文/章杰

友人的一句話是：閱歷知書(shū)味，艱難識(shí)世情。這是四十多年前的事情。這句話，其實(shí)貫串著實(shí)踐精神的重要性。

為什么要讀書(shū)呢？因?yàn)椋?/span>

人們要實(shí)踐！要實(shí)踐——就必須廣博地去讀書(shū)，正如高爾基所說(shuō)：“理智要比心靈更高，思想要比感情可靠?！?/span>

又說(shuō)：“讀書(shū)愈多，精神就愈健壯而勇敢?！?/span>

還說(shuō)：“生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人?！?/span>

且說(shuō)：“每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛(ài)書(shū)?！?/span>

讀什么書(shū)？

“大千世界有多大，世界就有多少書(shū)。”

除了專業(yè)的廣博的讀書(shū)法外，還要找到關(guān)鍵的契合點(diǎn)，就從讀毛澤東哲學(xué)思想的代表作《實(shí)踐論》、《矛盾論》開(kāi)始吧！——因?yàn)樗侵笇?dǎo)人類正確認(rèn)識(shí)事物、正確制定決策、正確指導(dǎo)實(shí)踐的普遍真理。

按講哲學(xué)的老師們講的，咱也在此串串詞，談?wù)剬?duì)“兩論”學(xué)習(xí)的體會(huì)——

《實(shí)踐論》就是認(rèn)識(shí)事物發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，關(guān)鍵是掌握觀察和調(diào)查的正確方法。所謂實(shí)踐：一是認(rèn)識(shí)事物發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；二是把計(jì)劃和設(shè)想付諸實(shí)行，且據(jù)其效果或結(jié)果來(lái)檢驗(yàn)或修改計(jì)劃和設(shè)想。但兩相比較，認(rèn)識(shí)事物發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比具體實(shí)踐要難得多，因?yàn)榇蠖啻蠖鄶?shù)人都不知道如何才能正確認(rèn)識(shí)事物，都容易被事物的局部的表面現(xiàn)象所云霧，而不能正確認(rèn)識(shí)事物特別是復(fù)雜的事物。所以，必須對(duì)事物進(jìn)行整體、全面、細(xì)心、仔細(xì)、翔實(shí)地觀察和調(diào)查，這些可謂基礎(chǔ)性工作。因此，不能先入為主，不能迷信化，要親自觀察和調(diào)查，掌握第一手資料，去偽存真、由表及里的認(rèn)真篩選，發(fā)現(xiàn)或找到有實(shí)際價(jià)值的、客觀的、真實(shí)的而非表面現(xiàn)象的東西，才能為正確認(rèn)識(shí)復(fù)雜的事物夯實(shí)基礎(chǔ)。

其實(shí)，無(wú)論實(shí)踐多么重要，它只是正確認(rèn)識(shí)事物和正確計(jì)劃與決策的基礎(chǔ)，接下來(lái)，還必須運(yùn)用唯物辯證法的矛盾分析法——這還須好好學(xué)習(xí)《矛盾論》，因?yàn)樗沁\(yùn)用矛盾分析的思考和推理的方法，發(fā)現(xiàn)和找到解決問(wèn)題的途徑?！皟烧摗敝?，一個(gè)是幫助解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法，一個(gè)是分析解決問(wèn)題的途徑。二者相互依存、相得益彰。

所以，不論愛(ài)不愛(ài)讀書(shū)，壓力有多大，要生存，都要想辦法坐下來(lái)讀書(shū)；要提高，更要靜下心來(lái)讀“兩論”——因?yàn)樗情_(kāi)啟人們心智的一把金鑰匙！