有句話說得好：一千個(gè)讀者就有一千本紅樓夢(mèng)。年少看愛情，年長看人情。

以前喜歡林黛玉的小性子，覺得可愛，后來懂得了薛寶釵，才知道她的周全。

一、黛玉之真，寶釵之誠

《紅樓夢(mèng)》第三回中，黛玉來到賈府，賈母問黛玉念何書。黛玉道：“只剛念了《四書》?！摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書。賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”

外祖母這么一說，黛玉便覺語失。稍后，寶玉當(dāng)眾問起她可曾讀書？黛玉就只說沒有，認(rèn)幾個(gè)字罷了。

想必聽到賈母謙恭的回答后，她才改口，變得謹(jǐn)言。

黛玉稟性是率真的，對(duì)人不設(shè)防備，容易拿出真心，也容易言語刺傷別人。

反觀寶釵，就比較顧及別人，應(yīng)對(duì)糟心的哥哥薛蟠，為母親分憂；點(diǎn)賈母喜歡聽的戲；委婉規(guī)勸寶玉讀書——寶釵笑道：“你能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個(gè)不成的?！?/span>

小時(shí)候喜歡黛玉的率真，簡潔；成年后，明白了妥協(xié)退讓，照顧大家周全，不由得想起了薛寶釵，她的處事圓融，做人誠懇，不漏鋒芒，顧及各方面感受，成全別人，也懂了她的不易，為家庭事事操心，應(yīng)對(duì)各種親戚故舊關(guān)系。

二、黛玉感性聰明，寶釵練達(dá)明智

黛玉是感性聰明，她遵從本心，活出了自己。也因?yàn)閷?duì)寶玉的一份懂得，不會(huì)勸解他多讀四書五經(jīng)。

她的善良是感性的，在寶玉因挨打后，身心煎熬，時(shí)刻擔(dān)心?？吹酱禾斓穆浠?，就想著埋葬花兒，寫出《葬花吟》。

同時(shí)黛玉也是聰明的，她很有才氣。在元妃省親時(shí)候，她作詩快速，還不忘悄悄幫寶玉作了幾首，而受到元妃褒獎(jiǎng)的恰是這幾首。

寶釵是練達(dá)的，各方面的人際關(guān)系她都能打通，既能討長輩賈母的喜歡，對(duì)下人有小恩小惠。

寶玉母親陷于金釧之死的憂慮中時(shí)，她從旁安慰，甚至不避諱拿自己衣服做葬衣，整部書中沒人說她不好。

同時(shí)她很明智，做事恰如其分。

由于寶、黛、釵三人關(guān)系微妙，黛玉與寶釵心存芥蒂。寶釵在發(fā)現(xiàn)黛玉偷讀《西廂記》后，沒有當(dāng)面拆穿，選擇以誠相待，以親身經(jīng)歷勸黛玉，告訴她讀這些禁書并無益處。

兩人從此交心，姐妹相稱，這難道不是處世智慧嗎！

以前看到黛玉的感性和詩意，覺得唯美動(dòng)人，慢慢成長，越懂得寶釵的練達(dá)和智慧，因?yàn)槲覀円饲槭拦?，要和周圍保持人際和諧。

三、黛玉的木石前盟，寶釵的金玉良緣

很多人看《紅樓夢(mèng)》是悲劇的，因?yàn)橄鄲鄣膶氂衽c黛玉在書里沒有結(jié)果，只有前世的盟約；相反，因丫鬟的一句“多嘴”，寶玉和寶釵卻在無意間彼此拿出金和玉而更親近。

寶玉的玉石上刻字：莫失莫忘，仙壽恒昌；寶釵的金鎖上鐫字：不離不棄，芳齡永繼。

這讓讀者和主人公林黛玉都變得敏感起來，覺得寶玉和寶釵才是“金玉良緣”。

但別忘了“木石前盟”，前世的神瑛侍者為絳珠仙草澆水，這一世，林黛玉要把自己一生的眼淚還回去。

寶玉和黛玉的木石前盟就像他們的相愛一樣，充滿著童心，打打鬧鬧，合合分分。在愛情中，兩人都很感性。她們的愛情既純粹又純潔，好像脫離俗世而獨(dú)立。

比起寶玉到黛玉那里去的隨便，到寶釵那邊，他就很規(guī)矩，有點(diǎn)窘態(tài)。

記得寶玉有次看見寶釵手臂肌膚雪白、聞到她身上冷香丸散發(fā)的氣味，也是有動(dòng)心，但隨即就莊重起來。兩人有情不假，但愛情的分量并不重。

以前覺得木石前盟多浪漫??！代表美好的愛情，前世的約定，今世的歡喜憂愁；但成長中慢慢有了轉(zhuǎn)變，懂得欣賞寶釵的美，理解了這種世俗生活中的婚姻，充滿煙火氣，兩人需彼此敬重，擔(dān)負(fù)起生活責(zé)任。

