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沙孟海先生在《近三百年書學(xué)》這樣評(píng)價(jià)王鐸:“一生吃著'二王'法帖,天分又高、功夫又深,結(jié)果居然能夠得其正傳,矯正趙孟頫、董其昌的末流之失,在于明季,可說(shuō)是書學(xué)界的'中興之主'了?!爆F(xiàn)代草書大家林散之認(rèn)為王鐸為“自唐懷素后第一人?!北敬瓮扑]王鐸草書法帖系列,全八冊(cè),下作簡(jiǎn)單介紹。
王鐸草書法帖·唐詩(shī)八首卷 此作是1651年王鐸50歲時(shí)寫給王若水的草書精黃道周稱贊王鐸的書法『五十后自化如欲』,這在《唐詩(shī)八首卷》中得到了充分體現(xiàn)。在卷尾王鐸自跋曰:『吾用伯英、柳公權(quán)、虞世南,數(shù)家大草,合為一體,若謂此為懷素,則不敢受也。素野道,失二王家法耳?!煌蹊I常自稱自己的書法是二王家法,從明崇禎三年(1630)到清順治四年(1647)的17年間,王鐸至少有十次嚴(yán)厲批評(píng)懷素書法,而且每次都出現(xiàn)在自己最得意的作品題跋中。
▕ 王鐸草書法帖·唐詩(shī)八首卷 局部 自然可以得出結(jié)論,《唐詩(shī)八首卷》是空前的、全新的風(fēng)格。實(shí)際上,許多嶄新的藝術(shù)風(fēng)格與趨向,如同對(duì)已有的金屬材料進(jìn)行合金加工一樣,是將已有的方式進(jìn)行移植或綜合。這件作品沒有磅礴與優(yōu)雅的平衡,也沒有任何柔美的傾向。與之相反,整個(gè)作品洋溢著雄強(qiáng)之氣。應(yīng)該說(shuō)這件草書化解了張旭、懷素和二王之間的矛盾,將張旭、懷素的中鋒與王羲之、王獻(xiàn)之的『棱側(cè)』有機(jī)融合,呈現(xiàn)出一種全新、空前的風(fēng)格。
▕ 王鐸草書法帖·唐詩(shī)八首卷 局部 雖然它有狂放的特點(diǎn),但在結(jié)構(gòu)上卻保留著細(xì)膩的控制與純?nèi)坏睦硇?。王鐸自覺地追求章法的平衡,有時(shí)一兩行以枯筆相連,枯筆和實(shí)筆之間形成強(qiáng)烈的反差,甚至當(dāng)筆墨幾乎竭盡時(shí),他仍能繼續(xù)書寫,顯示出王鐸非凡的功力與整體的駕馭能力。
王鐸草書法帖·王屋圖詩(shī)卷 《王屋圖詩(shī)卷》作于1647年,王鐸寫于北京的寓居處。王自玉是王鐸的老鄉(xiāng),河南濟(jì)源人,他們同朝為官,自玉要?dú)w故里,來(lái)看望王鐸,在百忙中王鐸特別為王自玉畫了老家濟(jì)源的名山王屋山,并書寫了近作詩(shī),包括寫給自玉的新詩(shī)相送。
▕ 王鐸草書法帖·王屋圖詩(shī)卷 局部 官員榮歸故里是歷朝歷代的傳統(tǒng),而有家不能歸的苦悶,思鄉(xiāng)的情緒,喚起了王鐸巨大的創(chuàng)作力量。這段時(shí)間王鐸經(jīng)常書寫自作的詩(shī)或唐詩(shī)表達(dá)個(gè)人的情緒?!何⒐俳K代謝』『世事今初定』,這些無(wú)可奈何的思想在成于書法時(shí),化作為紙上起伏、枯寂的線條,寫出了詩(shī)人的強(qiáng)烈情緒。
