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長(zhǎng)沙現(xiàn)存歷史建筑述略作者 | 柳肅 編輯 | 郭佳琪 歷史建筑是一面鏡子，通過(guò)它，我們可以看到過(guò)去時(shí)代的巨變，看到已經(jīng)逝去的歷史文化和風(fēng)土人情。 歷史建筑就像家里的老照片，通過(guò)它，我們可以看見(jiàn)爺爺奶奶和外公外婆，看到我們自己調(diào)皮的童年。 歷史需要記憶，一座城市需要記憶，一個(gè)人也需要有記憶。當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)生活達(dá)到富足時(shí)，酒足飯飽之余，我們經(jīng)常會(huì)回憶起自己的童年，希望看到一些曾經(jīng)的過(guò)往。這，就是精神生活，是一種物質(zhì)生活之上的更高的追求。 城市里保留下來(lái)的那些歷史建筑，是我們所追求的精神生活的物質(zhì)載體。它們能讓我們看到城市的過(guò)去，看到自己的童年，重溫過(guò)往的溫馨回憶。 也許，當(dāng)它們存在時(shí)，我們并無(wú)太多感受，可一旦失去，才會(huì)深深體會(huì)到它們的珍貴，所以，我們自當(dāng)盡一切努力去保護(hù)好它們，這是吾輩義不容辭的責(zé)任。 ——柳肅 2021年6月寫(xiě)于岳麓山下 長(zhǎng)沙是一座有著悠久歷史文化的城市，有著近兩千多年的建城歷史。春秋時(shí)代長(zhǎng)沙作為楚國(guó)的軍事重鎮(zhèn)長(zhǎng)達(dá)800年，秦朝統(tǒng)一全國(guó)以后，在長(zhǎng)沙設(shè)立“長(zhǎng)沙郡”，我們今天常用的“長(zhǎng)郡”一詞大概就源于此。但是秦代的長(zhǎng)沙郡并不等同于今天的長(zhǎng)沙市，其面積大約相當(dāng)于今天的湖南全省。而在今天長(zhǎng)沙市的這個(gè)位置，秦朝時(shí)建有“湘縣”，漢時(shí)改為“臨湘縣”，縣城城址大約就在今天長(zhǎng)沙市的最中心位置——五一廣場(chǎng)周邊一帶。
公元前 202 年，漢高祖劉邦封開(kāi)國(guó)功臣吳芮為長(zhǎng)沙王。以原秦朝的長(zhǎng)沙郡為基礎(chǔ)建立長(zhǎng)沙國(guó)。長(zhǎng)沙國(guó)延續(xù)了200多年，國(guó)王延續(xù)了二十幾代。在今天的河西，從北邊的谷山沿湘江西岸一直往南延續(xù)到天馬山，埋葬著二十幾代長(zhǎng)沙國(guó)王的陵墓。著名的馬王堆漢墓就是漢代長(zhǎng)沙國(guó)的一位丞相利蒼的家族墓地。
今天長(zhǎng)沙城內(nèi)的太平街里有賈誼故宅和賈太傅祠，就是當(dāng)年著名思想家賈誼當(dāng)長(zhǎng)沙王太傅的時(shí)候居住的地方。賈誼是中國(guó)歷史上著名的哲學(xué)家和思想家，他最早提出的民本思想一直影響到今天。賈誼去世以后，長(zhǎng)沙人為了紀(jì)念他，把他的故宅辟為祠廟，叫賈太傅祠，以為紀(jì)念。這一片建筑在“文夕大火”中被毀掉，今天太平街賈太傅祠的建筑都是后來(lái)重建的，但是那一口井——“太傅古井”是原來(lái)賈誼故居中的原物，是真正最寶貴的文物。
長(zhǎng)沙漢代遺留下來(lái)的文物遺址還有定王臺(tái)。漢景帝之子劉發(fā)當(dāng)年被封為長(zhǎng)沙國(guó)王稱(chēng)為定王，劉發(fā)被封為長(zhǎng)沙王時(shí)還很年輕。他常思念故土長(zhǎng)安和母親，故建筑高臺(tái)，并時(shí)常登臺(tái)北望，此臺(tái)就是定王臺(tái)。春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期，中國(guó)時(shí)興高臺(tái)建筑，即用夯土筑成一座高臺(tái)，上面再建造宮殿建筑，現(xiàn)推測(cè)長(zhǎng)沙的定王臺(tái)也是這樣一座高臺(tái)建筑。可惜相關(guān)記載很少，并且年代久遠(yuǎn)，在歷朝歷代的戰(zhàn)爭(zhēng)中早已毀壞，今天只留下了“定王臺(tái)”這個(gè)地名。
