 武俠 其他百科詞條 華人界流行文化之一 武俠是華人界特有的一種流行文化。武俠文化以各式俠客為主角，以神乎其神的武術(shù)技巧為特點(diǎn)，刻畫宣揚(yáng)俠客精神。 武俠與儒家和道家在文化上有一定的聯(lián)系。武俠按時(shí)間分有古代和民國(guó)武俠，按流派分有新、舊以及古仙武俠，武俠作者有19世紀(jì)的梁羽生、金庸、古龍等，當(dāng)代的以及其他時(shí)期的作家。 基本信息
古代武俠 即使是不提先秦諸子、史記漢書以及志怪、唐宋傳奇、話本、民俗、戲曲之俠義人物和文藝，單就古典明清（尤其是清代以后到近代）俠義、公案文學(xué)，著名的有：《水滸全傳》《包龍圖公案》《海剛峰公案》等。 清代后期：《三俠五義》《兒女英雄傳》《施公案》《彭公案》《海公大紅袍》《海公小紅袍》《永慶升平全傳》《綠牡丹》《圣朝鼎盛萬(wàn)年青》《劉公案》《狄公案》《林公案》《白牡丹》《正德下江南》《英雄大八義》《大宋八義》《小八義》《梁山后代》等俠義公案小說(shuō)。 民國(guó)武俠 民國(guó)以后出現(xiàn)的《明清八義》《三俠劍》《雍正劍俠圖》《童林傳》《五女七貞》等等，盡管從年代劃分不屬于“古典文學(xué)”，但也都屬于傳統(tǒng)俠義小說(shuō)，多以曲藝說(shuō)書形式流行。 到了當(dāng)代，由于小說(shuō)、影視、戲曲、曲藝的發(fā)展，傳統(tǒng)武俠文學(xué)被改編為評(píng)書、評(píng)話、彈詞等各種形式的作品，不斷豐富發(fā)展，續(xù)書也很多，比如《金刀黃天霸》《白眉大俠》等。 武俠流派 舊派武俠  小李廣花榮之子——花逢春 新派武俠 俠義章回武俠小說(shuō)進(jìn)入五十年代中期，由于文革等一系列變動(dòng)，武俠小說(shuō)便在內(nèi)陸銷聲匿跡；但在香港卻得到了新的繁榮，形成為今日的新派武俠小說(shuō)。新派武俠小說(shuō)，“新”在去掉舊小說(shuō)的陳腐語(yǔ)言，用新文藝手法去構(gòu)思全書，從外國(guó)小說(shuō)中汲取新穎的表現(xiàn)技巧，把武俠、歷史、言情三者結(jié)合起來(lái)，將傳統(tǒng)公案與現(xiàn)代推理揉為一體，使武俠小說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的境界。 新派武俠以作品的內(nèi)容所表達(dá)的新思想、新觀念及新文學(xué)技巧而定。新派武俠誕生客觀上反映了中國(guó)作家追求民族獨(dú)立和人文關(guān)懷的思想，因此題材更加廣泛、更加精彩，人物形象也脫離了以往武俠一味求“俠”的風(fēng)尚，更加貼近讀者，表現(xiàn)了俠骨柔情的精神內(nèi)涵。新派武俠因?yàn)槠渥髡呱顣r(shí)代，在情節(jié)安排等方面拋棄了封建思想，也脫離了真實(shí)的歷史背景，使作品更像是在一個(gè)架空的卻與現(xiàn)實(shí)緊密相連的世界。如新派武俠開山之作《龍虎斗京華》，就融入了義和團(tuán)。在寫作技巧上，新派武俠融入了西方小說(shuō)的寫作手法，人物形象更加豐滿。 繼港臺(tái)武俠興盛后，大陸慢慢成熟起來(lái)了新一代的武俠小說(shuō)，繼承了新派武俠。 “大陸新武俠”有一種短兵相接的味道，香港武俠雖好，但往往體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的民族情懷，這跟它身處是分不開的，大陸則不同，我們自由，獨(dú)立、領(lǐng)土廣大，大可淡化這一類的情感，體現(xiàn)出一種成熟自信，有容乃大的氣魄，地緣決定文化。 古仙武俠 古仙武俠的雛形是在民國(guó)，在二十一世紀(jì)后才誕生成型。古仙指古代神仙，古仙武俠通俗的含義就是有古代神仙的武俠。它是融合古典仙俠與武俠的作品，伴隨著神話色彩與俠義精神。 武俠中的俠，是脫胎于墨家“以天下為己任”的使命感；而仙俠的俠，通常是傳達(dá)著“能力越大，責(zé)任也就越大”的樸素精神。 俠乃入世，仙為出世，道教陰陽(yáng)的無(wú)情大道（無(wú)情指尋求自我的不斷體悟，以達(dá)精神的成仙，非沒有感情之意）與武俠江湖的有情眾生，即是矛盾也是循環(huán)，象征著太極之道，這也就是為何古仙武俠也屬于正統(tǒng)仙俠流派的原因。如古仙武俠的開創(chuàng)作《靈仙俠世傳》，它融入了玄、道、武思想，俠與仙的主題，創(chuàng)新的風(fēng)格寫作手法，讓作品的形式不在狹義。 武俠文化 武俠與儒、道  83版《射雕英雄傳》 “武俠”從其誕生的第一天起，就一直是屬于平民階層，武俠倫理實(shí)際上就是民間社會(huì)用以規(guī)范人際關(guān)系的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一種“情義倫理”。它不僅和“儒家”思想相結(jié)合，又與“道家”等各種思想相結(jié)合，蘊(yùn)涵了很深的倫理，包容了極大的范圍，是個(gè)不斷再包容的文化。正如劉鶚所言：“儒、釋、道三教，譬如三個(gè)鋪面掛了三個(gè)招牌，其實(shí)都是賣的雜貨，柴米油鹽都是有的，不  武俠  武俠  武俠 而我國(guó)的傳統(tǒng)文化一直以“入世”和“出世”思想為主導(dǎo)，不“入”則“出”，“入”“出”結(jié)合，“武俠”正好可以做到兩者的完美結(jié)合。于是“武俠”在新舊交替的時(shí)代便成了幻想救國(guó)的出路之一，也成了自古文人的共同喜好。 因而，從某種層面上看中國(guó)四大傳統(tǒng)文化可歸為：“武俠”、“儒”、“道”。 武俠作家 梁羽生  梁羽生 開名士派武俠新風(fēng) 從其處女作《龍虎斗京華》起，每書卷首例置一闕詞以寄慨；至《七劍下天山》則進(jìn)而以名士派、才子（女）型人物為書中主角。從梁羽生小說(shuō)即專寫文武全才的英雄兒女，無(wú)不愛好詩(shī)詞歌賦（有時(shí)未免浮濫）；卒使書劍交融成一片，成為其作品最大特色。 結(jié)合歷史與武俠而發(fā)思古之幽情 梁羽生首先掌握小說(shuō)的基本時(shí)代背景，再配合故事情節(jié)發(fā)展而將歷史上確實(shí)存在的人物一一穿插其間，或予以伐毛洗髓、脫胎換骨。如《七劍下天山》寫順治、康熙、多鐸、納蘭容若、傅青主、冒浣蓮（委托冒辟疆之女）等等。其事雖非歷史之真，但經(jīng)過(guò)文學(xué)處理后，卻得“藝術(shù)之真”。從此梁羽生小說(shuō)即與“歷史武俠”結(jié)下了不解之緣；上起隋唐，下迄明清，形成其作品第二特色。 一貫以“天山派”武學(xué)為主流 過(guò)去還珠樓主曾撰有《天山飛俠》一書，但高處不勝寒，未曾創(chuàng)立天山派。而自梁羽生《七劍下天山》起，如《塞外奇?zhèn)b傳》《江湖三女俠》《冰魄寒光劍》《冰川天女傳》《云海玉弓緣》《冰河洗劍錄》等系列作品，無(wú)不以“天山派”武學(xué)為正宗、主流而貫穿全書。這種獨(dú)沽一味的寫法，實(shí)為武俠小說(shuō)所僅見，由是形成其作品第三特色。雖然如此，但《七劍下天山》仍不足以稱新派，只能說(shuō)是開創(chuàng)了名士派或詩(shī)情畫意派武俠小說(shuō)；因?yàn)樽髡咚玫奈淖?、筆法、章回、素材以及思想、觀念。