 后來者居上 文/周璧仁 一個葡萄園主雇工人整理葡萄園，說好每人一天的工資是一塊銀幣．這天，他先后雇了五批工人．有清晨就雇來的，也有傍晚才雇來的．結(jié)帳時他給每人都是一塊銀幣．清晨來的人因此就抗議．他回答：＂我并未占你便宜．你不是同意每天一塊銀幣的工資的嗎？我也給最后來的這么多．難道我無權(quán)使用自己的錢嗎？為了我的慷慨，你就嫉妒嗎？＂ 這是周國平在《安靜》里引用的故事．他說耶穌用這個故事說明在天國里不論信教早晚，上帝都是一視同仁的．對于那些早來而嫉妒晚來者的人，他表示蔑視，斷然宣布：“那些居后的，將要在先；那些在先的，將要居后．” 周國平想要說明的是在精神領(lǐng)域里，資格是完全不起作用的． 我想：精神領(lǐng)域是這樣，而物質(zhì)領(lǐng)域又何嘗不是如此．你看，在先的落后，而長江后浪推前浪．后來居上的現(xiàn)象不僅在自然界而且在社會物質(zhì)領(lǐng)域中見得還少嗎？ 一一 二00七年六月  |
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