東漢三國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)沙屬于東吳荊州，又改為長(zhǎng)沙郡。20 世紀(jì) 90 年代在五一廣場(chǎng)旁邊走馬樓平和堂施工工地出土了大量三國(guó)吳簡(jiǎn)，約 10 萬(wàn)余片，其數(shù)量比建國(guó)以來(lái)幾十年國(guó)內(nèi)各地出土竹簡(jiǎn)的總和還要多。內(nèi)容主要是當(dāng)時(shí)的官方文書(shū)和戶(hù)籍等相關(guān)記載，具有很高的歷史價(jià)值，被評(píng)為當(dāng)年國(guó)內(nèi)十大考古發(fā)現(xiàn)之一。這批竹簡(jiǎn)今天全部保存在長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館里。西晉泰始 4 年（268），湖南出現(xiàn)了第一座佛教寺廟——長(zhǎng)沙的麓山寺。佛教是東漢明帝年間傳入中國(guó)的，說(shuō)明佛教傳進(jìn)中國(guó)不久就傳到了湖南。今天我們?cè)诼瓷剿碌拇箝T(mén)上看到一幅石刻的對(duì)聯(lián)：“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”，說(shuō)明它確實(shí)是湖南地區(qū)的第一座佛教古剎。
麓山寺在歷史上不斷遭受戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)害而損毀，現(xiàn)存真正的古建筑僅有山門(mén)和最后一進(jìn)觀(guān)音閣，不過(guò)是清代的建筑，其他中間的建筑都是改革開(kāi)放以后重建的。隋朝統(tǒng)一后，長(zhǎng)沙改名為“潭州”，唐以后繼續(xù)沿用這一名稱(chēng)。唐代開(kāi)始建立了獨(dú)立的行政區(qū)域“湖南道”，這是“湖南”這個(gè)名稱(chēng)在歷史上第一次出現(xiàn)。隋唐五代時(shí)期是湖南歷史發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，可惜在長(zhǎng)沙城內(nèi)沒(méi)有留下這一時(shí)期的相關(guān)歷史建筑遺跡。
宋代是湖南歷史上發(fā)展的一個(gè)高峰。由于北方戰(zhàn)亂不斷，中原漢族人口大量南遷，整個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心南移。原來(lái)被視為蠻荒之地的南方，在各方面得到了很大的發(fā)展。
湖南的文化教育事業(yè)也是從宋代開(kāi)始大發(fā)展起來(lái)，最突出的代表就是書(shū)院建筑。長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院是中國(guó)古代書(shū)院建筑中的佼佼者，它建于北宋開(kāi)寶九年（976），距今已經(jīng)有一千多年的歷史，宋朝年間就是國(guó)內(nèi)著名的四大書(shū)院之一，目前仍然是國(guó)內(nèi)保存最完整，規(guī)模最大的一座。更重要的是它從開(kāi)辦到今天，辦學(xué)不輟，一直延續(xù)下來(lái)。后近代改為高等學(xué)堂，再進(jìn)一步改為湖南大學(xué)，是一個(gè)由古代書(shū)院演變?yōu)楝F(xiàn)代大學(xué)的典型實(shí)例。
宋代是長(zhǎng)沙歷史發(fā)展的一個(gè)重要階段，可惜在長(zhǎng)沙城內(nèi)，地面上沒(méi)有宋代建筑保存下來(lái)。2012 年在萬(wàn)達(dá)建筑工地下發(fā)現(xiàn)了一段120m 長(zhǎng)的城墻遺址，它由宋代、元代、明代三個(gè)朝代疊加建造而成。從磚的質(zhì)量和砌筑方法上可明顯看出宋代的建造最為精美。這是一段極其難得的寶貴的城市建設(shè)歷史?？上г诔鞘虚_(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中這段城墻剛被發(fā)掘出來(lái)就面臨著生存的困境，經(jīng)過(guò)我們多次爭(zhēng)取，這段城墻遺址才被保留下 20 余米一小段（注：城墻目前位于萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)C2棟負(fù)一層）。因?yàn)殚L(zhǎng)沙宋、元、明時(shí)期都沒(méi)有建筑遺存保留下來(lái)，所以那一段保留著宋、元、明三個(gè)時(shí)代不同做法的古城墻就尤顯寶貴了。
