每天耕耘最有趣、最實(shí)用的心理學(xué) 中國(guó)家庭的婆媳關(guān)系，仿佛一直都是被公認(rèn)為的“解不開(kāi)的世紀(jì)難題”。有人用一句話生動(dòng)描述就是：“以其人之道，還治其人之身”。肖阿姨年輕的時(shí)候是家里的長(zhǎng)女，下面有兩個(gè)弟弟兩個(gè)妹妹，因?yàn)槟挲g較大所以早早當(dāng)家，在家里也很有權(quán)威，甚至父母有時(shí)候都要聽(tīng)她的，這也奠定了她強(qiáng)勢(shì)的性格，習(xí)慣于發(fā)號(hào)施令，安排一切。結(jié)了婚之后肖阿姨也是直接當(dāng)家做主，不僅管丈夫賺來(lái)的錢(qián)，還管人情世故。可以說(shuō)，肖阿姨對(duì)兩個(gè)家庭的貢獻(xiàn)不予置否，直到生了兒子，從供兒子讀書(shū)，到讓兒子考取大學(xué)，最后到他結(jié)婚，兒子也要開(kāi)始有自己的小家庭，這個(gè)家庭也有了新的女主人。可是女主人 和肖阿姨的關(guān)系卻很糟糕，肖阿姨跟兒媳婦難以和睦相處。兒媳想要在城里買(mǎi)房，肖阿姨可以接受，但是她非要和兒子兒媳一起買(mǎi)個(gè)大房子，幾個(gè)人一起住，給他們帶娃，干家務(wù)活，幫他們管家，兒媳肯定是拒絕了。因?yàn)檫@件事成了導(dǎo)火索，兒媳生孩子坐月子的時(shí)候，本著“不要我管”這句話對(duì)兒媳不聞不問(wèn)。十年之后，肖阿姨臥病在床，才明白了十年看婆十年看媳這句話的真實(shí)含義。兒媳也是對(duì)肖阿姨不聞不問(wèn)，38歲的兒子只好公司和醫(yī)院兩頭跑，下了班就往醫(yī)院去，晚上睡在醫(yī)院里，第二天早上再去上班。中國(guó)式的婆媳關(guān)系其實(shí)都有一個(gè)通病，導(dǎo)致不和的最大一個(gè)的原因就是：愛(ài)和邊界線。故事中的肖阿姨就是典型地跨越了邊界線，從弗洛伊德的人格理論結(jié)構(gòu)來(lái)看，造成婆媳關(guān)系難以相處的原因最根源在于母親和兒子 的關(guān)系。兒子的俄狄浦斯情結(jié)是第一大影響因素，弗洛伊德用俄狄浦斯情結(jié)這個(gè)詞用來(lái)比喻有戀母情結(jié)的人。有跟父親作對(duì)以競(jìng)爭(zhēng)母親的傾向,這是兒子的“本我”同時(shí)又因?yàn)榈赖聜惱淼膲毫?也就是“超我’，而有自我毀滅以解除痛苦的傾向，兒子深?lèi)?ài)著母親，從生到死都有這是一個(gè)男人本能的生理取向，他們“潛意識(shí)”里始終認(rèn)為母親是正確的，所以即使結(jié)婚后，他們也本能地站在母親的立場(chǎng)，“疏遠(yuǎn)”自己 的妻子。就像《當(dāng)婆婆遇上媽》這部劇中，陳大可不顧妻子懷孕，在母親的建議下出軌了自己的初中同學(xué)：母親的戀子情節(jié)又是第二大影響因素，母親會(huì)把所有的愛(ài)傾注在兒子身上，愛(ài)得霸道、愛(ài)得專(zhuān)橫，以此來(lái)彌補(bǔ)在自己在家庭中所缺失的愛(ài)，作為一種補(bǔ)償。當(dāng)兒子結(jié)婚后，母親通常進(jìn)退兩難，一方面“本我”嫉妒甚至是仇恨兒媳，一方面基于“超我”的社會(huì)道德 的壓力要為兒子娶妻，于是“超我”對(duì)“自我”進(jìn)行了短暫的壓抑，一旦兒媳進(jìn)門(mén)后，這種壓抑就會(huì)消失，婆婆本性暴露，要奪回對(duì)親子之愛(ài) 的獨(dú)占地位，就演變成了婆媳之爭(zhēng)。