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▲中貿(mào)圣佳2022年春季拍賣會 藝術(shù)自媒體/ 同古堂、 撰稿人/ 林妹妹、圖/ 中貿(mào)圣佳 怡園諸賢，金石奇緣，海派風(fēng)流 未發(fā)跡前的吳昌碩，四處游學(xué)，為生計(jì)奔波，而在與友朋的往來中，缶翁“金石之好”愈深，自此“與古為徒”，燦爛藝史。其中，“古磚”收藏，為其一大類。《缶廬別存》卷三中，即收錄了吳昌碩自作磚硯銘十三條。
1921年，杭州西泠印社建缶龕，圖為吳昌碩在缶龕旁留影。
吳昌碩（1844-1927） “以磚顏虛室，人詩兩勁瘦”，吳昌碩的古磚收藏，受清末大藏書家陸心源影響極深。陸心源自號“五百漢晉磚齋主人”，尤嗜古磚，又著《千甓亭磚錄》，以記其近千古磚珍藏。而自光緒初年（1875）始，吳昌碩曾寓居陸家，“假館授餐”，為陸氏整理、集拓古物，時(shí)間長達(dá)兩年之久。 “金石文字之可貴，以其可以考古事、證異文、故學(xué)者多嗜之，而于古甓亦然?！痹诮?jīng)年繁復(fù)的“手拓古磚”中，吳昌碩遂有“磚癖”，且一發(fā)不可止也。《吳昌碩全集·篆刻卷二》，其曾刻“磚癖”一印。其《缶廬印存二集》，載所刻“道在瓦甓”邊款中，亦言：“舊藏漢、晉磚甚多，性所好也。爰取《莊子》語摹印，丙子（1876）二月，倉碩記?！?/span>
吳昌碩刻“磚癖”，《吳昌碩全集·篆刻卷二》
吳昌碩刻“道在瓦甓”，《缶廬印存二集》 吳昌碩的“古磚收藏”，亦受摯友沈石友影響頗深。沈石友，名汝瑾，字公周，號石友，以號行，別號鈍居士、聽松亭長、百石老人等，常熟人。其能丹青外，間治古文，故亦擅作詩。吳昌碩稱沈詩謂“樂府鮑明遠(yuǎn)，詩成劉長卿?！?/span> 吳沈二人交誼至深，可謂莫逆。其《缶廬詩存》，沈石友為之?？?，沈石友的《鳴堅(jiān)石齋詩鈔》，吳昌碩為之作序，并為題簽。序中，吳昌碩稱“吾與石友論交，為歲壬午，今三十余年，……但歲必有詩贈答……好硯石，乃以哦詩抱石，……當(dāng)不以吾言為不負(fù)石友于地下也。” 其子吳子茹亦從之為師。而沈石友亦好藏硯，其《沈氏硯林》中，由吳昌碩親書硯銘者，其數(shù)亦甚多。另有隱秘者，則是吳昌碩因應(yīng)和之作甚多，不少題畫詩為請沈石友著筆代為。
吳昌碩繪沈石友《品研圖》 沈石友曾贈吳昌碩“赤烏七年”古磚，為缶翁所珍視。吳昌碩將之斫而為硯，刻硯銘，并作《謝沈公周瑾贈赤烏殘磚》詩，以歌詠之。此次，中貿(mào)圣佳2022年春拍，即征得此千年古磚，即“ 吳昌碩銘赤烏七年磚硯”，吳昌碩、翦淞閣舊藏，可謂金石不朽，殊為可珍。
吳昌碩銘赤烏七年磚硯 硯：H:7cm L:15 cm W:9 cm 硯來源：吳昌碩舊藏；翦淞閣舊藏 硯著錄：《缶廬集·卷一》 謝沈公周瑾贈赤烏殘磚 “赤烏磚”為三國時(shí)期吳國孫權(quán)年號古磚，遺世鮮少?！俺酁跗吣辍睘楣?44年。俞樾有詩曾云“吳宮花草付荒煙，幸此佳城筑尚堅(jiān)。千古漫矜銅雀瓦，一抔猶剩赤烏磚。”而此“赤烏磚”為吳昌碩極是珍視之物，其時(shí)價(jià)亦是頗昂。 陸心源即曾慨言因同好者爭購競收，“古磚”奇貴。吳昌碩《缶廬別存》自序中，也說“予嗜古磚，絀于資，不可多得，得則琢為硯，且鐫銘焉?！贝私钥梢姽糯u之不易得也。