從形式到內(nèi)容都是“傳統(tǒng)式”的；與舊中國(guó)北派五大家血脈相通，沒有太大區(qū)別。相形之下，《塞外奇?zhèn)b傳》取材于蒙古民歌中女英雄飛紅巾的傳說(shuō)，以作者自制的哈薩克民歌開場(chǎng)；仿朱貞木文白夾雜、不規(guī)則之小說(shuō)回目，運(yùn)用新文藝筆調(diào)寫楊云驄、飛紅巾、納蘭明慧的三角戀愛故事，反而不落俗套，清新可喜。 梁羽生一共創(chuàng)作了三十五部武俠小說(shuō)，自認(rèn)《萍蹤俠影錄》《女帝奇英傳》及《云海玉弓緣》三書是平生代表作。 《萍蹤俠影錄》以明朝土木堡之變?yōu)闀r(shí)代背景，寫忠臣于謙孤軍抵抗蒙古的悲??；并穿插張士誠(chéng)后裔張丹楓與宦門俠女云蕾之間的愛恨沖突。全書氣勢(shì)浩瀚，布局奇巧；特別是成功地塑造了名士派大俠張丹楓這個(gè)角色，藉由張丹楓個(gè)人俠士性格的自然發(fā)展，而徹底扭轉(zhuǎn)了一家一姓爭(zhēng)奪帝位的觀念。作者將張丹楓這種面臨民族大義與累世深仇非此即彼的心理掙扎，刻劃得淋漓盡致；終而使其生命情操升華、凈化，完善了“為國(guó)為民，俠之大者”的典型。 《女帝奇英傳》以唐代武后（則天）臨朝為時(shí)代背景，寫宗室李逸為興復(fù)唐室，落拓江湖，廣交天下豪杰，而與才女上官婉兒、英雌武玄霜所交織的愛怨情仇故事。作者曲曲描述上官婉兒對(duì)武后由恨生敬、內(nèi)掌詔命的過(guò)程；大膽為歷史翻案，肯定武則天的施政“有益于國(guó)家百姓”，在傳統(tǒng)觀念上又是一項(xiàng)突破！而寫李逸置身宮廷斗爭(zhēng)、異族入侵的交相凌逼中，何去何從？亦超越了前人的格局與成就。此書以輕快的比劍對(duì)白開場(chǎng)，而以李逸身死收?qǐng)?，益發(fā)動(dòng)人心魂。 《云海玉弓緣》以放蕩不羈、亦正亦邪的金世遺為主角，描寫他周旋在俠女谷之華與魔女厲勝男之間的愛情大悲劇。本書故事跌宕起伏，扣人心弦；惟最成功之處卻是作者運(yùn)用近代心理學(xué)的手法，來(lái)刻劃金世遺那種憤世嫉俗的特殊精神狀態(tài)，因此在金世遺身上有約翰？克里斯朵夫的影子；而厲勝男不顧一切地追求愛情自由，亦活脫是卡門的化身。金世遺一心癡想名門正派出身的谷之華，卻在魔女厲勝男臨死前的一剎那才覺悟：原來(lái)自己真正深愛的人是厲而不是谷。正是：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然！之極限！無(wú)疑具有高度文學(xué)價(jià)值。 總之，梁羽生不論是寫張丹楓、李逸、金世遺或其他小說(shuō)主要人物，都充分現(xiàn)出中宵看劍樓主所題名句：“亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁俗流。洵可稱之為名士派武俠先驅(qū)而無(wú)愧。雖然他向西天取經(jīng)較白羽晚了十七年，但卻能自出機(jī)杼，更上層樓；以實(shí)則虛之，虛則實(shí)之的歷史背景與人物帶動(dòng)武俠小說(shuō)的巨輪前進(jìn)，在劍氣簫心中洋溢著一片歷史感，而將歷史武俠小說(shuō)推向另一個(gè)高峰。 金庸  金庸 一九五五年查良鏞以金庸為筆名，繼梁羽生之后，在《新晚報(bào)》發(fā)表武俠連載小說(shuō)《書劍恩仇錄》。他巧妙地運(yùn)用民間流傳清帝乾隆疑系海寧陳世倌（曾任文淵閣大學(xué)士）后人的說(shuō)法，又杜撰出“紅花會(huì)”（反清復(fù)明組織）總舵主陳家洛，作為乾隆的同胞兄弟。于是小說(shuō)即在這樣兩極沖突、滿漢對(duì)立的野史布局下展開；再穿插了陳家洛與霍青桐、香香公主之間的悲歡離合，極盡波譎云詭之能事?！稌鴦Χ鞒痄洝罚ㄐ掳娓拿?/span>書劍江山》），共二十回，都六十萬(wàn)言；雖然僅只是金庸的武俠處女作，但文采斐然、對(duì)白傳神；處理群戲場(chǎng)面，繁而不亂。啼聲初試，即一鳴驚人！與梁羽生同時(shí)創(chuàng)作的《七劍下天山》比較，二人均善于結(jié)合歷史傳說(shuō)而虛構(gòu)人物故事；而金庸運(yùn)筆不測(cè)，尤饒奇趣！其小說(shuō)聲口之佳，直逼白羽，且骎骎然有后來(lái)居上之勢(shì)。 如果說(shuō)《書劍》是金庸邁向成功的一小步，則越過(guò)虛實(shí)相映成悲、反諷農(nóng)民起義的《碧血?jiǎng)?/span>》（一九五六年），挾著史詩(shī)般大格局、大氣魄的《射雕英雄傳》（一九五七年）即一躍而登武俠小說(shuō)的頂峰，不作第二人想！《射雕》是南宋末年天下大亂為歷史背景，描寫長(zhǎng)春子丘處機(jī)為保全忠良義士遺孤郭靖、楊康（暗嵌“靖康之恥”），而與江南七怪打賭傳藝所引發(fā)的一連串可歌可泣的故事。作者布局絕妙，以種種陰錯(cuò)陽(yáng)差，安排郭靖自幼即隨母遠(yuǎn)居大漠，刻苦自勵(lì)，始終不忘家恨國(guó)仇；而楊康則隨母進(jìn)入金國(guó)趙王府，認(rèn)賊作父，安享榮華富貴－－這分明是脫胎自元代紀(jì)君祥《趙氏孤兒大報(bào)仇》的戲劇架構(gòu)，卻更有出奇的變化與發(fā)展。而就丘處機(jī)與江南七怪的所作所為來(lái)看，其一諾千金、不顧死生的精神，恰好構(gòu)成一幅俠氣崢嶸的《八義圖》；便知作者寓意所在，用心良苦！ 誠(chéng)然，以通俗文學(xué)所要求的可讀性與趣味性而言，《射雕英雄傳》除若干情節(jié)未能自圓其說(shuō)外，無(wú)疑具備了一切成功的條件－－其故事之曲折離奇、人物之多種多樣、武功之出神入化乃至寫情之真摯自然，均為同輩作家所不及；即或偶有敗筆，亦瑕不言而喻。在這部罕見的鉅著中，金庸將歷史、武俠、冒險(xiǎn)、傳奇、兵法、戰(zhàn)陣與中國(guó)固有忠孝節(jié)義觀念共冶于一爐；信筆揮灑，已至隨心所欲的地步。全書浩然正氣，躍然紙上，民族大義融貫了每一章節(jié)。是故，金庸乃以《射雕》一書而成不世之名，建立了他在當(dāng)代武俠小說(shuō)界的權(quán)威地位。雖然他自己并不滿意這部“開宗立派”之作。七十年代初曾大事修改，增刪為今傳之四十回新版本，都百余萬(wàn)言，頗失原味－－但持平而論，此后他力求自我突破、創(chuàng)新的武俠名著，盡管各有聲華驚海宇，然以通俗文學(xué)所要表達(dá)的生命意義、價(jià)值及其整體規(guī)模、氣象來(lái)看，均不逮《射雕》之博大精深。 《神雕俠侶》寫至情至性的師生戀與大俠由偏入正的成長(zhǎng)過(guò)程； 《連城訣》（原名《素心劍》）寫盡人性之丑惡與貪婪之害； 《倚天屠龍記》寫名實(shí)之辨與正邪錯(cuò)亂； 《天龍八部》寫蕓蕓眾生無(wú)人不冤，有情皆孽與民族仇恨所造成的悲??； 《笑傲江湖》寫權(quán)力令人腐化與政治斗爭(zhēng)之殘酷無(wú)情，等等。 這些作品縱或在某一方面超越了《射雕》的文學(xué)成就，但因刻意描寫人性極限情境的種種變態(tài)行逕，遂不自覺地失去了《射雕》那種情理之中，意料之外的親和力；而太多情理之外的特例，亦難免流于為變而變，令人匪夷所思；以致顯得不真實(shí)、不自然。直到《鹿鼎記》（一九六九年）問世，以一個(gè)僅識(shí)武功皮毛而不學(xué)有術(shù)的小雜種，竟將天下英雄、歷史人物玩弄于股掌之上；乃開中國(guó)武俠小說(shuō)前所未有無(wú)劍勝有劍的新境界。