▕ 王鐸草書法帖·王屋圖詩(shī)卷 局部 王鐸自稱自己花了一生的時(shí)間追求二王(王羲之和王獻(xiàn)之)的書法。這件作品可以說(shuō)是高度再現(xiàn)了二王的精神。其用筆『棱側(cè)起伏』『欲斷還連』。隨著手的運(yùn)行,放任筆毫自由傾斜,左右轉(zhuǎn)動(dòng),頓挫追逐,創(chuàng)造出起伏的線條,如同龍蛇游動(dòng),生動(dòng)而優(yōu)美。王鐸將有力的用筆和多樣的結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái),在強(qiáng)烈的風(fēng)格中顯示出秀美的元素。
王鐸草書法帖·杜詩(shī)六首卷 《杜詩(shī)六首卷》所選杜詩(shī)傳達(dá)著一種痛苦的心境,與王鐸在明亡之后的作品相互呼應(yīng),表達(dá)了他渴望從個(gè)人與國(guó)家的不幸中解脫出來(lái)的愿望,這種共鳴深刻地影響了《杜詩(shī)六首卷》的書法創(chuàng)作?!队^李固請(qǐng)司馬弟山水圖》之一的后二句:『此生隨萬(wàn)物,何處出塵氛』,筆墨已經(jīng)耗盡,干筆寫出的線條,若隱若現(xiàn),這些期盼逃離現(xiàn)世的詩(shī)歌,抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心巨大的悲痛。
▕ 王鐸草書法帖·杜詩(shī)六首卷 局部 書寫時(shí),王鐸早已將杜詩(shī)熟記于心?!抖旁?shī)六首卷》以迅急的筆法完成,流暢的線條是抄寫狀態(tài)下完全達(dá)不到的境界,王鐸將其全部的情感宣泄在書法作品中,絲毫沒有怠倦分神。
▕ 王鐸草書法帖·杜詩(shī)六首卷 局部 在卷尾王鐸聲稱他的草書來(lái)源于漢代的『草圣』張芝。他臨寫張芝引起了人們對(duì)其書法的錯(cuò)誤評(píng)判。雖然王鐸和懷素的書法有著某些相似,但兩者之間不是模仿關(guān)系。張芝的《冠軍帖》具體體現(xiàn)了『一筆書』的方式。張旭、懷素的線條圓轉(zhuǎn)、純熟,都模仿張芝的『一筆書』。到了十七世紀(jì),王鐸也師法張芝,發(fā)展出一種類似『一筆書』的草書,有人就誤以為他的線條來(lái)自懷素。事實(shí)上,張芝影響了兩個(gè)流派:王羲之的正統(tǒng)書法和張旭、懷素的『野道』。在王鐸眼里,懷素背離了張芝的古典秩序。王鐸試圖回歸的,乃是最初那種融合多種潮流傾向的草書傳統(tǒng)。
王鐸草書法帖·秋興八首卷 此書法為王鐸41歲時(shí)所作。作品用筆上下跳躍,字的體勢(shì)左右搖擺、『縱橫飄忽』,很明顯受到米芾的影響。用筆左右自如的轉(zhuǎn)動(dòng),使得筆的上、中、下三部,以及四面全部用到,產(chǎn)生多變姿態(tài)和粗細(xì)不同的線條。在結(jié)構(gòu)上,筆勢(shì)由中心向四面伸張,線條的始末,無(wú)論橫豎,都彎曲地伸展外揚(yáng),即米芾所追求的『我獨(dú)有四面』。通過(guò)米芾這座橋梁,王鐸理解紙絹上二王的書法精髓。
▕ 王鐸草書法帖·秋興八首卷 局部 但不同于米芾的是,王鐸的用筆力量更重,字的變形更強(qiáng),可謂千姿百態(tài)。長(zhǎng)長(zhǎng)的縱筆中,枯筆、飛白時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如同鬼神,產(chǎn)生了某種『幻』的感覺和一種死而復(fù)生的景象。字的體勢(shì)大多向左下方傾斜,正如他對(duì)米字所稱頌的『飛仙』一樣,好似從空中向下飛行。
