第 89 次

進(jìn)化

-進(jìn)退兩難-

Dilemma

似乎人生無(wú)非是

痛并快樂(lè)著，或痛卻不快樂(lè)。

今天在看培根的《人生論》，

書(shū)本身說(shuō)的東西到?jīng)]有特別發(fā)人深省，

反而是作者的人生經(jīng)歷讓我覺(jué)得很有意思。

哲學(xué)家弗朗西斯·培根出生在倫敦的一個(gè)高級(jí)官員家庭，

但因?yàn)椴皇情L(zhǎng)子，

在父親去世的時(shí)候沒(méi)能分到多少家產(chǎn)。

雖然培根一生的學(xué)識(shí)遠(yuǎn)超常人，

深邃的思想?yún)s沒(méi)有讓他活的很好，

一生都在負(fù)債中掙扎。

了解到培根的生平，

我就在想

“

人生會(huì)因?yàn)樽兊弥腔劬湍苓^(guò)得更好嗎？

不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)就能讓自己的日子過(guò)得更輕松些嗎？

”

今年的留學(xué)生，

很多人在討論今年形勢(shì)有多困難。

準(zhǔn)備出來(lái)讀書(shū)的，

覺(jué)得現(xiàn)在的境況是進(jìn)退兩難。

一邊擔(dān)心疫情的影響，導(dǎo)致延遲開(kāi)學(xué)；

一邊又擔(dān)心無(wú)法開(kāi)學(xué)，

要直面現(xiàn)在難找工作的現(xiàn)狀。

其實(shí)誰(shuí)都清楚現(xiàn)在情況艱難。

人生似乎并不會(huì)因?yàn)榭辞宄四切┛嚯y，

而讓苦難變得更輕松。

反而看清了苦難，需要更大的勇氣去面對(duì)。

為什么

我們很多時(shí)候明知道自己應(yīng)該繼續(xù)向前走，

卻會(huì)不自覺(jué)地選擇了退縮？

可能是直面現(xiàn)實(shí)的困難太清晰，

顯得退縮似乎沒(méi)有那么嚇人。

但退縮就真的沒(méi)有困難了嗎？

我覺(jué)得，

只是退縮的困難不像

直面現(xiàn)實(shí)的困難那樣清晰而已。

退縮更像一種慢性毒藥，

逐漸腐蝕掉自己的人生。

“

怯，就輸成世。

”

--《激戰(zhàn)》

人生其實(shí)無(wú)處可逃，

前進(jìn)要面對(duì)前進(jìn)的苦，

退縮要品嘗退縮的澀。

為什么要選擇直面現(xiàn)實(shí)？

其實(shí)沒(méi)有誰(shuí)一定要直面現(xiàn)實(shí)，

誰(shuí)都有權(quán)選擇直面或退縮。

只是很難“醒著醉”。

要是不知道

自己的退縮會(huì)讓自己進(jìn)入“溫水煮青蛙”的境況，

可能也就在日常糾結(jié)中就慢慢過(guò)完了自己的小日子。

要是知道自己選擇退縮的后果，

自己能清醒地面對(duì)退縮對(duì)自己人生的慢慢侵蝕嗎？

就像一個(gè)眼睜睜看著自己窒息的人會(huì)絲毫不掙扎嗎？

應(yīng)該是挺難的。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，可能也不是有多勇敢，

有時(shí)候，或許只是一種求生本能。

既然退縮是一種慢慢腐蝕的“長(zhǎng)痛”，

那難道直面現(xiàn)實(shí)

就是一種刮骨療傷的“短痛”了嗎？

直面現(xiàn)實(shí)應(yīng)該也是一種“長(zhǎng)痛”，

畢竟現(xiàn)實(shí)不是直面一次就能一了百了，

只要活著就有現(xiàn)實(shí)需要面對(duì)。

所以才說(shuō)，

“人生何處不是進(jìn)退兩難？”

只是看自己能不能在直面現(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)

“痛并快樂(lè)著”。

直面還是退縮？這是個(gè)問(wèn)題?

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