金庸《鹿鼎記》之反武俠與塞萬(wàn)提斯《魔俠傳》之反騎士最大的不同，在于兩者創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：塞萬(wàn)提斯因痛憤當(dāng)時(shí)西班牙人沉迷于騎士文學(xué)的浪漫故事，遂用反諷現(xiàn)實(shí)的手法寫小人物狂想曲，教吉訶德到處碰壁，夢(mèng)幻成空。而金庸卻是出于向自我挑戰(zhàn)心理，乃一反武俠傳統(tǒng)，打破世俗觀念，徹底解放人性；教韋小寶斗智不斗力，為了爭(zhēng)取生存機(jī)會(huì)，無(wú)所不用其極！其實(shí)這正合孫子兵法所謂上兵伐謀之道，因而武功在此盡成虛妄；韋小寶機(jī)詐百出，到處招搖撞騙，竟無(wú)往而不利！ 也許有人認(rèn)為這是武俠無(wú)用論的明證，實(shí)則不然！正由于《鹿鼎記》寫韋小寶運(yùn)氣太好、際遇太奇，萬(wàn)事繞不過(guò)一個(gè)“巧”字；加以又充滿笑料，逸趣橫生，遂自然而然淡化了反諷現(xiàn)實(shí)或反諷武俠的冷雋意味。它所表現(xiàn)的是浪漫文學(xué)之極致，“無(wú)”為“有”之用，在這部書里得到了最大的發(fā)揮。 迄至一九七二年九月《鹿鼎記》在《明報(bào)》上連載完畢，金庸宣告封筆（實(shí)則展開另一波全面修改舊作大工程）為止，他一共創(chuàng)作了十五種長(zhǎng)、短篇武俠小說(shuō)；但其中流傳最廣、影響最大的仍無(wú)過(guò)于《射雕英雄傳》。該書博采還珠、白羽、王度廬、朱貞木各家之長(zhǎng)，取精用宏，推陳出新，乃造就了金庸一代武俠宗師地位。其影響于當(dāng)世者，大致有以下數(shù)端： （一）《射雕》融合歷史、俠情、武功、文藝、趣味于一書，建立了新一代武俠小說(shuō)綜藝”風(fēng)格與典型。 （二）《射雕》統(tǒng)一用四字文句分章回；促使六十年代以后臺(tái)灣武俠作家群起效尤，蔚為風(fēng)氣。 （三）《射雕》虛構(gòu)的東邪、西毒、南帝、北丐、中神通等奇特人物及提法，悉為臺(tái)、港武俠作家所宗，后更衍演成歌訣式江湖順口溜。 （四）《射雕》在各地版本之多與偽續(xù)書之亂，亦令人嘆為觀止。 總而言之，金庸所建構(gòu)的入世武俠神完氣足，剛?cè)岵?jì)；與早年還珠幻設(shè)的出世武俠前后輝映，亦同臻雄奇壯美之境。特別是金庸靈活運(yùn)用還珠小說(shuō)中的奇妙素材，含英咀華，所過(guò)皆化；再采取西洋文學(xué)技巧及電影手法予以捏合，乃使武俠小說(shuō)脫胎換骨，煥發(fā)新姿，普遍獲得世人肯定與重視。凡此絕異成就，當(dāng)然是跟金庸本身兼具深厚的文史素養(yǎng)與卓犖才華息息相關(guān)。正因如此，其同輩及后起武俠作家或以主觀條件不足，便難乎為繼；泰半只能遵循既往“幫會(huì)技擊派”的路數(shù)，在江湖仇殺中討生活了。 古龍  古龍 少年時(shí)期嗜讀古今武俠小說(shuō)及西洋文學(xué)作品，古龍說(shuō)“我喜歡從近代日本及西洋小說(shuō)偷招”，師大附中初中部、成功中學(xué)畢業(yè)，淡江英專（即淡江大學(xué)前身）畢業(yè)后開始從事小說(shuō)創(chuàng)作。 1949年發(fā)表第一篇短篇小說(shuō)。 1960年始嘗試寫武俠小說(shuō)《蒼穹神劍》。當(dāng)時(shí)，臺(tái)灣俠壇臥龍生、諸葛青云、司馬翎三人名噪一時(shí)。 1964年出版《浣花洗劍錄》，是古龍武俠小說(shuō)的一個(gè)里程碑，代表著他武俠創(chuàng)作的成熟期。 1967年所寫的《鐵血傳奇》（首三部楚留香傳奇），集武俠、文藝、偵探、推理于一身，閱讀起來(lái)有如“福爾摩斯探案”。 一生創(chuàng)作大量武俠小說(shuō)，其中《大旗英雄傳》《楚留香傳奇》《陸小鳳傳奇》《多情劍客無(wú)情劍》《絕代雙驕》《英雄無(wú)淚》《蕭十一郎》《七種武器》《流星蝴蝶劍》《三少爺?shù)膭?/span>》《歡樂英雄》《白玉老虎》《邊城浪子》等作品，廣受讀者歡迎。到了創(chuàng)作后期，他依然不斷求變，多次說(shuō)“武俠小說(shuō)到了要變的時(shí)候”；曾在小說(shuō)中滲入散文的句法，寫出《天涯明月刀》等小說(shuō)。然而，這類作品并不為讀者與批評(píng)家所欣賞。 古龍嗜酒，常牛飲，1970年代末年染上肝病，健康逐漸走下坡路。 1980年代初在北投吟松閣飲宴時(shí)遭人砍傷，失血2000cc。 1982年5月，古龍與華視簽了兩年的制作人合約。 1985年9月21日因肝硬化引起食道瘤大出血，撒手人寰，享年49歲。出殯時(shí)，友人林清玄在他的棺材里放了48瓶XO酒（威士忌）陪葬。其中一副挽聯(lián)是：“小李飛刀成絕響，人間不見楚留香”。 古龍生前情歸多處，學(xué)生時(shí)代即與舞女鄭莉莉同居，后來(lái)又迷上舞女葉雪，不久又跟高中生梅寶珠結(jié)婚，最后以離婚收?qǐng)?，第二位夫人是于秀玲，長(zhǎng)伴至古龍病逝。古龍的大弟子丁情說(shuō)：“因?yàn)楣糯髠b寂寞，所以他便追求新奇，所以他的婚姻不能長(zhǎng)久。古大俠生性是浪子?！惫琵埮c49瓶XO共葬于臺(tái)北極北之地北海明山墓園。 古龍去世后，小說(shuō)的版權(quán)糾紛開始由法院審理。 2005年，臺(tái)灣淡江大學(xué)舉辦第九屆文學(xué)與美學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，主題為武俠小說(shuō)，集中討論古龍 的作品。之后林保淳編了一部論文集，由學(xué)生書局出版《傲世奇才一古龍：古龍與武俠小說(shuō)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》。 影視改編方面，古龍多部小說(shuō)極受導(dǎo)演青睞，不斷改編成電視、電影，當(dāng)中包括《英雄無(wú)淚》《多情劍客無(wú)情劍》《絕代雙驕》《楚留香》等。在邵氏年代，楚原拍攝的古龍電影最多。 其他 “清宮派”武俠名家－－蹄風(fēng)及其他 蹄風(fēng)本名周叔華，上海人，生卒年不詳；原為“廣派”武俠老作家之一，但地域色彩并不甚濃，曾寫過(guò)《血戰(zhàn)古兜山》《勇闖十三關(guān)》及《海南俠隱記》等短篇武俠小說(shuō)。在所謂“新派”武俠崛起之際，蹄風(fēng)亦別走偏鋒，以邊疆民族傳說(shuō)為題材而撰《猿女孟麗絲》《天山猿女傳》等書，由是聲名漸著。嗣后，從一九五六年起，蹄風(fēng)陸續(xù)推出《游俠英雄傳》（即臺(tái)版《四海英雄傳》）《游俠英雄新傳》《龍虎恩仇記》《清宮劍影錄》及《武林十三劍》等系列作品，緊緊扣住“反清復(fù)明”的故事主題；演敘青龍會(huì)聯(lián)合天下劍客、奇人，與江南八俠共同對(duì)付“魔王”雍正之始末，以及清宮諸皇子為奪帝位、爾虞我詐之內(nèi)斗，長(zhǎng)達(dá)百余萬(wàn)言。由于故事情節(jié)曲折離奇，武打緊張熱鬧，乃轟動(dòng)一時(shí)。蹄風(fēng)挾此“清宮派武俠”和金庸、梁羽生早期作品互爭(zhēng)雄長(zhǎng)，幾有鼎足而立之勢(shì)?！