▕ 王鐸草書法帖·秋興八首卷 局部 該作品寫得異常興奮,慷慨自如,不受羈絆。紙張不夠書寫全詩(shī)時(shí),王鐸就改寫小字章草。然而這樣的換體,更顯得自然暢達(dá)。在字字不連中,他寫得起伏跌宕,參差錯(cuò)落,流動(dòng)感極強(qiáng),足見其對(duì)古章草掌握的精熟程度和創(chuàng)造力。
王鐸草書法帖·臨淳化閣帖卷 甲申年(1644)二月,李自成進(jìn)北京,崇禎帝自縊于景山,明朝瀕臨滅亡,王鐸從河南乘舟南下。同年夏日,他在吳城狂寫了《淳化閣帖》卷八中的《伏想清和帖》《勞人帖》《八日帖》《縣戶帖》《轉(zhuǎn)佳帖》《大熱帖》《周常侍帖》和《吾唯帖》。這八帖都是北宋時(shí)期宮廷收藏的王羲之書法的拓本,王鐸一生臨寫從未間斷,其把握的程度,就像他的朋友錢謙益所言:『如燈取影,不失毫發(fā)?!蝗珪鴼鈩?shì)連綿,毫無(wú)懈怠之意,可見王鐸并非照臨,而是背臨,是純?nèi)坏膭?chuàng)作。
▕ 王鐸草書法帖·臨淳化閣帖卷 局部 二王的『棱側(cè)』用筆,行筆頓挫起伏,筆速較緩。而此卷的用筆迅急多變、筆速明顯加快。因此,頓挫起落的交替之中增加了許多圓轉(zhuǎn),具有張旭、懷素的某些特征。
▕ 王鐸草書法帖·臨淳化閣帖卷 局部 由此,兩種不同的線條巧妙地整合在一起。如『以此為慰耳』幾字,在精熟的干枯線條中,墨在上一筆的尾端近乎消失,隨后又突然出現(xiàn),『飛白』與實(shí)筆交替,實(shí)現(xiàn)了王鐸『幻則仙經(jīng)神箓,靈藥還丹,無(wú)中忽有,死后忽活』的藝術(shù)境界。
王鐸草書法帖·贈(zèng)沈石友卷 《贈(zèng)沈石友卷》寫于清順治七年(1650),即王鐸去世的前兩年。沈石友曾做過(guò)河南懷慶府的官吏。崇禎十六年(1643),王鐸攜家人投奔朋友,寄寓于河南老家懷州附近,并與沈石友來(lái)往交游。七年后,在北京的大收藏家孫承澤家中,王鐸遇到了久別的至友,回憶往事,心情澎湃,揮寫下了這九首詩(shī)卷,贈(zèng)予沈石友。
▕ 王鐸草書法帖·贈(zèng)沈石友卷 局部 明末清初的戰(zhàn)亂使百姓家破人亡,詩(shī)中『相見舍千淚,何心酌酒罍』『悔不棲耘斗,翹翹望故山』等詩(shī)句,表達(dá)了王鐸對(duì)人生的離別之苦以及深深的思鄉(xiāng)之情。王鐸將自身遭遇與詩(shī)歌強(qiáng)烈的情感共鳴,化作紙上枯寂的『飛白』或『漲墨』。
▕ 王鐸草書法帖·贈(zèng)沈石友卷 局部 雖然這樣的線條在王鐸的書法中并不少見,但此處皴擦產(chǎn)生的效果卻顯示出特別的情緒,作者的鄉(xiāng)愁和對(duì)生活的哀嘆,喚起了巨大的書寫力量,創(chuàng)造出獨(dú)特的筆墨形式。
王鐸草書法帖·自書詩(shī)五首卷 此作書寫于北京,王鐸時(shí)年55歲,剛降清不久。正是這個(gè)政治上不光彩、生活上尷尬的時(shí)期,他常常以書法來(lái)宣泄內(nèi)心激烈的情緒,其書藝達(dá)到了前所未有的高峰,寫此卷的三個(gè)月前,他也明確表白他的書藝是『頗有所從來(lái)』,很多的精品名作都出自這個(gè)階段。