吳昌碩銘赤烏七年磚硯 筆者考安吉吳昌碩紀(jì)念館藏“潘鐘瑞、楊峴等題吳昌碩'赤烏’磚殘硯拓本”，即拓自此中貿(mào)圣佳“吳昌碩銘赤烏七年磚硯”拍品。潘鐘瑞為潘祖蔭族兄，為吳昌碩早期老師。其《香禪日記》光緒十一年（1885）三月初十日，載，其曾通過吳昌碩購得“赤烏”、“雙虎”、“雙鳳”、“建興”等古磚。
潘鐘瑞、楊峴等題吳昌碩“赤烏”磚殘硯拓本 安吉吳昌碩紀(jì)念館藏 而清刻本《潛園友朋書問》又載，楊峴致陸心源的書札中，也提及其與吳昌碩志趣相投，共研古磚。札言：“近與昌石（吳昌碩）同弄古磚消遣歲月，惜兩人皆無錢，又吳中非產(chǎn)磚之區(qū)，不可多得。不得已，以兩漢、三國為斷，三國而下一概不收。（昌石并無漢磚，只收吳磚）”。 由此可見，囊中羞澀的吳昌碩，得沈石友相贈古磚，賦詩作答，歡悅之情，躍然也。另有首都博物館藏“仿六朝磚硯”，硯匣面刻吳昌碩作達(dá)摩像，題贊有言“甲寅花朝為鈍居士寫佛硯，并為之贊，安吉吳俊卿”。此亦可見吳昌碩與沈石友的“磚硯”交誼。 此外，據(jù)朱關(guān)田《吳昌碩年譜長編》中考訂，《謝沈公周瑾贈赤烏殘磚》詩為吳昌碩得“赤烏七年”古磚后，作于光緒十三年（1887）早春?！兜涝谕哧叮簠遣T的古磚收藏與藝術(shù)實(shí)踐》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2017年，封面，亦出版有此古磚銘拓。
《道在瓦甓：吳昌碩的古磚收藏與藝術(shù)實(shí)踐》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2017年，封面 《謝沈公周瑾贈赤烏殘磚》詩中，吳昌碩云：“得無累爾重蔣陵，筆畫殘經(jīng)匠手斫。缶廬藏甓舊有此，金大論交重一諾?！笨梢娚蚴淹?，金石收藏家金杰亦送其“赤烏磚”。而后缶翁斫成硯臺，以充文房之用。 《缶廬集》卷二中，吳昌碩亦有詩云“永寧拓雙行，廿字類史籀。赤烏認(rèn)八分，波磔謝古茂”，上海圖書館藏有《吳昌碩磚銘題跋八軸》、《吳昌碩磚硯題跋四軸》等，同樣可見吳昌碩的磚硯癖好。
吳昌碩銘赤烏七年磚硯
吳昌碩銘赤烏七年磚硯 晚清時(shí)期，諸金石家“與古為友”，凡周秦古璽、石鼓、銅盤、淚夫泥封、瓦甓、鏡缶、碑碣與古金石之有文字資料考證者，莫不精研其詣趣，融合其神理。而古磚之高古、蒼茫、雄渾，最是契合金石趣味。其古意盎然，亦可發(fā)思古之幽情。 吳昌碩耽好金石，其古磚嗜好，亦見其道在瓦甓。如其詩所云“缶廬長物唯磚硯，古隸分明宜子孫。賣字年來生計(jì)拙，商量改作水仙盆。”筆者私以為，吳昌碩的篆刻，當(dāng)也有“以磚入印”的嘗試，以求其斑駁殘缺的古意。其書畫亦有古磚中汲取審美視角，而一系列的藝術(shù)實(shí)踐，也在不斷豐富與完善吳昌碩的藝術(shù)視角。 此次，中貿(mào)圣佳2022春拍中，亦征得吳昌碩、金心蘭“墨梅·行書 手卷”，卷中也有此“赤烏七年”古磚的銘拓，并錄有缶翁行書《謝沈公周瑾贈赤烏殘磚》詩。時(shí)隔百年后，二者將一起亮相拍場，類此“金石奇緣”，誠是藝林雅事，風(fēng)流盡呈矣。