队蝹b英雄傳》顯然深受鄭證因“幫會(huì)技擊派”小說(shuō)影響，故一開場(chǎng)就大談中國(guó)武術(shù)源流，兼論內(nèi)外家功夫之長(zhǎng)短；書中對(duì)于清初秘密幫會(huì)活動(dòng)情形，縷述甚詳。此一系列小說(shuō)旁參野史、傳說(shuō)，原本格局甚大；惜因作者缺乏新文學(xué)技巧，從頭到尾都以舊氏說(shuō)書人的口吻“說(shuō)書”；故個(gè)別情節(jié)雖波瀾起伏，引人入勝；然整體看來(lái)，不無(wú)枝蔓雜生之感。其未能獲得較高評(píng)價(jià)，癥結(jié)在此。 此外，又有金鋒、張夢(mèng)還、牟松庭、高峰等以武俠小說(shuō)鳴世，亦值得一提。 金鋒本名張本仁，一九二七年生，原籍廣東。初以毛聊生為筆名，雜抄北派五大家作品撰廣派武俠小說(shuō)，成書不計(jì)其數(shù)，但俱無(wú)可觀。后改筆名為金鋒，自出機(jī)杼，寫下《虎俠擒龍》等十五種長(zhǎng)、短篇武俠小說(shuō)，多半具有歷史背景；其中尤以《西域飛龍傳》《天山雷電劍》《冰原碧血錄》《子母離魂劍》四部曲為代表作。然此一系列穿插清宮秘辛與香妃故事，乃至描寫邊疆風(fēng)情等等，或多或少都曾受到金庸、梁羽生及蹄風(fēng)同類作品之影響，殆無(wú)可疑。而作者以“抄書”成名，實(shí)為異事。 張夢(mèng)還本名張擴(kuò)強(qiáng)，一九二九年生，原籍四川；系中央軍校二十二期炮科畢業(yè)，因故留港而以寫作為生，曾任《明報(bào)》編輯。一九五七年張氏在《武俠小說(shuō)周報(bào)》發(fā)表《沉劍飛龍記》，以明初學(xué)士方孝孺后人方龍竹復(fù)仇故事為經(jīng)，武林門戶之爭(zhēng)為緯；文情跌宕有致，狀聲狀物均極見精神。此書分為二十三回，都四十萬(wàn)言，堪稱杰作；可惜結(jié)尾還珠化，令人突兀，未免美中不足。在香港眾多武俠作家中，張夢(mèng)還的文字功力直追金庸，而與梁羽生在伯仲之間。同時(shí)他也是最迷還珠（夢(mèng)還），并善于提煉《蜀山》奇妙素材之佼佼者。惟其所受影響太深，故繼作《青靈八女俠》、《十二女金剛》等書，便明顯有《蜀山》峨眉派諸女的影子在內(nèi)，此亦無(wú)可諱言。張氏迄今已結(jié)集成書的武俠小說(shuō)共有十二部，水平殊不一致；然以爭(zhēng)奪武學(xué)秘笈而導(dǎo)致各大門派對(duì)立的寫法，則別開生面，領(lǐng)先潮流，當(dāng)與金庸首創(chuàng)爭(zhēng)奪“天下第一”的寫法有異曲同工之妙－－雖然此后這種“花招”被人一用再用，已流于公式化之濫套矣。 牟松庭生平不詳，文筆古茂洗練，博聞廣識(shí)，仿佛平江不肖生。一九五七年左右，寫下《關(guān)西刀客傳》、《紅花亭豪俠傳》《張文祥刺馬》等書。其中尤以《紅花亭豪俠傳》（臺(tái)版改名為《洪門英烈傳》）之演武敘事、重情尚義、行軍布陣、反諷世態(tài)，無(wú)不精彩紛呈！作者兼有《水滸》與《三國(guó)》筆法之長(zhǎng)，行文不測(cè)，豪氣迫人！惜其作品不多，否則成就當(dāng)在梁羽生之上，而可與金庸比肩。 高峰（非高小峰）生平亦不詳。觀其《高原奇?zhèn)b傳》《蟠龍劍客傳》《五岳豪俠傳》諸作，文情不俗，略似蹄風(fēng)清宮派小說(shuō)。至于香港其他武俠作家如專寫女俠傳奇的江一明，以及風(fēng)雨樓主、避秦樓主、石沖等，俱乏善可陳。而謂新派竟出現(xiàn)將古人詩(shī)賦意譯為白話文者，則其荒唐程度不言而喻，也就無(wú)深論了。 之后又出現(xiàn)了玄幻武俠時(shí)代。創(chuàng)始人黃易。 代表作家-黃易、莫仁。代表作品《大唐雙龍傳》《星戰(zhàn)英雄》。 新武俠時(shí)代的熱潮漸漸冷卻，古龍去世，金庸封筆之后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，武俠文化進(jìn)入低谷。玄幻時(shí)代悄悄的來(lái)臨了。 玄幻的武俠作品開始廣泛的應(yīng)用氣勢(shì)、預(yù)測(cè)、環(huán)境襯托等手段將武功的能力再次放大。尤其是莫仁的作品《星戰(zhàn)英雄》系列中描寫的對(duì)內(nèi)力（能量）進(jìn)行壓縮以及對(duì)人體經(jīng)脈的擴(kuò)張等創(chuàng)新被廣泛應(yīng)用。 當(dāng)代 孫曉 說(shuō)到近代武俠，怎能不提到孫曉. 現(xiàn)年三十七歲，出生于臺(tái)北市，臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系畢業(yè)，美國(guó)羅徹斯特大學(xué)公共政策碩士，現(xiàn)于企業(yè)界任職，2000年與以人合資創(chuàng)辦“講武堂”，旨在出版最好的武俠小說(shuō)和教授人們寫武俠小說(shuō)，并發(fā)表第一部長(zhǎng)篇作品《英雄志》，現(xiàn)仍持續(xù)于武俠小說(shuō)的創(chuàng)作與發(fā)表。 網(wǎng)上盛傳：金庸封筆古龍逝，江湖惟有英雄志！ 孫曉的《英雄志》讓武俠世界的色彩更加繽紛，帶有一種深紅近血的悲色，灑落在金庸的圓滿與古龍的簡(jiǎn)白之外，為讀者們帶來(lái)一種完全不同的新體觸－－古典的性格，后現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)，充滿蕩氣回腸的悲涼，堪稱一部“男人的武俠”。 “金庸封筆古龍逝，江湖惟有英雄志”，造成新文學(xué)網(wǎng)站中的爭(zhēng)辯沖突。本書一度不被歸類為武俠小說(shuō)，盡管武功打斗、兩軍對(duì)戰(zhàn)的傳統(tǒng)情節(jié)仍可時(shí)時(shí)窺見，但整部書的視野離開了武俠小說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)傳統(tǒng)，作者道出了一個(gè)既真實(shí)、又現(xiàn)實(shí)的江湖。門戶之爭(zhēng)、小男小田的戀情并非是作者關(guān)注的主題，人與大時(shí)代的沖突、感情的真摯與背叛、道德的反思與辯證才是《英雄志》的主旨。 鄭豐 鄭豐，生于臺(tái)灣、現(xiàn)居香港的鄭豐，原名陳宇慧，祖父是蔣介石時(shí)代的“副總統(tǒng)”陳誠(chéng)，父親是臺(tái)灣監(jiān)察院前院長(zhǎng)陳履安。鄭豐介紹說(shuō)，自己寫武俠小說(shuō)主要是受父親的影響?！案赣H雖然做過(guò)臺(tái)灣前監(jiān)察院院長(zhǎng)，卻是個(gè)活潑的人，極愛看武俠小說(shuō)。我剛開始識(shí)字時(shí)，他就介紹我看金庸小說(shuō)?！痹诟赣H的熏陶下，鄭豐自小就愛讀歷史。明朝“青幫”的資料，更成為她日后撰寫武俠小說(shuō)的基本素材。十多歲時(shí)，父親就送她金庸小說(shuō)全集做生日禮物?！捌綍r(shí)他甚少追問我功課進(jìn)度，但一開口就是關(guān)心我讀完武俠小說(shuō)沒有?！毙W(xué)未畢業(yè)，鄭豐就讀完了金庸全集，也燃起了自己創(chuàng)作武俠小說(shuō)的欲望。