清代是長(zhǎng)沙城市發(fā)展的一個(gè)高潮，建筑類(lèi)型和式樣很多，而且很精美。從現(xiàn)在保存下來(lái)的一些清朝晚期和民國(guó)初年的照片中，可以看得出當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙是一座非常漂亮的城市。長(zhǎng)沙古城（趙元任攝于 1920 年）城內(nèi)有各種衙署、廟宇、學(xué)宮、書(shū)院、祠堂、會(huì)館、園林和民居。學(xué)宮是官辦的學(xué)校，是僅次于地方政府衙門(mén)的重要建筑，而且往往和地方政府衙署并列處在城市的中心位置。長(zhǎng)沙城里過(guò)去有三座學(xué)宮，一座是長(zhǎng)沙府學(xué)宮，一座是長(zhǎng)沙縣學(xué)宮，一座是善化縣學(xué)宮。
因?yàn)橹袊?guó)古代禮制規(guī)定“凡始立學(xué)者，必釋奠于先圣先師”（《禮記·文王世子》），所以所有的學(xué)校都有祭祀孔子的文廟或孔廟。河西的岳麓書(shū)院也有一座獨(dú)立的文廟，這在書(shū)院中是比較少有的，一般只有政府辦的學(xué)宮才有一座獨(dú)立的文廟?？上Ш?xùn)|的三座學(xué)宮都在“文夕大火”中被毀，今天保存下來(lái)的西文廟坪牌坊，是府文廟中西邊的一座“道冠古今”牌坊，它的存在和位置表明了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙府學(xué)宮的準(zhǔn)確位置和朝向。位于今西文廟坪的長(zhǎng)沙府學(xué)宮牌坊（田長(zhǎng)青 攝）長(zhǎng)沙城中過(guò)去有許多漂亮的園林，有些甚至可以和蘇州園林媲美。其中有一些祠廟的園林比較著名，例如曾國(guó)藩祠、左宗棠祠原來(lái)里面都是有園林的，曾國(guó)藩祠（原址在今中山路船山學(xué)社的位置）的園林規(guī)模很大，有山有水，亭臺(tái)樓閣。左宗棠祠的園林今天還保存有一小部分，在北正街原工人文化宮的后部。
太平街的賈太傅祠（賈誼故居原址）在清代的時(shí)候也發(fā)展成一片園林，叫“清湘別墅”，中間有一片水面，周?chē)贾糜醒a(bǔ)柑精舍、尋秋草堂、小滄浪館、大觀(guān)樓等建筑。據(jù)記載，站在大觀(guān)樓上可以看到城墻之外的湘江、橘子洲和岳麓山。清湘別墅園林的位置就在今天太平街的賈誼故居和解放西路之間，可惜也在戰(zhàn)火中被毀掉了。
長(zhǎng)沙城內(nèi)的廟宇保存下來(lái)的也很少，除了河西岳麓山上的麓山寺和云麓宮，還有北邊的開(kāi)福寺以外，城內(nèi)真正的古代廟宇建筑就只剩下開(kāi)福區(qū)的龍王廟、天心區(qū)的天符宮、黃興北路附近的文昌閣、潮宗街內(nèi)的國(guó)相廟等極少的幾座了。1904 年長(zhǎng)沙開(kāi)埠，正式對(duì)外開(kāi)放。西方文化大量傳入長(zhǎng)沙，西洋風(fēng)格的建筑開(kāi)始大量出現(xiàn)。現(xiàn)在所知長(zhǎng)沙最早的一棟西式議會(huì)建筑或者辦公建筑，是湖南諮議局大樓（現(xiàn)省總工會(huì)院內(nèi)），民國(guó)建立第二年（1913 ）動(dòng)工興建，1918 年建成。在此之前洋式建筑只有兩座教堂，一座是 1902 年始建的湘春門(mén)外的北門(mén)教堂（注：即基督教城北堂）；一座是 1905 年始建的北正街教堂，而 1902 年始建的北門(mén)教堂及主體建筑造型仍然還是中國(guó)式的大屋頂。隨后二三十年代，政府機(jī)構(gòu)、學(xué)校、郵政、銀行、商店、公館住宅等領(lǐng)域一批洋式建筑陸續(xù)出現(xiàn)，例如湖南教育會(huì)坪辦公樓、長(zhǎng)沙交通銀行、中山路郵政局、裕湘紗廠(chǎng)、長(zhǎng)沙電燈公司、國(guó)貨陳列館，以及程潛公館、李覺(jué)公館等一大批上流社會(huì)名人的公館住宅等。李覺(jué)公館
