1994年，考古人員到徐州獅子山對楚王墓進行發(fā)掘。他們早已做好了墓穴被盜的準備，因為時間過去太久，肯定有盜墓賊光顧過。的確，專家們在凌亂的墓室中找到了楚王的尸骨，他的身上還蓋著金縷玉衣，不過已經(jīng)被破壞，金線都被拆走了，只剩下玉片散落四周。

那么到底為什么，那些盜墓賊不將整件金縷玉衣盜走，而只是將金線拆了下來呢？

我們知道，金縷玉衣的珍貴之處只在于它是帝王們的陪葬品，更直白一點說，是他們的裹尸布，只是沒有用布料制成，而是用玉石替代，更顯尊貴。用金縷玉衣包裹帝王尸體的喪葬禮儀起源于周朝，在漢朝時達到鼎盛。

因為到了漢朝的時候，金縷玉衣并不止有帝王可以用，只要諸侯王，甚至是帝王的寵臣，他們足夠富裕的話也能在死后用金縷玉衣包裹自己的尸體下葬。而且漢朝時的不少重臣去世后，都因為功績而被君主賞賜金縷玉衣，可以說，它成為了一種身份的象征。

因為金縷玉衣的制作太過繁雜，而且太過奢侈，所以在三國時期，曹丕下令取消以金縷玉衣陪葬的禮儀制度。制作金縷玉衣的玉片大多是從西藏長途跋涉運來的，然后又要經(jīng)過仔細的打磨切割，制成合適的、相同規(guī)格的玉片，非常嚴格和繁瑣。

玉片制作完成以后，就要用金線將它們?nèi)看饋?，串成一件契合尸體的“裹尸布”，才能放進墓室之中。一般來說，制作一件金縷玉衣要用上至少兩千塊玉片，有的甚至要用四千多片，這都是根據(jù)尸體的大小所決定的。

使用最少玉片的是山東臨沂劉疵，他的金縷玉衣只有五個部分，包住了他的頭部和四肢。獅子山楚王墓的金縷玉衣就是多達4248片，制作年代最早、玉片最多、玉質(zhì)最好，工藝也最精美，所以專家們花了兩年多時間才修復(fù)完成，目前陳列在徐州博物館里。

對于這么一件精致的金縷玉衣，盜墓賊卻只把金線拆走。首先是因為玉相當珍貴，只有王室貴族才有可能使用，所以一旦帶出去，不僅賣不出，也不敢賣。平民百姓擁有上好的玉片，一看就是來路不明。

還有就是，經(jīng)過修復(fù)后的獅子山楚王墓金縷玉衣只有兩千多片，很可能盜墓賊也帶走了一些。畢竟整件金縷玉衣拿出去賣的話目標太大，而零零散散的玉片想要出手，很可能也有渠道。

最重要的一點是，金無論在哪個時代都是硬通貨，都值錢，所以盜墓賊的首要目標是金。也就是說，對比起墓中的其他陪葬品來說，玉的價值并不算高，不如省省力將其他陪葬品盜走，賣個好價錢。這也是為什么，獅子山楚王墓金縷玉衣還能在盜墓賊的搜刮下，保留大部分的原因。