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自卑亭

治無古今，育才是急，莫漫觀四海潮流，千秋講院。

學(xué)有因革，通變?yōu)樾?，試忖度朱張意氣，毛蔡豐神。

“惟楚有才，于斯為盛”，湖南長沙岳麓書院，正門前的這副對聯(lián)，含義頗豐，既有古今治理之道，又有古今治學(xué)之道，既有一身傲骨，又有寵辱不驚，其中滋味，值得反復(fù)玩摩。

長沙岳麓書院，中國四大書院之一，正式創(chuàng)立于北宋天寶九年，歷經(jīng)千年，弦歌不絕，世稱千年學(xué)府，歷來人才輩出，影響中國近現(xiàn)代歷史的人物，曾國藩、左宗棠、魏源、胡林翼、劉坤一，不勝枚舉，多出于此；

長沙岳麓書院，坐落在山光水色的湘江西岸，古木參天、濃蔭蔽日，不僅有各種教學(xué)、藏書、祭祀等古建筑群，值得一觀，更有柳塘煙曉、桃塢烘霞、風(fēng)荷晚香、竹林冬翠等書院八景，四季皆宜，令人流連忘返；

而要瞻仰這座景色怡人、文化底蘊深厚的千年書院，必自岳麓山下的一座自卑亭開始。自卑亭，位于岳麓書院東面200米，建于康熙27年，由當(dāng)時的長沙郡丞趙寧所建，供游人登岳麓山，歇足所用。亭內(nèi)嵌有《自卑亭記》的碑刻。

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自卑之義

自卑亭，自卑之義，取自《中庸》第15章：君子之道，辟如行遠，必自邇，辟如登高，必自卑。《中庸》自卑之義，不惟學(xué)道修道可用，天下之事皆可用；

舉個例子，緊接著《中庸》第15章：君子之道，辟如行遠，必自邇，辟如登高，必自卑。之后的，是《詩經(jīng).棠棣》：妻子好合，如鼓如瑟。兄弟既瑟，合樂且耽。宜室宜家，樂爾妻帑。家事可用，天下萬事皆可用。

自卑之義，非今天心理自卑之義；自卑之義，非今天心理自卑之貶義。自卑之義，乃自為卑下之義，乃謙虛之褒義，乃謙之義，乃六爻皆吉的《謙卦》之意。古代自卑之義，與現(xiàn)時自卑之義，實際是一個在天，一個在地，天地之別，意思差別之大，何止千里萬里，讀書不能不知，不能不察。

《說文解字》，卑，賤也。從 ?? 甲，左手執(zhí)甲者，卑賤之士，引申為地位低賤之人，又引申為低的意思。自卑亭之義，要登岳麓高山，必從岳麓高山之低開始攀登之義。

不惟登高山如此，天下之事，莫不從最簡單，最不起眼，看起來好像沒有什么用的卑微之事開始，千里之行，始于足下，不積跬步，無以至千里。

《道德經(jīng)》第63章：圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。

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自卑釋義

一個卑字，現(xiàn)在居然跟心理健康掛了鉤，也不知道是從什么時候開始的。一個卑字，看似毫不起眼，于眾多漢字之中，甚至都不愿意多瞧它一眼。卻不知，一個卑字，承載了中華民族謙虛的美德；

一個卑字，居然能讓作《易經(jīng)》的圣人，專門為它畫上一卦，一個卑字，是64卦《謙卦》的精華所在，漢字魅力之大，含義之豐富，那是任何一個字都不能忽視啊。為方便后續(xù)行文，先把《易經(jīng)》《謙卦》供在文中：

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《謙卦》之象

謙之為卦，上卦為坤為地，下卦為艮為山，地中有山，山在地下，以山之高大，而卑處地之下，謙卦之象也。人以如山之高的崇高道德，以如山之高的崇德，而處卑之下，謙卦之義也。卑處、處卑，一個卑字，謙之精華所在；

人而能自處卑下，特別是勞苦功高得崇，而能以卑自處，而能以自卑，而能以《謙》，最終的結(jié)果沒有不好的，《易經(jīng)》64卦，六爻皆吉，僅此一卦。

儒道之自卑

《易經(jīng)》《謙卦》彖辭：謙亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也?！吨t卦》初六爻象辭：謙謙君子，卑以自牧。一個卑字，《謙卦》之精華所在；

《道德經(jīng)》第39章：故貴以賤為本，高以下為基。第61章：故大者宜為下。第61章：江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。老子所言，皆為卑為下之義。

《尚書》有云：滿招損，謙受益。有群經(jīng)之首，大道之源《易經(jīng)》的加持，有儒道兩家圣人的加持，您還怕自卑二字嗎？感謝閱讀?。。?/span>

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