這一時(shí)期隨著新的社會(huì)職能和新的實(shí)業(yè)和行業(yè)的出現(xiàn)，新的建筑類(lèi)型也大量出現(xiàn)。這時(shí)期的新建筑在功能上主要有辦公、教育、醫(yī)療、銀行、郵局、車(chē)站、工廠(chǎng)、商業(yè)、住宅等類(lèi)型。建筑風(fēng)格上有純西洋式，也有少量的純中國(guó)式，更多地則是中西結(jié)合的建筑形式。純西洋式建筑一般是外國(guó)人建造的使領(lǐng)館、洋行、教堂等。例如橘子洲上就曾有外國(guó)人建造的使領(lǐng)館、傳教士住宅以及洋行等建筑。橘子洲上的長(zhǎng)沙海關(guān)公廨，建于清末光緒年間，兩層周?chē)蝗?，是典型的殖民式風(fēng)格。原建筑已經(jīng)非常破敗，前些年剛剛修復(fù)完成，現(xiàn)作為海關(guān)博物館對(duì)外開(kāi)放。
長(zhǎng)沙海關(guān)公廨（柳肅 攝）中西合璧式的建筑在那個(gè)時(shí)代也比較流行。近代西方文化的傳入，尤其是宗教文化的傳入，為考慮中國(guó)人的接受程度，設(shè)計(jì)盡可能地吸收一些中國(guó)文化的元素。尤其是教會(huì)建筑特別明顯，例如長(zhǎng)沙的北門(mén)教堂就是一個(gè)完全中式大屋頂。由美國(guó)教會(huì)創(chuàng)辦的湘雅醫(yī)院也是一樣，采用中國(guó)宮殿式屋頂。湘雅醫(yī)院的設(shè)計(jì)師墨菲是一位著名的美國(guó)建筑大師，他受教會(huì)委派來(lái)到中國(guó)，主要為教會(huì)設(shè)計(jì)建筑，他到中國(guó)的第一個(gè)設(shè)計(jì)就是長(zhǎng)沙的湘雅醫(yī)院。湘雅醫(yī)院（歷史照片） 
后來(lái)他又接著做了北京的協(xié)和醫(yī)院、燕京大學(xué)（今北京大學(xué)），1928年民國(guó)政府做南京首都計(jì)劃（規(guī)劃），墨菲成為了民國(guó)政府的建筑顧問(wèn)，他的設(shè)計(jì)基本上都是中國(guó)傳統(tǒng)式樣。今天我們所看到的湘雅紅樓并列有三棟，中間一棟是當(dāng)年墨菲規(guī)劃建造的，始建于 1915 年。東邊的一棟是民國(guó)35 年由湖南大學(xué)土木系的藺傳新教授設(shè)計(jì)的，西邊一棟是 1955 年建造的，不論是什么年代建造的，都延續(xù)了墨菲最初設(shè)定的中國(guó)式建筑風(fēng)格。
1924 年，長(zhǎng)沙為了城市發(fā)展，拆除古代的城墻。原有的九座城門(mén)（西邊通泰門(mén)、潮宗門(mén)、大西門(mén)、小西門(mén)、北邊湘春門(mén)、興漢門(mén)、東邊小吳門(mén)、瀏陽(yáng)門(mén)、南邊黃道門(mén)）和全部的城墻都被拆掉。當(dāng)時(shí)在湖南大學(xué)著名教授曹典求的極力呼吁之下，保留下了城東南角天心閣一段城墻，成為長(zhǎng)沙古城的唯一標(biāo)志。天心閣并不是古代城墻的城門(mén)樓，而是東南角城墻上的一座文昌閣，祭祀文昌帝君的廟宇。“文夕大火”中這座文昌閣也被燒毀，50 年代在上面建了一座臨時(shí)性的茶樓，供市民休閑，80年代恢復(fù)重建了天心閣。因此現(xiàn)在的天心閣只有它下面的城墻是古代流傳下來(lái)的，而其上的城樓都是新建的。1930年代，西方的早期現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格開(kāi)始在中國(guó)出現(xiàn)。著名建筑學(xué)家柳士英就是一個(gè)早期現(xiàn)代主義建筑師，他應(yīng)湖南大學(xué)之邀，于 1934 年來(lái)湖南大學(xué)任教。來(lái)長(zhǎng)沙以后他所設(shè)計(jì)的都是現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑。最早的有長(zhǎng)沙電燈公司的辦公樓、廠(chǎng)房和倉(cāng)庫(kù)等，均建于 1934 年，系現(xiàn)代主義風(fēng)格。