古語有云：蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚。

蒲松齡先生也因?yàn)橐槐竟砩竦钠娈愋≌f，而在中國文學(xué)壇上有著舉足輕重的地位。古人言，先生以鬼喻，以人喻鬼，借鬼諷世，真可謂世道人心如鬼。人要有浩然之正氣，才能不會華麗的外表所迷惑，蒲松齡先生正是借聊齋來尋求天地之道

自先生以后以“鬼”喻事的文學(xué)接踵而出，使得蒲松齡先生開辟的文學(xué)領(lǐng)域開始顯性蓬勃生機(jī)，其中最為有名的當(dāng)屬羅聘的《趣鬼圖》最為有名。

清代畫家羅聘將鬼的模樣通過自己的想象以及鬼斧神工的畫技，畫出了不同人心中的鬼，至今仍然為藝壇佳話。

羅聘之父名羅愚溪，是康熙年間的進(jìn)士，羅愚溪在考中進(jìn)士以后，通過家里人的安排娶了當(dāng)?shù)氐拿T閨秀為妻，羅妻為羅愚溪生下了5個(gè)兒子，羅聘是其中的第2個(gè)兒子，羅聘在年少時(shí)十分聰明，深得父母的喜愛。

有一次，一位私塾先生被羅父請到家里來，想讓其教自己的兒子，但是羅聘心高氣傲認(rèn)為自己不必拜他為師，把這位老先生氣的吹胡子瞪眼，于是兩人來了一次圍棋對奕，但羅聘毫不費(fèi)吹灰之力就贏了這位遠(yuǎn)近聞名的棋手。

父母都想自己的子女望子成龍，羅父羅母也不例外，希望讓他好好讀書，然后光宗耀祖，修身齊家，治國平天下。

21歲的時(shí)候羅聘與當(dāng)?shù)赜忻排酵駜x結(jié)婚。方婉儀本是揚(yáng)州一個(gè)沒落的官宦人家之女，據(jù)說在她小時(shí)時(shí)常跟隨父親和自己的姑姑學(xué)畫畫，畫技也堪稱一絕，在揚(yáng)州的文人圈也是小有名氣，被稱為揚(yáng)州小才女。

在羅方兩人結(jié)婚以后，羅聘與方婉儀經(jīng)常吟詩作對，賭書潑茶，常常都能在那長亭之上看有一對清影在對奏彈琴，好一對神仙眷侶。

方婉儀本來也是一個(gè)苦命女子，因?yàn)樽约旱募业啦缓?，在與羅聘相處這幾年中，感覺到了丈夫的濃濃的愛意，情到深處便落下了眼淚，于是她寫下了詩，來表達(dá)自己對丈夫的感激：青青不染淤泥水，我與荷花同日生。

后羅聘對于繪畫十分感興趣，每日都想拜當(dāng)?shù)刂嫀熃疝r(nóng)為師，作為妻子的方婉儀知丈夫?qū)W畫之心，十分支持丈夫，在得到妻子的支持以后，羅聘離家拜了當(dāng)?shù)赜忻漠嫾医疝r(nóng)為師。

金龍也對這個(gè)揚(yáng)州才子早有所聞，原以為他是一個(gè)桀驁不馴之子，但是經(jīng)過羅聘的程門立雪之般的懇求之后，金農(nóng)終于同意了這個(gè)天才少年為自己的關(guān)門弟子，在經(jīng)過一段時(shí)間的相處后，他發(fā)現(xiàn)羅聘是一個(gè)有赤子之心的人，因此也十分喜愛這個(gè)晚年弟子。

男兒有志，志在四方，在羅聘學(xué)有所成之時(shí)，他開始廣結(jié)文壇好友，眾人都知羅聘的畫藝十分精湛，于是讓他一展所長，羅聘也不好拒絕各位好友的熱情，于是畫了一幅《鬼趣圖》。

鬼趣圖分為幾個(gè)部分：

第1個(gè)幅，畫的是一個(gè)若隱若現(xiàn)的鬼，他的一舉一動仿佛有什么心事一般；第2幅，是畫的一對鬼主仆，好一副主仁仆忠之像。

第3幅，畫的是一個(gè)衣著華麗的破鬼，他手拿著蘭花，仿佛拈花一笑一般，對旁邊的侍女說悄悄話，侍女聽了以后仿佛滿心歡喜，但是他們完全沉寂子啊二人世界中，對于旁邊還有一個(gè)鬼在偷聽卻渾然不曉；第4幅，畫的是一個(gè)矮鬼，他拄著拐杖一瘸一拐的拿著酒邊喝邊走。

第5幅，畫的是一個(gè)綠頭發(fā)的長毛鬼手臂和腳都很長，被一只鬼捉拿著；第6幅，畫的是一個(gè)大頭鬼，長的十分兇狠，他正在追趕著兩個(gè)唯唯諾諾的小鬼。

第7幅，一共畫了4個(gè)鬼，一個(gè)鬼是打著傘，在雨中急促而行，仿佛有什么心事，要趕快回家一般，他的后面有一個(gè)悄悄咪咪的小鬼跟著，在他的旁邊還有兩個(gè)小鬼沒有身子，他卻渾然不知；第8幅畫畫的是一兩個(gè)白骨窟窿，在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，正在談情說愛；

對于這幅畫正如世人評價(jià)的那樣：新鬼大而故鬼小，極云煙之變幻

關(guān)于這幅畫的成畫時(shí)間有多種爭論，但為世人所眾認(rèn)的時(shí)間是成畫于乾隆時(shí)期。

這時(shí)的中國十分強(qiáng)大仍然是首屈一指的強(qiáng)國，但是全社會都彌漫著脂粉氣，朝廷上下君驕臣怠，各種腐敗亂象接踵而至，各種苦民之策接踵而至，上又以愚民之策禁錮天下人之思想，致使各種讀書人只能轉(zhuǎn)身投于史學(xué)考據(jù)和鬼神學(xué)說之中。

雖然這時(shí)社會仍然強(qiáng)大，但是處于末世的跡象開始一一顯性，正如龔自珍在詩中所言“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。

這幅畫的作者是借鬼事來喻人事，在畫中的鬼不正是蕓蕓眾生嘛，我們都有一個(gè)鬼夢，都皆被盛世之象所迷，而忘記了社會深處的危機(jī)。

用鬼來比喻行尸走肉，來表達(dá)對清朝各種禁錮思想之策的不滿，更加諷喻封建社會吃人的本質(zhì)，正所謂：世人皆被外表迷，嘲笑畫中鬼中癡。

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