金心蘭（1841-1909）畫、吳昌碩（1844-1927）書 金瞎牛墨梅吳缶廬贈水野疏梅詩并赤烏磚研拓本合裝卷 手卷 水墨紙本 畫心：25×116cm 本幅1：26×130cm 本幅2：21.5×132cm 說明：吳昌碩行書詩上款人為水野元直。 此卷為金心蘭《墨梅》、吳昌碩《為吳榖祥書赤烏磚詩》、吳昌碩《為水野疏梅作行書詩》三件之合裝卷。 此卷為金心蘭《墨梅》、吳昌碩《為吳榖祥書赤烏磚詩》并赤烏磚研拓本、吳昌碩《為水野疏梅作行書詩》三件之合裝卷。簽條題寫“金瞎牛墨梅吳缶廬贈水野疏梅詩并赤烏磚研拓本合裝卷。老行記，時(shí)戊辰（1928年）冬?！备接袉⒐﹂L跋。
吳昌碩 《為吳榖祥書赤烏磚詩》
局部 《為吳榖祥書赤烏磚詩》即《謝沈公周瑾贈赤烏殘磚》。其詩文著錄于吳東邁編《吳昌碩談藝錄》，人民美術(shù)出版社，1993年，P129-130，見《缶廬集》卷一。
吳東邁編《吳昌碩談藝錄》人民美術(shù)出版社，1993年，P129-130 另有《吳昌碩詩集》2012年，P63，見《缶廬詩》卷三。亦或《道在瓦甓：吳昌碩的古磚收藏與藝術(shù)實(shí)踐》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2017年，P146-147，也有此詩文著錄。
《吳昌碩詩集》P63 款識：“謝公周贈赤烏磚詩。秋農(nóng)老兄屬重錄一過。庚寅花朝先三日，倉碩吳俊。”其中，“秋農(nóng)”為吳穀祥，“公周”即沈石友。 吳穀祥，工山水并擅人物花卉，用筆蒼勁，設(shè)色清麗。俞曲園評其畫為“神品”，其曾于北京鬻畫，名噪南北，深得翁同龢、王懿榮贊賞。吳昌碩《春水札》（過云樓藏）中，也曾言：“日昨感擾，至今飽。往奉繳冊頁二本（僧彌、南田），紈扇一柄（秋農(nóng)），春水詞，石鼎扇，共五件，乞檢入。”可見其曾借摹顧麟士家收藏的吳穀祥畫作。 吳昌碩題其《東山絲竹圖》亦言：“秋農(nóng)吾宗，畫于山水有癖嗜，一山一石，靡不究其真相。自謂能得文（徵明）之潔，取仇（英）之神，然摹文者甚多，學(xué)仇者罕見。余見其小冊神韻飛動絕類此……”知對其之推崇。
怡園主人像，吳穀祥作，北京故宮博物院藏 此外，吳穀祥與吳昌碩、金心蘭、顧文彬、胡三橋、倪墨耕、顧沄等并稱“怡園七子”，彼此間相互砥礪，精進(jìn)技藝。其繪事超絕外，又為人甚是友善，故吳昌碩常與其探討筆墨，切磋六法等，多有助益?！秴遣T篆刻選集》亦有載，吳昌碩曾為刻“谷羊書畫”印，邊題：“辛巳十月四日，為秋農(nóng)老友破斧鐙下，吳俊。”此皆可見二人深厚交契。
吳昌碩銘赤烏七年磚硯，硯拓 所謂“怡園七子”，即晚清時(shí)期甚有影響的“怡園畫社”的中堅(jiān)文士。吳大澂被推為“怡園畫社”首任社長。延至宣統(tǒng)元年（1909），隨著吳大澂、顧沄、吳穀祥、金心蘭等人相繼離世，而吳昌碩、陸恢等人又移至海上發(fā)展，聲名愈彰，“怡園雅集”才逐漸停止。