廠(chǎng)房還是早期的鋼結(jié)構(gòu)，是湖南最早的鋼結(jié)構(gòu)建筑之一。后來(lái)設(shè)計(jì)的還有黃興路上的商務(wù)印書(shū)館和李文玉金號(hào)等，都是現(xiàn)代風(fēng)格的建筑。可惜這些建筑都在后來(lái)的大開(kāi)發(fā)大建設(shè)中被拆掉。像1934 年設(shè)計(jì)建造的長(zhǎng)沙電燈公司，雖然躲過(guò)了“文夕大火”之劫，但卻在后來(lái)的開(kāi)發(fā)建設(shè)中被拆掉。1935 年盧鏞標(biāo)設(shè)計(jì)的小吳門(mén)郵電局大樓也是早期現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑。萬(wàn)幸的是它躲過(guò)了“文夕大火”，又逃過(guò)了后來(lái)的大開(kāi)發(fā)大建設(shè)，得以保存至今，所以彌足珍貴。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不僅打斷了長(zhǎng)沙的城市建設(shè)，還給城市帶來(lái)了巨大的破壞，1938 年的“文夕大火”和后來(lái)緊跟著的四次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，都是世界著名的重大事件。長(zhǎng)沙成為了第二次世界大戰(zhàn)中全世界被毀最嚴(yán)重的城市之一。
1945 年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，長(zhǎng)沙才又開(kāi)始新的建設(shè)。這其中最具典型意義的就是湖南大學(xué)的建設(shè)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中湖南大學(xué)遷到湘西的辰溪縣，湖大校園兩次遭受日軍飛機(jī)轟炸，建筑嚴(yán)重被毀。抗戰(zhàn)勝利后，湖大遷回原址，重建校園，除了剩余下來(lái)的幾棟二三十年代的老建筑外，目前保留下來(lái)的建筑大多都是抗戰(zhàn)勝利后幾年，即 1946 —1948 年之間新建的。今天湖南大學(xué)校園中除了岳麓書(shū)院以外的老建筑，被整體列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物的“湖南大學(xué)早期建筑群”，其中多數(shù)都是抗戰(zhàn)勝利后復(fù)原時(shí)期柳士英設(shè)計(jì)的現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑，包括工程館、學(xué)生 7 舍、勝利齋教工宿舍等。長(zhǎng)沙城里還保留有一批民國(guó)時(shí)期的公館建筑，所謂公館就是當(dāng)時(shí)上流社會(huì)名人（政府要員、軍隊(duì)將領(lǐng)、大實(shí)業(yè)家等）的住宅。前面有一個(gè)石頭大門(mén)，大門(mén)內(nèi)有門(mén)房。通過(guò)一個(gè)小庭院，便可到達(dá)主樓。主樓都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：外觀(guān)造型是洋式的，平面布局則是中式的，外觀(guān)是一層或兩層的小洋樓帶外廊，多數(shù)在一邊向外突出做八角樓造型。平面則是正中開(kāi)門(mén)進(jìn)堂屋，兩旁和后面是住房，這是典型的中式布局，堂屋中間是供奉祖宗牌位的地方，這是中國(guó)式住宅建筑統(tǒng)一的布局形式。公館建筑雖然外觀(guān)是洋式的，但是平面布局都遵循這種中國(guó)傳統(tǒng)的規(guī)則。有些公館是歷史上著名人物的住宅，具有重要的紀(jì)念意義，如程潛公館，因?yàn)槌虧撌呛虾推浇夥抛钪匾墓Τ迹猿虧摴^今天已經(jīng)被列為湖南和平解放紀(jì)念館。1950 年代初期全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，建筑領(lǐng)域也不例外。建筑界學(xué)蘇聯(lián)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