其實(shí)在很多家庭中，丈夫的角色是很尷尬的，一方面想順著母親，一方面又不想要妻子受委屈，于是很多男人選擇了“逃避”，不愿意處理婆媳矛盾。就像肖阿姨和兒媳的矛盾一樣，整整十年都沒(méi)有化解掉，其實(shí)婆媳關(guān)系的好壞，最關(guān)鍵還是得看中間的男人怎么辦事。一個(gè)聰明的男人敢于承擔(dān)兩邊的責(zé)任，在處理婆媳關(guān)系的時(shí)候會(huì)懂得“兩頭瞞，還有說(shuō)好話”，如果這樣哪還會(huì)有那么多婆媳矛盾。十年兩人關(guān)系都沒(méi)有緩和，只能說(shuō)明這個(gè)男人當(dāng)?shù)牟粔蚋瘛?br style="box-sizing: initial;max-width: 100%;">肖阿姨的“戀子情節(jié)”，要奪回對(duì)親子之愛(ài) 的獨(dú)占地位，在住房問(wèn)題上展現(xiàn)地淋漓盡致，其實(shí)除了和兒子愛(ài)的邊界線的問(wèn)題沒(méi)有處理好外，她和兒媳的邊界感也沒(méi)有處理好，這種對(duì)兒媳不合理的期待也是很多婆媳矛盾的關(guān)鍵。當(dāng)婆婆看到媳婦進(jìn)了自己的家門(mén)，就會(huì)本能地形成一種預(yù)期，那就是兒媳婦應(yīng)該像女兒對(duì)母親一樣對(duì)待自己。而媳婦想的是：我又不是你帶大的，我能待你到這個(gè)份上已經(jīng)很不錯(cuò)了，有的婆婆因?yàn)檫_(dá)不到預(yù)期就對(duì)兒媳惡語(yǔ)相加，而有的婆婆則是一味地埋怨兒媳：“無(wú)論你怎么對(duì)她好，她也不會(huì)變成你的女兒的。其實(shí)無(wú)論是婆婆還是媳婦，都有逃離不了這個(gè)定律：母女關(guān)系一定比婆媳關(guān)系要好。惡婆婆一方面期待著兒媳對(duì)自己好，一方面又做不到真正對(duì)女兒那樣對(duì)兒媳。即使現(xiàn)在有很多年輕夫妻無(wú)法經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，結(jié)婚后經(jīng)濟(jì)上還是要依賴公婆，也就不代表沒(méi)有矛盾了，相反矛盾可能更大，年輕夫妻覺(jué)得父母給自己花錢(qián)是應(yīng)該的，但其實(shí)不是，他們一邊依賴公婆，一邊又不想受人家管控。有些媳婦對(duì)婆婆有所求，比如在帶孩子上，還覺(jué)得人家干得不好，哪個(gè)婆婆愿意心甘情愿做這樣的“賠本買(mǎi)賣(mài)”呢。無(wú)論是哪種類(lèi)別的婆媳矛盾，其實(shí)都和婆婆、兒子、兒媳三人之間的邊界感有密切的聯(lián)系。只有劃分好邊界感，在夫妻感情深厚的基礎(chǔ)上，相互尊重對(duì)方對(duì)娘家的價(jià)值認(rèn)定，體驗(yàn)對(duì)方的父子情深或母女情深，換位考慮問(wèn)題和處理事情，才能更好地較好地協(xié)調(diào)婆媳關(guān)系引起的夫妻沖突。第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人參考資料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).
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