好，關(guān)鍵在于是不是符合八字，是不是有文化修養(yǎng)。 比如說如果你看到一個(gè)人，他叫王霸天，雖然你可能沒有見過這個(gè)人，但你莫名的就會(huì)從心里對(duì)他有一點(diǎn)反感； 也曾經(jīng)有人說，金庸先生筆下的周芷若，雖然她后來黑化變成了一個(gè)反派，但是看她這個(gè)名字就對(duì)她討厭不起來。 所以這些就是一個(gè)名字帶給我們的直觀感受。 02 “名”就是名聲、口碑、他人的評(píng)價(jià) 關(guān)于“名”還有一種說法，也非常有道理，就是說“名”其實(shí)是你的名聲、口碑、是他人對(duì)你的評(píng)價(jià)。水能載舟，亦能覆舟，尤其是在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都要愛惜自己的“羽毛”。 好的名聲，是你長時(shí)間的修身、做好事，才能慢慢積累起來的，但如果你做壞事，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，你的口碑也能一下子引爆。 結(jié)合一些熱點(diǎn)事件，即使你已經(jīng)成了名，卻沒有好好的愛惜這個(gè)名，那他帶給你的反噬后果是你必須要承受的。 七相 “相”分為：品相、面相、體相、手相、動(dòng)相、聲相、衣相等等。 “相”是外在的，是可以改變的。所謂相由心生，就是指如果想要有好的相，那你首先要有好的心態(tài)。 我們從小到大經(jīng)常被念叨“要站有站相，坐有坐相”，一方面是禮貌、禮節(jié)的問題，另外一方面是指你整個(gè)人呈現(xiàn)出來的感覺更加有精氣神。 所以建議每一個(gè)人都應(yīng)該適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，提升自己的精氣神，保持一個(gè)好的心態(tài)，你呈現(xiàn)出來的“相”一定是讓人覺得很舒服的。 八敬神 “敬神”并不是說你一定要有宗教信仰，而是一個(gè)人一定要有敬畏之心。 《大學(xué)》和《中庸》都提到“君子慎獨(dú)”，就是說一個(gè)人即使在獨(dú)處的時(shí)候，也要嚴(yán)格要求自己，去按照道德準(zhǔn)則去行事。 那怎么才能做到這一點(diǎn)呢？我覺得就是相信“舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知”。畏天命，就是對(duì)自然規(guī)律的敬畏，要有敬畏之心，要相信因果，相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，這樣你自然就不會(huì)去做壞事，那么你的運(yùn)勢自然也不會(huì)太差。 九交貴人 “交貴人”就是擇善而交，并不是那種位高權(quán)重的才是貴人，所有能帶給你積極正向影響的都是你的貴人。 但是“打鐵還需自身硬”，如果你想要交貴人，那你自身也要成為一個(gè)值得別人交的貴人。 如果說你自己啥都不行，就天天夢想著有一個(gè)貴人能給你一個(gè)億，能帶你一飛沖天，那勸你還是洗洗睡吧，夢里啥都有··· 十養(yǎng)生 養(yǎng)生很重要，運(yùn)勢再好，你也得有一個(gè)好的身體去承載。 現(xiàn)在很多互聯(lián)網(wǎng)公司的年輕人幾乎每天都加班，早9晚12，工作待遇確實(shí)是不錯(cuò)，但是對(duì)身體損耗也很大。 之前有個(gè)粉絲說她原本是對(duì)什么都不會(huì)過敏的體質(zhì)，但是經(jīng)常加班熬夜，突然之間就變成了敏感體質(zhì)，開始對(duì)貓毛過敏、對(duì)胡蘿卜過敏等等；很多日常的東西之前都沒有問題，突然間就有問題了；然后每天都睡不醒，精神狀態(tài)很差，所以她最終還是放棄了那份工作，因?yàn)樗纳眢w不足以支撐她那么高強(qiáng)度、持續(xù)性的工作。 所以現(xiàn)在看文章的朋友，不要覺得養(yǎng)生是老年人才會(huì)做的事情，從現(xiàn)在就要開始養(yǎng)生，有好的身體才能夠承載好的運(yùn)氣。 十一擇業(yè)與擇偶 擇業(yè)是對(duì)事業(yè)的選擇，擇偶是對(duì)伴侶的選擇，這一點(diǎn)說起來容易，做起來難，不能一概而論。 |
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