（1）為了與蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家交往的需要建造了一些新的公共建筑。例如中蘇友好館（今五一路上的口腔醫(yī)院大樓）、交際處（今中山路湘江賓館內(nèi)的紅樓）等。今天人們往往把像五一路口腔醫(yī)院這樣的建筑叫做蘇式建筑，其實(shí)并不準(zhǔn)確。這種建筑只能說(shuō)是西洋古典建筑的簡(jiǎn)化版本，并不能完全說(shuō)是“蘇式”建筑。照片中的這棟口腔醫(yī)院是 2021年年初在本人指導(dǎo)之下恢復(fù)的，基本恢復(fù)到了原來(lái)的風(fēng)貌，原來(lái)是紅磚清水墻，后來(lái)被抹上水泥，剝不掉了，只好用涂料大體恢復(fù)原來(lái)紅磚的顏色。（2）學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的建筑口號(hào)——“民族形式加社會(huì)主義內(nèi)容”。這個(gè)口號(hào)從蘇聯(lián)“拿到”中國(guó)來(lái)以后，“民族形式”當(dāng)然就應(yīng)該是中國(guó)的民族形式了。加之新中國(guó)建立之初，民族復(fù)興的熱情高漲，于是建造中國(guó)民族形式的建筑成為流行的風(fēng)格。典型的代表作有：湖南大學(xué)大禮堂和老圖書(shū)館、五一路上的供銷(xiāo)合作社大樓、中山路湘江賓館紅樓、蘇家巷的原糧食局大樓。這幾棟建筑除了五一路供銷(xiāo)合作大樓被拆了以外，其他的都被有幸保存。湘江賓館紅樓也是被整體平移挪動(dòng)了一下位置才被保存下來(lái)。湖南大學(xué)大禮堂和老圖書(shū)館算是保存得最好的紀(jì)念，因?yàn)槠湓诤笮@內(nèi)，學(xué)校保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)，現(xiàn)在它們又被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物，更加得到了有效地保護(hù)。
湖南大學(xué)大禮堂和老圖書(shū)館（歷史照片）1950 年代初的民族形式建筑在經(jīng)歷了一陣風(fēng)潮之后，緊接著開(kāi)始反浪費(fèi)運(yùn)動(dòng)。中國(guó)宮殿式大屋頂顯然因?yàn)樵靸r(jià)高而“浪費(fèi)”，成為了批判的對(duì)象。全國(guó)各地的民族形式大屋頂建筑緊急剎車(chē)，只建造那些簡(jiǎn)單實(shí)用性的建筑，建筑的藝術(shù)審美被放到次要的地位，甚至被完全摒棄。1950 年代后期國(guó)家進(jìn)入困難時(shí)期，再后來(lái)又經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期，這期間鮮有大型建筑的建造。接著又進(jìn)入了中國(guó)歷史上一個(gè)特殊的時(shí)期。這期間，主要建造的是一些工廠(chǎng)、車(chē)站等實(shí)用性建筑，還有一些革命紀(jì)念性建筑。除此之外就很少建造大型的建筑，尤其是大型公共建筑。1959 年建造的湖南賓館，高 9 層帶電梯，這一記錄一直保持了 27 年，直到改革開(kāi)放后1987 年五一路上建成了蝴蝶大廈，這一紀(jì)錄才被打破。1966—1976 年中出現(xiàn)了兩座重要的革命紀(jì)念建筑——清水塘黨史紀(jì)念館（今長(zhǎng)沙市黨史紀(jì)念館）和第一師范內(nèi)的火炬樓（今第一師范圖書(shū)館）。那個(gè)時(shí)代的革命紀(jì)念建筑普遍采用革命性的象征符號(hào)，例如以黨旗、火炬、紅太陽(yáng)、向日葵、革命圣地的風(fēng)景畫(huà)圖案等作為裝飾性符號(hào)。清水塘紀(jì)念館和第一師范火炬樓上都大量采用了這些符號(hào)裝飾。1975 年長(zhǎng)沙新火車(chē)站開(kāi)始建造，1977 年建成，雖然它建成的時(shí)候那段特殊時(shí)期已經(jīng)結(jié)束，但它還是那個(gè)時(shí)期中革命性符號(hào)表現(xiàn)的最后一座建筑。最典型的特征就是它塔樓頂上的火炬造型。