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老人說:“端午用三寶,虎年無病擾”,“三寶”分別指的是什么?

 haior 2022-05-26 發(fā)布于重慶

五月將至,農(nóng)歷的五月也被稱為“惡月”,而端午節(jié)又是“惡月惡日”,為啥會有這種說法呢?老人說:“端午用三寶,虎年無病擾”,是啥意思?“三寶”分別指的是什么?

老人說:“端午用三寶,虎年無病擾”,“三寶”分別指的是什么?

為什么端午節(jié)是“惡月惡日”?

其實(shí)端午節(jié)來源于古人祭拜青龍七宿的節(jié)日,青龍七宿的主宿為心宿,而北斗星的斗柄永遠(yuǎn)指向心宿,所以心宿三星就為“天之心”。當(dāng)“心宿”升至南天正中時(shí),就是夏至,也是一年中白晝最長的一天。

于是人們在夏至這一天祭拜青龍七宿,并將食物放于竹筒中,扔進(jìn)河里,以供青龍食用。這種食物就演變成了后來的粽子,所以最初的粽子是夏至的食物之一。后來端午節(jié)從夏至分離出來,變成了一個(gè)獨(dú)立的節(jié)日,但端午節(jié)的很多習(xí)俗依然延續(xù)了夏至的特點(diǎn)。

老人說:“端午用三寶,虎年無病擾”,“三寶”分別指的是什么?

端午節(jié)也叫“天中節(jié)”,其實(shí)指的就是夏至。夏至是一年中白晝最長的一天,也是陽氣上升的頂點(diǎn),夏至之后,白晝開始減短,黑夜開始加長,所以說“夏至一陰生”。而夏至就是五月的中氣,因此五月就是陽極而生陰,陰陽相爭之時(shí)。

所以《禮記月令》中說:“是月也,日長至,陰陽爭,死生分。君子齊戒,處必掩身,毋躁,薄滋味,節(jié)嗜欲,定心氣,百官刑事毋行,以定晏陰之所成”。那么端午節(jié)就是從夏至分離出來的,所以端午節(jié)的習(xí)俗也是按照陽極之時(shí)而產(chǎn)生的。

正所謂“陽生于子,陰生于午”,而端午又是午月的第一個(gè)午日,是陽極而生陰之時(shí)。此時(shí)也是太陽之氣最“毒”的時(shí)候,《論衡》中說:夫毒,太陽之熱氣也。天下萬物,含太陽氣而生者,皆有毒'螫’。所以五月也被稱為“惡月”,“午月”的午日就是“惡月惡日”。

老人說:“端午用三寶,虎年無病擾”,“三寶”分別指的是什么?

“端午三寶”,分別指的是什么?

一、艾草菖蒲

端午節(jié)正處于陽極之時(shí),也是天氣炎熱之時(shí),此時(shí)各種“毒蟲”開始活躍,濕熱之氣開始流行,所以五月也叫“毒月”。在農(nóng)耕社會,大多數(shù)疾病都是通過蚊蟲的叮咬而傳播的,艾草最初的作用就是用來驅(qū)逐蚊蟲的。

俗話說:“端午不插艾,變成老鱉蓋”,就是因?yàn)槔削M怕蚊蟲叮咬,而蚊蟲又怕鱉蓋燃燒后的煙熏。所以人們用艾草來驅(qū)蚊,也就是驅(qū)疫。當(dāng)然艾草除了驅(qū)蚊之外,還可以去濕散寒,又能起到殺菌的作用,為純陽之物,被稱為“地之陽”。

老人說:“端午用三寶,虎年無病擾”,“三寶”分別指的是什么?

比如以前的婦女在坐月子之前,先將艾草點(diǎn)燃,在家里熏一遍,就不會落下月子病了。因此艾草就成了平安的代名詞,而端午節(jié)前后,正是艾草的力量最強(qiáng)盛的時(shí)候,所以端午節(jié)插艾草就成了最主要的一種習(xí)俗,而菖蒲的作用也是一樣的。

在《荊楚歲時(shí)記》中說:“雞未鳴時(shí),采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗(yàn)。是日采艾為人形,懸于戶上,可'禳’毒氣”。所以在端午之前,晴天的早晨,太陽還沒有出來之前,采摘較大的艾草,用五彩繩捆綁,根部朝上,懸于房梁或者門戶上,以驅(qū)逐毒氣。

老人說:“端午用三寶,虎年無病擾”,“三寶”分別指的是什么?

二、雄黃酒

俗語說:“五月五,雄黃燒酒過端午”,而雄黃酒就是用蒲根切細(xì)、曬干,再拌上少許雄黃,浸泡在白酒中,制作而成的。其實(shí)“雄黃”原本是一種礦石的碎末,其主要成分是硫化砷,并且含有汞,也就是說雄黃是有毒之物。

正因?yàn)樾埸S酒有毒,所以才可以驅(qū)逐五月的毒蟲。就連白素貞喝過雄黃酒之后,都承受不住。所以每到端午節(jié)時(shí),人們就會用雄黃酒涂抹在身上,在小孩的額頭上寫一個(gè)“王”字,在女孩的額頭上點(diǎn)一點(diǎn),都是驅(qū)除毒蟲的一種習(xí)俗。

但是雄黃之中的硫化砷加熱后就變成了三氧化二砷,也就是砒霜。所以說:“端午雄黃酒,熱飲如砒霜”,意思就是雄黃酒不能加熱,并且要少喝,其作用主要是用來驅(qū)逐毒蟲的。

老人說:“端午用三寶,虎年無病擾”,“三寶”分別指的是什么?

三、午時(shí)水

由于端午節(jié)是夏至之中分離出來的,所以人們將端午節(jié)當(dāng)天的午時(shí)稱之為“三午相重”,為陽極之時(shí)。因此端午節(jié)當(dāng)天午時(shí)的井水就是“午時(shí)水”,也就是純陽之水。俗話說:“午時(shí)水飲一嘴,較好補(bǔ)藥吃三年”。

古人認(rèn)為,水可以帶走一切晦氣,比如晦日除晦,人們?nèi)ズ舆呌昧魉慈菇牵馑季褪墙柚鳑_走晦氣。而端午節(jié)之時(shí),人們用五色彩繩系在手腕上,一直到第一次下雨或者洗澡時(shí),才能將彩繩取下來扔進(jìn)水中,同樣也是讓流水帶走晦氣。

端午節(jié)正是陽極之時(shí),而午時(shí)之水也是純陽之水,此時(shí)之水正是大自然力量的結(jié)晶,所以端午節(jié)時(shí),人們就會用“午時(shí)水”來泡茶或者制酒,還可以用來洗漱。說是用過午時(shí)水,夏季就不會生痱子了,外出之時(shí)也不會被蛇蟲叮咬了。

老人說:“端午用三寶,虎年無病擾”,“三寶”分別指的是什么?

其實(shí)真正的“午時(shí)水”指的是夏至當(dāng)天的午時(shí),陽氣最強(qiáng)的那一刻,也就是中午十二點(diǎn)之前,十一點(diǎn)之后的井水、河水或者雨水。也就是一年中陽氣最強(qiáng)的那一刻,大自然中所產(chǎn)生的水。

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