今天這篇文章，我想和大家聊聊中醫(yī)調(diào)理心律不齊的思路。
早搏、心慌、心亂跳的感受，想必是每一位心律不齊的患者都唯恐避之不及的。
那么，心律不齊到底是怎么引起的呢？
對于這個問題，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)給出了很多解釋，但是從中醫(yī)角度來說，有一種理論是不得不重視的，這就是脾土不足。
什么意思？大家都知道，這心臟的跳動，離不開心血和心氣的供養(yǎng)。
而心氣和心血從哪來？要靠我們脾的運化而來。
脾臟作為后天之本，乃是氣血生化之源。脾不足，氣血生化失常，導(dǎo)致心血不足。反過來，心火生脾土。
心的功能受影響，會直接抑制脾的生化功能。就這樣，二者陷入惡性循環(huán)，令病情難有轉(zhuǎn)機。
所以，對于心律失常而言，心脾兩虛是特別受重視的病機。說得簡單一些，心悸的真相，其實是脾臟太“餓”了。
那我們該怎么調(diào)理呢？當(dāng)然是補養(yǎng)心脾了。而在健脾和養(yǎng)心之間，我們則要從健脾入手進行調(diào)理了。
具體怎么做呢？今天我就要給大家分享一個補脾養(yǎng)心的方子，方見：
炙黃芪，黨參，當(dāng)歸，炒白術(shù)，炙甘草，茯苓，酸棗仁，遠志，木香，大棗，丹參，香附。全方以水煎服，每日一劑，分早晚兩次溫服即可。
懂中醫(yī)的朋友一看，就知道，這個方子其實就是《濟生方》里歸脾湯的加減變化而來。
此方的應(yīng)用，其實是國醫(yī)大師顏正華的心法。
顏師為中醫(yī)界治療脾胃病的泰山北斗、杏林名家。此方作為老先生的經(jīng)驗方法，被廣泛收錄在多部著作中，供后學(xué)研習(xí)和參考，在中醫(yī)界有著一定的影響力。
我們來看一下這個方子：
首先，健脾，就派出五員大將，分別是炙黃芪、黨參、炒白術(shù)、炙甘草和大棗。
炙黃芪健脾益氣。它和普通的黃芪想比，補益中焦的功能更好一些。一般的黃芪，固然也補益脾胃，但是其實衛(wèi)氣的功效更好一些。
黨參，性味甘，平，入脾、肺經(jīng)，也是補中益氣，健脾益肺的良藥。
《本草正義》對黨參的夸贊實在到位：“黨參力能補脾養(yǎng)胃，潤肺生津，腱運中氣，本與人參不甚相遠。其尤可貴者，則健脾運而不燥，滋胃陰而不濕……”。
再看炒白術(shù)。白術(shù)本身就是健脾助運化的良藥。炒白術(shù)的健脾功效，要更好一些，尤擅于燥濕。
炙甘草和大棗的配合，偏重于補益脾血。所以總體來看，這五員大將功在補脾氣、益脾血，是難得的經(jīng)典組合了。
但是，補歸補了，但是這么下力氣地補，患者會不會有壅滯之嫌呢？為了讓滋補之事行之有效，我們看到了木香和香附。
木香，性味辛、苦，溫，入歸脾、胃、大腸、三焦、膽經(jīng)，功在行氣止痛，健脾消食。
香附，性味辛、微苦、微甘，平，入肝、脾、三焦經(jīng)，行氣解郁，調(diào)經(jīng)止痛。
從藥性上來看，這兩味藥都入脾經(jīng)，而且能行脾胃之氣。它們倆用在這里，就是為了防治方才那么多補藥導(dǎo)致的壅滯。
方才說過，調(diào)理心悸，心脾同補是關(guān)鍵。
接下來，我們看看此方如何養(yǎng)心。此時四味藥拍馬殺出，分別是當(dāng)歸、茯苓、炒酸棗仁、遠志。
當(dāng)歸，性味甘、辛，溫，入肝、心、脾經(jīng)，功在補血活血，調(diào)經(jīng)止痛，潤腸通便。在這里，我們?nèi)∷萄a心肝之血的作用。那茯苓，不但健脾利濕，更有寧心之用。
再說酸棗仁。此藥性味甘、酸，平，入肝、膽、心經(jīng)，功在補肝，寧心，斂汗，生津。此藥滋肝血、寧心神。還有那遠志，性味苦、辛、溫，入心、腎、肺經(jīng)，功在安神益智。
這四味藥聯(lián)合在一起，就是要養(yǎng)心血、寧心神、補心氣。它們和黃芪、黨參、白術(shù)、甘草、大棗的配合相得益彰，對心脾兩臟同時滋補，效果自然可以期待。
最后，我們看一眼丹參。丹參是干嘛的？
它當(dāng)然是補血活血、涼血清熱的。這味藥在這里很關(guān)鍵。
如果當(dāng)歸、茯苓、炒酸棗仁、遠志四味藥過于滋膩而化熱，那么丹參涼血之功就會立刻顯現(xiàn)，充當(dāng)“滅火隊長”。所以說，這丹參一味，角色可謂關(guān)鍵。
全方精義給大家介紹至此了。
其實，它作為歸脾湯的加減，很好地執(zhí)行了健脾養(yǎng)心的任務(wù)，個中配伍雖然勢大力沉，但是總有佐藥為之相互制衡，使得全方相得益彰，層次井然。這也就難怪它成為大師們的常用驗方了。
當(dāng)然，這個方子，不見得適合所有人，但是對其中一大部分人來說，是十分有價值的。
大家想借鑒應(yīng)用，要請中醫(yī)師辯證指導(dǎo)，隨癥加減，以求最佳之功用。
好了，今天就給大家說到這里了。