怡園七子 怡園園主顧文彬，亦是“過云樓”主人，時(shí)有“江南收藏甲天下，過云樓收藏甲江南”之說。此園修建在明代閣老吳寬的“復(fù)園”舊址，為光緒年間耗銀二十萬兩所筑。園成之后，勝景遍處，亭榭隱約，棠云梨雨。 顧文彬又以“怡園”與“過云樓”，互為依托，經(jīng)常組織“詩會、畫會、琴會、曲會”等，一時(shí)間文人云集，聲名極盛。顧沄曾為怡園十六景寫實(shí)留圖，吳大澂年譜中有記載：“先生奉諱家居，重理績事，與老友顧沄及費(fèi)念慈、王同愈、翁綬琪、陸恢、顧麟士、金心蘭、倪寶田諸畫家集書畫社于怡園?！?/span>
怡園舊景 此手卷中，亦有列名“怡園七子”的金心蘭所作《墨梅》。 金心蘭繪法精湛，其山水私淑“小四王”之一王宸，并擅長花卉，畫梅尤其特長，清似汪士慎。蘇州博物館、蕭山博物館等藏有其畫作。其中，蘇州博物館為原太平天國忠王府舊址，其遺存戲臺正面墻壁，即是金心蘭所作的梅花仕女圖，雕刻在黃楊木圓洞門屏障之上。 卷中，金心蘭繪墨梅，清冷雅淡，疏影橫斜，香痕點(diǎn)點(diǎn)，疏密有致，濃淡分明，線條亦有古籀筆意。其與吳昌碩都擅于畫梅，聲望雖不及缶翁卓著，然以梅為友，聲氣相通，亦稱譽(yù)畫壇。 款識：“平生心事許誰知，不是梅花不賦詩。莫向西湖踏殘雪，東風(fēng)多在向南枝。辛丑四月，心蘭。”知作于1901年，為“庚子之變”次年。題詩則語出元人貢性之《題梅》，略有不同，詩意表達(dá)隱逸，向往梅花之孤高品格。
金心蘭繪《墨梅》
局部 考《吳昌碩年表》，吳昌碩與金心蘭訂交于光緒六年（1880），并為之刻“冷香館主”印，邊款“庚辰五月蒼石持贈”?！扼緩]集》卷一中，吳昌碩曾有詩云：“結(jié)交又得金瞎牛，良醫(yī)肯居古人后？新詩吟罷吳山秋。移家別君過舊歲，訪友乘興無扁舟。遙想梅花寫尺幅，明月寒水溪云流?！?/span> 二人私交甚深，吳昌碩列金心蘭為十二詩友和《石交錄》中四十三契友之一。冒廣生有詩《水龍吟·六月四日顧鶴逸、金心蘭、吳昌碩、曹君直招同云間和尚餞余于虎邱》，也可知金心蘭、吳昌碩之間，往來諸多。 故宮博物院亦藏有金心蘭舊藏，吳大澂、顧麟士等合作書畫，吳昌碩引首題跋，述及“怡園畫社”往事，令人神往。
局部
場景圖 “怡園雅集”的諸文士，或原為蘇州人，或客居此地，可稱“吳門畫派”余緒。吳大澂曾作《畫中七友歌》盛贊“怡園畫社”藝友之風(fēng)雅。而吳昌碩、金心蘭、吳穀祥、倪墨耕、顧沄、顧麟士、陸恢等，亦同列名于“海上六十名家”，其中，吳昌碩更是被奉為“海派領(lǐng)袖”。
怡園“梅花廳事” 而手卷中《為水野疏梅作行書詩》則是1920年，吳昌碩寫贈日本弟子水野元直。
吳昌碩 《為水野疏梅作行書詩》
局部
左起：吳藏龕，吳昌碩，水野疏梅，王一亭（吳昌碩紀(jì)念館館藏） 水野元直，字小栗，號疏梅，日本福岡人。辛亥革命后，水野元直到上海拜師于晚清著名金石文字學(xué)家楊守敬門下，學(xué)成之后，楊守敬贈其《學(xué)書邇言》，此書在日本廣為流傳。在上海期間，水野元直經(jīng)王一亭引薦，跟隨吳昌碩學(xué)畫數(shù)月，水野喜好詩文，曾作《疏梅詩存》，吳昌碩曾為其題耑。 吳昌碩與水野元直意氣相投，時(shí)有唱酬和韻。二人初結(jié)識時(shí)，水野贈缶翁日本長柄葫蘆。吳昌碩興而作詩《依樣》，詩云“長柄葫蘆眾共珍，我將乞種種蕪園?！辈⒎Q其“長髯過腹，苦心為詩”，可見水野詩文造詣不淺。