不過(guò)，在臺(tái)灣高中畢業(yè)后，鄭豐就考入美國(guó)麻省理工學(xué)院，后來(lái)，由于讀書工作壓力大，寫武俠的念頭一直無(wú)法實(shí)行，但她的夢(mèng)想一直沒有斷過(guò)。1997年新婚不久，丈夫被派往英國(guó)，鄭豐也跟隨丈夫來(lái)到倫敦。在沒有工作的日子，鄭豐一個(gè)人窩在小公寓里，構(gòu)思出了《多情浪子癡情俠》的故事輪廓。一年后，鄭豐回到香港，加入荷蘭銀行，成為荷銀董事，負(fù)責(zé)可換股債券。數(shù)十萬(wàn)字的作品也就被遺忘在電腦里了。一天，在家休產(chǎn)假的鄭豐無(wú)意中重讀自己的作品，才開始重新改寫。 2000年至2004年間，鄭豐生下兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。三個(gè)產(chǎn)假，她一邊照顧小孩，一邊完成80萬(wàn)字的小說(shuō)。隨后，鄭豐帶著書稿去過(guò)幾家出版社自薦，但出版商多不理睬新人，所以她很快打消了出版的念頭。直到有一天，鄭豐從朋友處得知，國(guó)內(nèi)的文學(xué)網(wǎng)站紅袖添香和中華書局(香港)正在聯(lián)合舉辦一個(gè)網(wǎng)上武俠小說(shuō)創(chuàng)作比賽。于是，她以“鄭豐”的筆名，把全書三百多回，一回一回地放上網(wǎng)站。她的作品很快得到了300萬(wàn)的點(diǎn)擊率，在逾千部作品中脫穎而出，得到最高獎(jiǎng)和“最受歡迎作品獎(jiǎng)”。許多讀者最初是從網(wǎng)上讀她的武俠小說(shuō)的，男性化的署名“鄭豐”誤讓讀者一位她是一位男作者，知道獲獎(jiǎng)揭曉，網(wǎng)上刊出她的照片，才知道這是一位“女版金庸”。 鄭豐說(shuō)，“我知道武俠小說(shuō)創(chuàng)作已經(jīng)是個(gè)不大合潮流的夢(mèng)想了，但我仍愿做此一夢(mèng)，為武俠創(chuàng)作付出時(shí)間心血，只盼能為世間多寫出一部可讀性高的傳統(tǒng)武俠小說(shuō)！”而她也身體力行，盡管有四個(gè)小孩要照顧，但仍以“鄭豐”的筆名“行走江湖”。 馬舸 馬舸，吉林省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1969年2月8日生于吉林省長(zhǎng)春市。自幼酷愛讀書?？既爰止I(yè)大學(xué)機(jī)械系，93年學(xué)業(yè)期滿，就職于中檢公司。一年后，自覺年華虛擲，遂棄職還家，開始武俠創(chuàng)作。悠悠五載，壯心在懷，不言利、不成家，殫思竭慮，筆耕不輟。幸有友人慧眼識(shí)珠，閱其文稿，許為“自金庸封筆之后，大陸之最得武俠精髓者”，力薦至作家出版社出版發(fā)行。數(shù)載純功，終為人識(shí)。 代表作品：《以待天傾》《幻真緣》《傲君刀》《望月樓》 馬舸的知名度不是很高，但我們卻能從他的作品中讀出一種大家風(fēng)范來(lái)。也許是他對(duì)人性的刻畫太過(guò)真實(shí)直白，也許是媒體對(duì)他的宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我總覺得的才氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的聲名，但是現(xiàn)在仍有很多讀者不知道他，這實(shí)在是武俠界的悲哀！他的文字古樸渾厚，意境悠遠(yuǎn)，就如一碗濃湯，令人回味無(wú)窮。此外，他對(duì)人性的刻畫達(dá)到了一個(gè)新的高度，結(jié)構(gòu)布局也綿密有序，每部作品都堪稱佳作。馬舸其人則更像一位隱士，稱他“俠隱”也不為過(guò)。武俠界確實(shí)太需要他這樣的人才了，試問金古之后，還有幾人能撐起武俠這片天地？馬大俠真是任重道遠(yuǎn)??！ 注： 史載：'赤馬：又稱“赤馬舟”?！夺屆吩唬骸拜p疾者曰赤馬舟，其體正赤，疾如馬也。”王先謙曰：“吳校刪'舟’字。”赤馬，如馬之在陸地上奔馳，行速很快，是一種高速戰(zhàn)艙。東漢末年，“孫權(quán)名為【馬舸】，言飛馳如馬之走陸地也”。由此看來(lái)，似乎“舸”與“赤馬”，名異實(shí)同?！榜R舸”其名大約源此。 步非煙  步非煙 2004年獲溫瑞安神州奇?zhèn)b獎(jiǎng)，全國(guó)大學(xué)生武俠小說(shuō)征文比賽二等獎(jiǎng)。2005、06年獲黃易武俠文學(xué)獎(jiǎng)。2005嵩山杯武俠征文一等獎(jiǎng)。2004年任北大中文系詩(shī)社主編。2005年成為鳳凰衛(wèi)視《戈輝夢(mèng)工廠》首期專訪明星。國(guó)內(nèi)一線網(wǎng)游《劍俠情緣2》新武俠代言人。06年大型武俠網(wǎng)游功夫online文化大使。 2004年起，在武俠刊物《今古傳奇武俠版》《今古傳奇奇幻版》《武俠故事》《新武俠》上發(fā)表作品。短短一年間已總共發(fā)表作品上百萬(wàn)字，05年進(jìn)入出版市場(chǎng)，至今已出版作品8部。受到讀者的廣泛認(rèn)同和追捧，是進(jìn)來(lái)最具實(shí)力和號(hào)召力的新銳青春偶像作家。2005年鳳凰衛(wèi)視《戈輝夢(mèng)工廠》首期專訪明星。超人氣網(wǎng)游《劍俠情緣》新武俠代言人。06年網(wǎng)游功夫online文化大使。 第一部作品《青天寨》在武俠版刊登，被前今古傳奇武俠版主編鄭保純譽(yù)為大陸唯一得古龍神髓作者。北大教授孔慶東稱步非煙為：“大陸武俠作家中最具希望的新星?！?/span> 周枝羽教授和鄭保純先生都認(rèn)為，簡(jiǎn)單的說(shuō)步非煙是金庸的繼承者已經(jīng)不能涵蓋她的價(jià)值，步非煙的作品已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)武俠的范疇，建立了一套自己的文化背景和人性價(jià)值。周枝羽甚至認(rèn)為，步非煙的小說(shuō)已經(jīng)革掉了金庸們創(chuàng)造的傳統(tǒng)武俠的命，是這個(gè)時(shí)代自己的武俠，是真正的新武俠。 讀者中，步非煙以其作品大氣磅礴，汪洋恣肆，想象力神奇詭譎，筆風(fēng)變化萬(wàn)端，極大突破了女性寫作的局限，開啟武俠界中性主張的風(fēng)氣，得到了“百變天后”的美譽(yù)，人稱新武俠宗師。 浴紅衣 浴紅衣，80后女子，曾任紅袖添香網(wǎng)站責(zé)任編輯、出版公司專職編輯，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)知名游戲設(shè)計(jì)公司從事游戲設(shè)計(jì)。 熱愛武俠，筆名來(lái)源于《射雕英雄傳》中“九張機(jī)”。 2005年活躍于網(wǎng)絡(luò)從事玄幻小說(shuō)創(chuàng)作，作品《綰青絲》獲得業(yè)內(nèi)一致好評(píng)，部分章節(jié)被國(guó)內(nèi)知名期刊收錄。 同時(shí)開始武俠創(chuàng)作，任紅袖添香論壇武俠版塊“揮劍問情”斑竹，作為知名武俠網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)“妖天下”創(chuàng)始人之一，其武俠作品受到大量作者以及讀者追捧。 