《論語(yǔ)》載，孔子謂季氏：“八佾舞于庭。是可忍也，孰不可忍也？”講的是，孔子談到季氏說，他用六十四個(gè)人在庭院中奏樂、舞蹈，這件事都可狠心做出來，什么樣的事不可做出來呢？

從本章開始進(jìn)入《論語(yǔ)》第三篇的內(nèi)容。本章是孔子對(duì)魯國(guó)權(quán)臣季氏的批評(píng)。當(dāng)時(shí)魯國(guó)有三家權(quán)臣，還不是一般權(quán)門，而是可動(dòng)搖政權(quán)的權(quán)門。這三家是孟孫、仲孫和季孫。對(duì)這三家，國(guó)君都拿他們沒辦法，魯國(guó)的國(guó)君當(dāng)時(shí)就是這么可憐。八佾的佾相當(dāng)于儀式的儀，周禮是周公主持制定的，是古代的憲法，是個(gè)完整的系統(tǒng)工程。八佾相當(dāng)于六十四名舞女，八行八列跳舞，這是只有天子舉行國(guó)樂時(shí)才能用的。諸侯王，比如魯國(guó)的國(guó)君魯哀公，他舉行最高禮節(jié)時(shí)，也只能用六乘六。季氏的地位是諸侯下面的大臣，相當(dāng)于部長(zhǎng)級(jí)，他做儀式只能是四乘四，叫四佾，這是規(guī)矩。如同現(xiàn)在中央規(guī)定不同級(jí)別的官員，用車以及住房的規(guī)格一樣是必須遵守的。

在這里，孔子說季家不守規(guī)矩，把天子的陣勢(shì)擺了出來。季氏是八佾舞于“庭”，而不是關(guān)起門來舞的，他不僅不把魯國(guó)國(guó)君也不把周天子放在眼里，可見他已瘋狂到想要謀反的程度。由此可知，孔子時(shí)代禮崩樂壞到什么地步了。面對(duì)此局面，主張克己復(fù)禮以恢復(fù)周公之禮為己任的孔子是什么態(tài)度呢？我們下次再說。