吳昌碩，水野疏梅 《缶廬詩卷第七》中，吳昌碩亦有詩《疏梅游倦東歸索詩，時(shí)丙辰十月二日》，詩云“扶桑渾似古蓬萊，曾聽王郎（謂一亭）說異才?？洗薰珨y筆去，疏梅一樹并移來?！币部梢妳遣T與水野元直的深厚交誼。 而此《為水野疏梅作行書詩》，著錄于陶紫正，洪亮主編；《吳昌碩》，西泠印社，1993年，P203-204。詩文內(nèi)容略有不同。
陶紫正，洪亮主編；《吳昌碩》，西泠印社，1993年，P203-204 朱關(guān)田校輯《 吳昌碩題畫詩》，西泠印社，2016年，P468-469。詩文內(nèi)容略有不同。
朱關(guān)田校輯《吳昌碩題畫詩》，西泠印社，2016年，P468-469 吳昌碩另有詩，如《水野疏梅見訪即贈二首》《又題二首》《疏影將東歸來言別和之三首》等，皆可見二人師徒情緣外，亦是詩友。 吳昌碩被譽(yù)為“文人畫最后的集大成者”，其詩書畫印無一不精。而是行書詩，鋪敘水野元直其人其事，引為知音。書法則字形縱向拉長、字勢重心欹側(cè)，如行云流水，或一筆書數(shù)字，或單字中，折筆尖銳，弧線有力，有疾徐錯落的觀感，金石味俱足。《為吳榖祥書赤烏磚詩》書法亦精妙。
啟功，跋言 卷末附有啟功題跋。啟功書法倍受世人珍愛，價(jià)值亦高。如其所言“按瞎牛先生名，字心蘭。喜畫梅。此卷作于辛丑，蓋庚子事變之翌年也。缶翁硯銘作于壬午，翁年卅九。贈秋農(nóng)一段作于庚寅，翁年四十七。贈疏香詩一段，則七十七歲老筆也?！?/span> 可見此卷心翁墨梅之后，又集缶翁二長歌一硯拓，其中，墨梅清朗，行書蒼勁，可謂書畫俱老，而磚硯高古，硯銘篆刻老辣，俱屬絕精之品，無怪乎啟功贊言“此等備文獻(xiàn)藝事于一卷者，最稱雅玩”。此外，啟功所言“當(dāng)日怡園招諸名家為六法之會，吳秋農(nóng)先生實(shí)為祭酒?！眲t可見彼時(shí)吳穀祥之位尊，倍受同人推崇。 ▼結(jié)語▼ 此次，中貿(mào)圣佳2022春拍，《吳昌碩 金心蘭 墨梅·行書 手卷》與吳昌碩自銘“赤烏磚硯”，一起現(xiàn)身拍場，金石情緣，百年重逢，今日歸來如昨夢，藝林幸事也。 卷中所呈現(xiàn)金心蘭、吳穀祥、吳昌碩等“怡園”諸賢的交誼，令人遙思慨懷，吳昌碩正是在與眾人的交游往來中，才逐步成長為藝林巨擘。寫贈水野元直的行書詩，亦為其另一段跨國友誼的見證。 而“赤烏磚銘”、“謝公周贈赤烏磚詩”、“吳昌碩自銘赤烏磚硯”等，則是吳昌碩與沈石友“莫逆之情”的再現(xiàn)。尤是相隔百年后，磚銘與原磚古物，再度重逢，齊聚一室，此間“金石不朽”，奇也，雅人深致也。啟功長文題跋，亦為之增色不少。 中貿(mào)圣佳2022春拍中，佳制諸多，因篇幅所限，實(shí)無法一一俱足，方家屆時(shí)可蒞往預(yù)展現(xiàn)場，一窺究竟為宜。
梅松：吳昌碩的古磚收藏 梅松：道在瓦甓 吳昌碩的古磚收藏與藝術(shù)創(chuàng)作 ▲ 同古堂堅(jiān)持原創(chuàng) |
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