2007年《綰青絲》出版，其古典凄美的敘述風(fēng)格，奠定了浴紅衣大陸柔情女子武俠掌門人的地位。 2008年出版的《逍遙扇》是浴紅衣真正意義上的長(zhǎng)篇武俠作品，她在接受采訪時(shí)表示：“其實(shí)，我從來(lái)沒寫過(guò)武俠的長(zhǎng)篇，這次算是一個(gè)嘗試。這個(gè)故事是寫一個(gè)為江湖正派視為邪門歪道的門派，在腥風(fēng)血雨的江湖中，每一步都堅(jiān)持著自己的性情和使命，不低頭，不絕望，不后退，同時(shí)這個(gè)故事還表現(xiàn)了一種團(tuán)結(jié)向上的精神，是寫一個(gè)集體的沉浮，不像當(dāng)下的武俠小說(shuō)那樣，往往是宣揚(yáng)一種個(gè)人英雄主義。這部武俠小說(shuō)我想表達(dá)的所有思想和感情都在文章開始那一句話里了?！?/span> 如今，從事網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)的她，正努力將武俠與游戲結(jié)合，讓每一件兵器都如同小說(shuō)一般優(yōu)雅。 浴紅衣更習(xí)慣把自己定為玄幻寫手，而非武俠寫手。在訪談中。她表示，大多數(shù)人將她的文章定義為新武俠，而她心目中的新武俠要有深刻的寓意為核心、漂亮的文字做包裝、曲折而扣人心的情節(jié)是支撐、而貫穿始終的要有一份讓人牽掛的情感。當(dāng)然最好的是能夠有現(xiàn)實(shí)意義的那種，與當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展和變遷能夠有巧妙聯(lián)系的。 賈羽 賈羽，1961年出生，著有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)共計(jì)一千余篇（部）。曾為人代筆撰寫長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)二十六部，正式出版十七部。2008年由寧夏人民出版社出版“江湖”三部曲（《入世龍蛇》《碧血天涯》《仙功奇緣》）。 賈羽的武俠小說(shuō)，屬于玄幻、魔幻加神話范圍，甚至可以說(shuō)屬于神魔作品，往往情節(jié)離奇得令人無(wú)法相信，主人公往往武功高深莫測(cè)、死而復(fù)生。唯一的不足是結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。 滄月 滄月，女，原名王洋，79年生，浙江臺(tái)州人。偶爾看見一套《七劍下天山》的連環(huán)畫，開始了對(duì)武俠十幾年的迷戀。于是在成長(zhǎng)中有選擇的看書和積累，為了將來(lái)能寫出自己的武俠。后來(lái)，由于父母勸告和學(xué)業(yè)壓力，一度放棄武俠寫作。 2001年開始混跡于榕樹下、清韻書院等各大武俠BBS，灌水，發(fā)文章，一年多來(lái)漸漸有了不少網(wǎng)絡(luò)讀者。2001年在《大俠與名探》雜志舉辦的網(wǎng)絡(luò)新武俠征文中，以《血薇》一篇獲得優(yōu)勝獎(jiǎng)，并陸續(xù)在《今古傳奇》《大俠與名探》《熱風(fēng)武俠故事》等雜志上發(fā)表武俠中短篇。 2002年末，連續(xù)在臺(tái)灣和大陸出版武俠作品《幻世》《滄?！贰堆M天山》《聽雪樓系列》等等，同時(shí)順利通過(guò)了入學(xué)考試，在浙大開始建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的研究生深造。 先以武俠成名，后轉(zhuǎn)涉奇幻寫作，均取得好成績(jī)，多本各個(gè)出版社編的2002、2003年度網(wǎng)絡(luò)佳作選編均收入所寫的文章。2003年入駐榕樹下狀元閣，文章在網(wǎng)上流傳廣泛，擁有大量讀者。 以此為平臺(tái)聯(lián)系上了傳統(tǒng)媒體，開始給《今古傳奇·武俠》《今古傳奇·奇幻》《科幻世界·奇幻》《大俠與名探》、《白樺林》等雜志寫文。從武俠板創(chuàng)刊時(shí)期就與其合作，三年后武俠板發(fā)行量到了一個(gè)月40多萬(wàn)冊(cè)，是目前武俠奇幻期刊市場(chǎng)中最受歡迎的寫手之一，受到百萬(wàn)讀者的喜愛。 2004年，獲得今古傳奇主辦的全國(guó)大學(xué)生武俠小說(shuō)比賽第一名，同時(shí)獲得溫瑞安設(shè)立的首屆“神州奇?zhèn)b”獎(jiǎng)。 2004年5月，在大嶼山與黃易座談。 國(guó)內(nèi)多家媒體采訪報(bào)道過(guò)，包括湖北電視臺(tái)，天津人民廣播電臺(tái)、浙江人民廣播電臺(tái)，錢江晚報(bào)、青年時(shí)報(bào)等。 在大陸臺(tái)灣出版多本武俠，包括： 大陸的有《幻世》－中國(guó)戲劇出版社，2004年底出版《聽雪樓·血薇》－新世界出版社，2005年出版《鏡·雙城》和《花鏡》。 在臺(tái)灣出版：《滄月武俠作品集》－臺(tái)灣獅鷲出版社?！剁R》系列最終卷“神寂”在《古今傳奇·奇幻版》連載中。 2007年加入浙江作協(xié)。2007年《鏡·神寂》出版，百萬(wàn)字巨著終結(jié)。因之前出版商為暴利將《辟天》《歸墟》拆分，此次更換為天津人民出版社出版。 水蝎佳人 水蝎佳人，女，原名黃芳。出生于煙雨江南，被讀者親切稱為蝎殿。大學(xué)學(xué)習(xí)的是國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、應(yīng)用心理學(xué)兩個(gè)專業(yè)。因?yàn)閷?duì)金庸的崇拜，癡迷武俠。學(xué)生時(shí)代作品多以手本在學(xué)校流傳，大學(xué)畢業(yè)后方正式踏足文壇，開始在各類網(wǎng)站、雜志發(fā)表作品，畢業(yè)一年后開始出版長(zhǎng)篇作品。作為大陸新派少女武俠寫手的她，目前在一家省級(jí)媒體從事新聞?wù)勗掝惞?jié)目策劃、新聞專題節(jié)目采編和時(shí)政新聞采訪。癡迷于創(chuàng)作的她，利用業(yè)余時(shí)間寫小說(shuō)，目前已在《今古傳奇》言情版、《火花》玄幻版、《淺愛》等武幻、青春類刊物發(fā)表作品十余萬(wàn)字，著有近百萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)。作為80年代中期出生的寫手，受80后文學(xué)影響，水蝎佳人以清澈澄明的文風(fēng)、幽默輕松的語(yǔ)言、華麗清爽的描寫、簡(jiǎn)潔明快的情節(jié)而大受青少年讀者喜愛，成為07年以來(lái)迅速崛起的新派少女武俠寫手。 水蝎佳人的作品多以架空、歷史為背景，從俠客到王爺，故事架構(gòu)恢弘大氣，但文字卻時(shí)刻透出少年的純真。她的作品少有明確的類別界限，融入歷史、言情、懸疑、玄幻和武俠多種元素，集百家之言，成一家之說(shuō)。2007年中國(guó)三峽出版社出版的《清夢(mèng)奇緣》將臺(tái)灣言情作家席娟式的輕松文風(fēng)，配合金庸武俠中的市井語(yǔ)言，融入二月河式虛實(shí)結(jié)合的歷史小說(shuō)技巧，加入時(shí)下流行的穿越情節(jié)，給讀者清新獨(dú)特的全新閱讀體驗(yàn)。