▕ 王鐸草書法帖·自書詩(shī)五首卷 局部 王鐸以二王的書法為宗,而風(fēng)格接近張旭和懷素的狂草,他將兩種不同的用筆和風(fēng)格結(jié)合得最好正是在這個(gè)時(shí)期。此草書用筆多『棱側(cè)』,頓挫起伏,猶如龍蛇,明顯地保留了王羲之的傳統(tǒng)。
▕ 王鐸草書法帖·自書詩(shī)五首卷 局部 同時(shí),它還有自然的圓轉(zhuǎn)筆法,線條富有自然的顫動(dòng),又帶有張旭和懷素的特點(diǎn)。結(jié)字奇崛險(xiǎn)峻,姿態(tài)萬(wàn)千,富于變化。章法恣縱錯(cuò)落而不失法度,筆勢(shì)連綿流暢而大氣磅礴。與早期的行草書相比,這件作品顯得更加純熟和自然,毫無(wú)造作之態(tài),不愧為草書佳作。
王鐸草書法帖·泥金自書詩(shī)卷 崇效寺始建于唐代,現(xiàn)坐落在北京白廣路崇效胡同。這件罕見的寫在泥金紙上的草書詩(shī)卷,就是王鐸在戊子年(1648)與好友造訪崇效寺時(shí),寫給靜觀方丈的珍貴書法。
▕ 王鐸草書法帖·泥金自書詩(shī)卷 局部 泥金紙的表面光滑,往往不容易控制,留不住筆墨,而此件《泥金自書詩(shī)卷》王鐸的運(yùn)用卻得心應(yīng)手,顯示出高超的筆墨掌控力和感情的表現(xiàn)。王鐸敬佛,特別是在降清以后的歲月,他常常用杜詩(shī)或自作詩(shī),寄以佛教的精神,釋放內(nèi)心的苦悶與傷痛。『塵心因寺息』全用飛白,由『一筆書』的方式書寫完成。他的筆在紙上跳轉(zhuǎn),使得濃黑焦墨忽然駛?cè)搿禾摕o(wú)縹緲』的境地,而后又神出鬼沒,在幾乎無(wú)墨的狀態(tài)下繼續(xù)書寫。再往后的『沖夷深煉藥,渺渺下空音』,線條平靜淡然,行筆平穩(wěn)、舒緩,使得之前枯黑、多轉(zhuǎn)的線條得到了暫時(shí)的喘息。
▕ 王鐸草書法帖·泥金自書詩(shī)卷 局部 毫無(wú)疑問(wèn),王鐸所書詩(shī)文都是其內(nèi)心的寫照,反映了他命途多舛的人生中不同的感受和境遇。這件《泥金自書詩(shī)卷》,為深入地研究王鐸書法提供了極其珍貴的資料。
王鐸草書法帖(全八冊(cè)) 出版:河北教育出版社2015.7 書號(hào):9787554516195 裝幀:小8開拉頁(yè)全8冊(cè) 王鐸博學(xué)好古,工詩(shī)文,善畫山水,梅蘭竹石,尤精書法,名重當(dāng)世,時(shí)與董其昌齊名,有《擬山園帖》、《瑯華館帖》行世。王鐸正書學(xué)鐘繇,行草宗二王。皆能自出胸臆!王鐸相當(dāng)重視對(duì)魏晉境界的追求,他曾自道家法云:“予書獨(dú)宗羲、獻(xiàn)。”“《圣教》之?dāng)嗾?,余年十五,鉆精習(xí)之?!庇衷疲骸啊洞净贰ⅰ妒ソ獭?、《褚蘭亭》,予寢處焉!”。也曾提出:“書不過(guò)晉,終入野道。”可見,王鐸是專研晉唐名賢之妙而功力彌深的。 王鐸草書法帖系列全八冊(cè),拉頁(yè)裝,便于整體欣賞,分別為:王屋圖詩(shī)卷、贈(zèng)沈石友卷、臨淳化閣帖卷、泥金自書詩(shī)卷、唐詩(shī)八首卷、自書詩(shī)五首卷、杜六首卷詩(shī)、秋興八首卷。 實(shí)拍書影
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