建成時(shí)的長(zhǎng)沙火車(chē)站（圖片來(lái)源：《建筑學(xué)報(bào)》1978 年第 1 期）長(zhǎng)沙火車(chē)站是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)第二大火車(chē)站，第一是北京火車(chē)站。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代政治優(yōu)先，北京是首都，長(zhǎng)沙是毛主席的家鄉(xiāng)，所以北京第一，長(zhǎng)沙第二。當(dāng)時(shí)排列的火車(chē)車(chē)次，特一次（T1）是北京開(kāi)往長(zhǎng)沙，特二次（T2）是長(zhǎng)沙開(kāi)往北京，今天仍在沿用。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙火車(chē)站是由湖南大學(xué)的幾位教師和湖南省設(shè)計(jì)院的設(shè)計(jì)師們共同設(shè)計(jì)的。
當(dāng)年長(zhǎng)沙火車(chē)站效果圖（圖片來(lái)源：湖南大學(xué)李繼生繪圖）不說(shuō)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)下建筑造型的象征性，僅從建筑本身來(lái)看，無(wú)論是平面功能布局，還是外觀(guān)造型、比例尺度等都非常成功，長(zhǎng)沙火車(chē)站的設(shè)計(jì)是一個(gè)非常優(yōu)秀的設(shè)計(jì)，幾十年后的今天來(lái)看都不覺(jué)落后，本人當(dāng)年力推將其列為文物建筑，終于在2014年，它被批準(zhǔn)為長(zhǎng)沙市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
其從建成到被列為文物，僅 37 年，不到 40 年，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最年輕的一座文物建筑。新中國(guó)成立以后，一批具有紀(jì)念意義的早年革命歷史建筑，得以恢復(fù)和保護(hù)。這些建筑大多都在戰(zhàn)爭(zhēng)期間和后來(lái)的開(kāi)發(fā)建設(shè)中被毀掉，后來(lái)被恢復(fù)重建。例如自修大學(xué)舊址（船山學(xué)社）毀于“文夕大火”，1954 年恢復(fù)重建；第一師范在“文夕大火”中被毀，1966—1968 年間恢復(fù)重建；新民學(xué)會(huì)舊址毀于抗戰(zhàn)時(shí)期，1972 年重建。只有清水塘的中共湘區(qū)委員會(huì)舊址，因?yàn)楫?dāng)時(shí)此地屬于城外郊區(qū)，沒(méi)有被“文夕大火”燒掉，躲過(guò)一劫。它是長(zhǎng)沙市內(nèi)的所有毛澤東早年革命活動(dòng)紀(jì)念建筑中唯一保存下來(lái)的一座原物，因此極其珍貴。1980 年代初，長(zhǎng)沙進(jìn)入改革開(kāi)放的新時(shí)期，開(kāi)始了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，城市不斷擴(kuò)充。隨著城市開(kāi)發(fā)建設(shè)的高潮迭起，大量大規(guī)模大體量的新建筑如雨后春筍般出現(xiàn)。這一建設(shè)高潮今天仍在繼續(xù)之中。【作者介紹】柳肅：湖南大學(xué)建筑學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)科學(xué)技術(shù)史專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任委員，國(guó)家文物局古建筑專(zhuān)家委員會(huì)委員，湖南省城市文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、常務(wù)理事。本文轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)：城市記憶CityMemory
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