作品還未出版前，就已橫掃晉江、紅袖、四月天、91、騰訊、SINA等網(wǎng)站排行榜，點(diǎn)擊率過(guò)千萬(wàn)，留言過(guò)萬(wàn)條，網(wǎng)絡(luò)亦出現(xiàn)不少模仿其文風(fēng)者。水蝎佳人亦憑借此書，入闈2006年紅袖添香7周年十大人氣作家評(píng)選。 2007年，水蝎佳人憑借《江山劫·落梅引》一文，被紅袖添香文學(xué)網(wǎng)評(píng)為“十二女俠”?！堵涿芬芬詫m廷秘史展開，引出大氣恢弘的江湖紛爭(zhēng)。古典華麗的文風(fēng)，堂皇大氣的描寫，被讀者譽(yù)為：集合楚辭般婉轉(zhuǎn)的文字、水墨畫般的意境、嫡系皇家般的大氣、跌宕起伏的情節(jié)為一體的武俠作品。《歐若拉·魔幻》雜志評(píng)價(jià)其為大陸最具潛力的新派武俠代表寫手。 2008年，水蝎佳人繼《江山劫》系列后，再度以架空朝代為背景，出版懸疑武俠言情小說(shuō)《時(shí)空錯(cuò)·錦鳳成凰》。該書將懸疑小說(shuō)推理技巧、言情小說(shuō)的浪漫故事、歷史小說(shuō)的嚴(yán)謹(jǐn)架構(gòu)、架空小說(shuō)的自由想象、玄幻小說(shuō)的奇詭傳說(shuō)綜合一體，寫江湖故事，文中處處體現(xiàn)出主角的俠義風(fēng)格。此書不寫武俠而處處大俠，突破了傳統(tǒng)武俠作品的寫作方式。全書打斗場(chǎng)面極少，江湖爭(zhēng)斗也多以謀略為主，是部寫意派的武俠作品。此書一推出受到各界好評(píng)，《今古傳奇》編輯側(cè)側(cè)輕寒形容其為“有著不一樣角度的宮廷武俠，讓人掩卷后意猶未盡”，而國(guó)內(nèi)著名懸疑論壇－－天涯社區(qū)蓮蓬鬼話版版主蓮蓬也評(píng)價(jià)其為“用懸念迭起的情節(jié)、華麗磅礴的架構(gòu)、清澈又不失古樸雍容的文風(fēng)，幽默的語(yǔ)言構(gòu)建出的史詩(shī)畫卷?！贝藭惨揽科湓谕愖髌分泄谲娙藲猓揽拷^對(duì)優(yōu)勢(shì)進(jìn)入九界文學(xué)網(wǎng)文學(xué)大賽十強(qiáng)，最終獲獎(jiǎng)。此書亦同時(shí)推出12萬(wàn)字雜志珍藏版本，和25萬(wàn)字豪華實(shí)體版。 隨后，水蝎佳人再次以架空為背景，撰寫《時(shí)空錯(cuò)·錦鳳成凰》后傳－－浪漫少女玄幻小說(shuō)《神偷乞丐俏王妃》。這是一部小人物成長(zhǎng)史，唯美精致的文字結(jié)合市井故事，作品一在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表就擁有無(wú)數(shù)讀者。僅在騰訊讀書頻道一家，收藏就過(guò)萬(wàn)，更創(chuàng)造了日點(diǎn)擊十萬(wàn)的超人氣，此書定于奧運(yùn)之后全國(guó)上市。 “寫作就和做菜一樣，很難滿足所有人的口味。你心中要有一個(gè)針對(duì)性的定位，這樣你才知道自己要做中國(guó)菜還是西餐?！彼讶嗽诮邮芗t袖添香網(wǎng)站采訪時(shí)如是說(shuō)，她認(rèn)為一個(gè)作者最重要的是自己獨(dú)特的語(yǔ)境風(fēng)格。堅(jiān)持寫自己風(fēng)格的小說(shuō)，哪怕大家已經(jīng)分辨不出那本書是武俠還是言情或者是懸疑都可，文字是沒有界限的。在接受《歐若拉》關(guān)于新武俠的采訪時(shí)，她定義新武俠，就是沒有武俠，卻處處武俠。 小椴 原名李氘，1973年生。代表作《杯雪》（即《亂世英雄傳》）、《青絲井的傳說(shuō)》等。出生于黑龍江齊齊哈爾，常居湖北隨州，偶居深圳，有時(shí)浪跡四方。職業(yè)寫手 代表作品：《長(zhǎng)安古意》系列、《亂世英雄傳》（又名《杯雪》）《洛陽(yáng)女兒行》《青絲井的傳說(shuō)》《隙中駒》《借紅燈》 詩(shī)詞化的文字，人性化的寫作，小說(shuō)中貫穿著終極人文關(guān)懷。行文頗有大家之風(fēng)，脈絡(luò)清晰，文筆流暢，妙筆生花古文功底深厚。 創(chuàng)作簡(jiǎn)史： 2001年：首度寫作小說(shuō)，完成《杯雪》前三部《夜雨打金荷》《停云》《宗室雙歧》，發(fā)表于《今古傳奇·武俠版》創(chuàng)刊號(hào)。 2002年：創(chuàng)作短篇小說(shuō)《青絲井的傳說(shuō)》《刺》《隙中駒》；創(chuàng)作《長(zhǎng)安古意》系列之《余果老》《屠刀》《商裳兒》；以上作品均發(fā)表于《今古傳奇·武俠版》；完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《脂劍奇僧錄》，發(fā)表于《武俠故事》；完成《杯雪》后兩部《傳杯》與《秣陵冬》，發(fā)表于《今古傳奇·武俠版》。 2003年：完成《長(zhǎng)安古意》后兩部《肝膽》與《登壇》，發(fā)表于《今古傳奇·武俠版》；創(chuàng)作中篇《弓蕭緣》；完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《洛陽(yáng)女兒行》，2004年于《今古傳奇·武俠版》連載。 2004年：創(chuàng)作中篇小說(shuō)《石榴記》《瞳》《星砂箋》。 2005年：由新世界出版社出版中篇小說(shuō)集《刺》長(zhǎng)篇小說(shuō)《杯雪》。創(chuàng)作中篇小說(shuō)《塵鏡蛛奩》《龍城》《懺》等。 2006年：由新世界出版社出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)安古意》《魔瞳》《洛陽(yáng)女兒行》。創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《杯雪》后傳之《絡(luò)繹》。 最近（5月）在隨州創(chuàng)作，已有《華年輪》，《京娘》和《雋永刀》脫稿。 方白羽 本名：卓平 工作：自由職業(yè) 方白羽自述：慶幸兒時(shí)有個(gè)博聞強(qiáng)記的祖母，三國(guó)、西游、封神的故事從小就耳染目濡，再加生性好表現(xiàn)，在同齡孩子中是愛講故事的好手。稍大，開始癡迷于各種小說(shuō)，尤其是武俠小說(shuō)。談不上愛好文學(xué)，只不過(guò)喜歡那些虛無(wú)縹緲的故事，一直沉溺其中。九十年代初山東大學(xué)電子系畢業(yè)后，聽從祖國(guó)召喚去了遙遠(yuǎn)的邊疆。大西北遼闊的戈壁沙漠開闊了我的心胸，跳出城市的喧囂，第一次體驗(yàn)?zāi)翘焐n蒼、野茫茫的感覺，極目四顧，前不見人影，后不見獸蹤，這時(shí)才知道：人，其實(shí)很渺小。幾年后回到家鄉(xiāng)，繼續(xù)為祖國(guó)服務(wù)，再?zèng)]有少年的輕狂，多了份無(wú)奈的成熟，藏起真實(shí)的自我，像鐘表一樣，按固有的節(jié)律滴答著生活，只有在夜深人靜的時(shí)候，遙望茫茫蒼穹，心中總有暗潮涌動(dòng)。半年前開始碼字，用指頭堆砌對(duì)生活的感悟，都說(shuō)武俠是成人的童話，就用童話來(lái)述說(shuō)人的悲歡離合，其實(shí)無(wú)論是童話還是現(xiàn)實(shí)生活，人性的光輝丑陋都有共通。