四、黛玉活在心里，寶釵活在了身邊

從小，黛玉和寶玉就同床睡，到后來每天見面，建立起的感情至深，兩個(gè)人是彼此懂得的，也是理解的。

下雪天中，寶玉罵丫頭沒給戴好斗笠，黛玉讓他過來，給整理妥帖，兩人親近熟悉可見一斑。

他們有共同的秘密和超越世俗規(guī)范的言論，比如，一起讀《西廂記》，說生死化灰的“糊涂話”。

兩人相知、相互欣賞，可惜的是黛玉因身體弱而早早去世。

在薛家，寶釵一直是以選妃的要求培養(yǎng)，來到賈府后，又有元妃的提攜，本來就要入宮；可是在元妃省親后賜給她和寶玉相同的禮物，一方面暗示她選妃失敗，另外便有撮合金玉良緣的意思。

最后，寶玉被瞞著和寶釵結(jié)婚，兩人敬如賓客。

有人說寶釵嫁的不是寶玉，也不是愛情，她所要嫁的是一個(gè)位置，就是賈府未來的少奶奶。

小時(shí)候讀，很遺憾寶、黛沒有結(jié)成婚姻，只覺得林黛玉是仙子，永遠(yuǎn)留在了寶玉心中也很美好；但長大后發(fā)覺愛情婚姻都不是玩笑，而是責(zé)任。

羅曼羅蘭說過：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后還依然熱愛生活”，寶釵難道不是這樣的人嗎？

在和林黛玉的競爭中，寶釵笑到了最后，雖然只能活在寶玉身邊，而非心里，讓人覺得可憐，甚至寶玉后來還出了家。不由得使人同情寶釵的悲劇。

但是，她給寶玉留著家，面對(duì)生活艱難，卻依然不離不棄，對(duì)她的所作所為，我更會(huì)生出敬意。

五、黛玉是詩意，寶釵是生活

我常想，黛玉和寶釵合在一起，便是曹雪芹理想中的女性吧！前者是理想，后者是現(xiàn)實(shí)，前者充滿詩意，后者有世俗人情。

但可惜，在小說中，就連作者也不能把這樣復(fù)雜的品性放在同一個(gè)主角身上展現(xiàn)，而是分做了詩意的黛玉，務(wù)實(shí)的寶釵。

林黛玉以其獨(dú)有的個(gè)性，受到少年人的喜愛。

正如有人說的——生活不止眼前的茍且還有詩和遠(yuǎn)方。林黛玉單純、率真，不受外面的拘束，有她的靈性和詩意一般的稟性，她代表著人生的浪漫、藝術(shù)和情趣情致，如果沒有了這些就會(huì)乏味。

但在生活中，更多的是困苦和艱難，林黛玉則是不屬于生活的；生活的底色和本色還是薛寶釵，意味著生活的繁忙瑣細(xì)。

我也是在明白了生活不易、處事艱難的時(shí)候，慢慢地了解了薛寶釵，明白了薛寶釵，知道了顧得周全，她所過的是和我們相近的生活，她是紅塵中歷練的人。

作為一個(gè)成年人，我每次看到她，就覺得敬重和同情，像我們每一個(gè)人一樣，有種種不得已。

脂硯齋曾評(píng)薛寶釵——?dú)v著炎涼，知著甘苦，雖離別亦能自安。寶釵是代表著社會(huì)生活中的人們，她有規(guī)范和規(guī)矩，教條和律法，她是一個(gè)修德的人，她懂得平衡和犧牲。

正如曹雪芹給兩人的判詞——玉帶林中掛，金簪雪里埋。黛玉印記在我們心頭，她高高在上地超脫俗世，誰不喜歡呢！

而寶釵默默地承受著生活，接納自己的命運(yùn)，頑強(qiáng)不屈，也因此，年紀(jì)越大越懂得薛寶釵，也越敬重他。