從來(lái)沒有學(xué)過(guò)寫作，更不會(huì)用文字粉飾生活，相信只有來(lái)自心靈的聲音才能引起共鳴，真情鑄就的文字才能得到讀者的認(rèn)可。我寫作，為自己，也為大眾。 文壇外的武俠黑客，N維幻想終極探索者。2001年開始混跡于網(wǎng)絡(luò)江湖之內(nèi)，游走在武俠、玄幻之間，以超過(guò)百萬(wàn)字的作品稱霸武林。因?yàn)椤洞筚€坊》《鐵血密捕》等系列，重新建構(gòu)金古梁溫后的亂世江湖，被《武俠故事》評(píng)為“四大武生”之一；因?yàn)椤队螒驎r(shí)代》系列首開網(wǎng)游幻想小說(shuō)先河，當(dāng)仁不讓地成為今古傳奇《奇幻》雜志的首席碼字客，奇幻界的魔武雙修師。 方氏出生于巴蜀，畢業(yè)于山大電子系，平時(shí)喜做想象極限運(yùn)動(dòng)，作品融合了川人的激越和魯人的豪邁，既有微電子工程師的嚴(yán)密邏輯，又不乏魔法師式的超凡想象。除《游戲時(shí)代》系列之外，《獵頭者》系列和武俠長(zhǎng)篇《白蓮英雄傳》，《千門》系列，近期也將分別在《武俠故事》和《佛山文藝》隆重推出。 方白羽作為武俠、玄幻作家，代表作“奇門兵刃”系列（刊載于《武俠故事》雜志）、《折疊弩》《影子傳說(shuō)》《江湖路》《湘西趕尸》等。 鳳歌 鳳歌，本名向麒鋼，重慶奉節(jié)人氏，大陸武俠著名作家，雜志編輯，今古傳奇暨黃易武俠文學(xué)一等獎(jiǎng)得主。代表作品《昆侖前傳》《昆侖》《滄?！贰?977年8月出生于夔州古城，游學(xué)天府之國(guó)，而今寄居江城武漢，編稿為生，常自恨才拙，筆耕五載，未敢疏懶，然僅得《昆侖》一部，《曼育王朝》半部，科幻短篇若干。負(fù)登天之志，乏蘭臺(tái)之才，雖信大道酬勤，惜乎知易行難，聊以自解而已。 清韻書院鳳歌專欄中鳳歌寫到： “藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子；不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。” 《莊周·逍遙游》 這段話出自楚狂接輿之口，時(shí)人驚怖其言，認(rèn)為“大而無(wú)當(dāng)，往而不返”，“猶河漢之無(wú)極。大有徑庭，不近人情?！?/span> 但我崇拜，崇拜“大而無(wú)當(dāng)，往而不反”的想象，也渴望自己的思想突破一切的藩籬，“乘運(yùn)氣，御飛龍，而游乎四海之外！”盡管與現(xiàn)實(shí)有所背離，“大有徑庭，不近人情”。～8～ 坦率地說(shuō)，現(xiàn)實(shí)讓我“驚怖”，現(xiàn)實(shí)之韁讓思想的駿馬失去了自由。我寧愿停留在歷史，或者躍遷到未來(lái)，當(dāng)然，僅僅是思想。武俠“驚塵濺血流千古”，它是對(duì)歷史的想象；科幻是對(duì)未來(lái)的想象，它總是在和科學(xué)的巨人賽跑。所以，當(dāng)我尋求思想寄托時(shí)，除了武俠，便是科幻了。 以上觀點(diǎn)或許對(duì)了，也或許錯(cuò)了，但無(wú)論對(duì)錯(cuò)，我都只是一個(gè)普通的朝圣者，通過(guò)思想的原野，向姑射之山進(jìn)發(fā)，這是想象力的旅程，每一次的舉步，后腳融進(jìn)了歷史，前足則邁向未來(lái)。也許，我永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)，但對(duì)地球上某個(gè)傻瓜來(lái)說(shuō)，這是世界上最奇妙的旅行，愉悅的荷爾蒙，構(gòu)成了他前進(jìn)的原動(dòng)力。 2006年12月，鳳歌憑借《昆侖》一書榮獲武俠圖書界最高獎(jiǎng)項(xiàng)－－今古傳奇武俠文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。多家媒體評(píng)論，這基本確立了他作為大陸新武俠小說(shuō)領(lǐng)軍人物的地位。但是對(duì)于這一點(diǎn)，他自己卻有點(diǎn)不以為然，“我不覺得有新武俠小說(shuō)這個(gè)文學(xué)派別，可以說(shuō)大陸這幫寫武俠的年輕人，沒有哪一個(gè)不是受前輩大師的影響，拿我本人來(lái)說(shuō)，我也是從模仿金庸開始的。而且因?yàn)槟挲g的原因，到現(xiàn)在沒有哪個(gè)作者寫作的年齡超過(guò)了5年，在這樣短的時(shí)間內(nèi)，想成為獨(dú)立的派別是不可能的。只有15部作品的金庸都寫了近20年的武俠，更不用說(shuō)古龍、梁羽生這些有著數(shù)十部作品的作家了。因?yàn)槲覀儧]有有分量的作品出來(lái)，文學(xué)派別的存在是要靠作品來(lái)說(shuō)話的?！?/span> 時(shí)未寒 時(shí)未寒，四川人，原名王帆。生于70年代，大陸新武俠代表作家之一。 2000年底開始寫作，至今已在各類雜志上發(fā)表作品近兩百萬(wàn)字，出版有長(zhǎng)篇小說(shuō)《碎空刀》《偷天弓》《換日箭》等。 時(shí)未寒文風(fēng)璀璨華麗，故事凄麗感人，結(jié)構(gòu)綿密大氣，從精彩而富創(chuàng)意的武打、靈活生動(dòng)的性格描繪、曲折多變的情節(jié)布局中，可見其擁有不凡的功力。其代表作“明將軍系列”以金戈鐵馬、英雄氣概和技擊的陽(yáng)剛之氣，在大陸新武俠作品中獨(dú)樹一幟，被譽(yù)為“大陸新武俠扛鼎之作”。 代表作品： 明將軍系列： 《偷天弓》《換日箭》（又稱《偷天換日》） 《絕頂》 《山河》（即將連載） 外傳： 《碎空刀》 《竊魂影》 《破浪錐》 其它作品： 在《今古傳奇·武俠版》上發(fā)表： 《避雪傳奇》 《游俠舒眉》系列：《九龍杯》《紫玉盒》等 《神封英雄壇》（連載中） 在《武俠故事》上發(fā)表：《劍氣俠虹》《驚殺局》《釵頭鳳》等。 目前以出單行本的是：《偷天弓》《換日箭》《絕頂》（即將發(fā)售）。 時(shí)未寒 時(shí)未寒是一個(gè)武俠天才，他最突出的成就是設(shè)置了一個(gè)武俠世界，他作品中的人物和故事都是依靠這個(gè)背景來(lái)寫的，更為難得的是，他的作品大多都有聯(lián)系。這在新一代的武俠寫手中頗為少見的，因此更為難得。 平平凡凡 平平凡凡，藝名李名揚(yáng)，廣東汕頭人，武俠新星、喜劇編劇、翻譯員。 多部劇本被影視界改編拍攝。武俠小說(shuō)代表作有《武林大會(huì)》《多情的時(shí)代》《洛陽(yáng)梨花看劍》。 《武林大會(huì)》一書引起轟動(dòng)，受到讀者贊賞。書中加入大量現(xiàn)代元素，清新自然。武俠專家們?cè)u(píng)：“《武林大會(huì)》，武俠與現(xiàn)代元素結(jié)合，文風(fēng)清新自然，想象豐富，情節(jié)跌宕起伏，中西結(jié)合，構(gòu)思深具創(chuàng)意?！弊髡弑环Q為是復(fù)興武俠的希望之星。 【鷹揚(yáng)城主】長(zhǎng)篇小說(shuō)少年狂系列《都市檔案里的武林事件》，目前仍在創(chuàng)作發(fā)表中。 |
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