眾所周知，我國有著五千年的悠久歷史，創(chuàng)造出燦爛的中華文化，這是世界上少有的。俗話說：“風過留聲、燕過留痕”，時光的車輪碾過，世代更迭，古人在生老病死的輪回中，與今人遠去，人們無法與古人面對面交談，但是，卻能從古人留下的文物中，完成時空交流，去一睹燦爛歷史文化的風采，文物給今人創(chuàng)造的價值，太多太多，多到無法用價值去衡量，可以說，古人留下的文物，都是隗寶，都是無價之寶。

在清末民初，列強入侵，一方面由于列強的強取豪奪，大量的文物被搶走到了海外，一方面也有一些人打文物的主意，通過轉手謀取私利暴利，為了一己私利，造成文物的遺失，實在是罪大惡極。今天要講的這個歷史人物，便是當時的其中一位文物販子，他叫——盧芹齋。

盧芹齋，1880年，出生在浙江的一個貧困家庭，其很小的時候，便父母雙方，被其堂叔收養(yǎng)，早年在貧困的生活中度過，長大后他到張靜江家當傭人。張靜江在當時，是個大名鼎鼎的人物，他出生在豪門望族，是江南一帶遠近聞名的絲商巨賈，張靜江早年追隨國父孫中山，是國民黨四大元老之一。盧芹齋從傭人開始做起，由于為人機智靈敏，逐漸受到張靜江的器重。

改變盧芹齋人生軌跡的一年，是1902年，這一年張靜江為了給孫中山革命提供資金援助，帶著親信盧芹齋一同前往巴黎，開創(chuàng)了“運通”公司，販賣一些瓷器、字畫等文物。這讓盧芹齋大開眼界，也讓盧芹齋野心膨脹，他發(fā)現(xiàn)這是一項一本萬利，有著廣闊前景的“買賣”，在巴黎的這幾年，盧芹齋一邊熟悉如何販賣文物，了解鑒定文物，一邊學習外語。

等到盧芹齋自立門戶胸有成竹的時候，恰巧張靜江要回國協(xié)助孫中山革命，而此時，盧芹齋并沒有一同回國，兩人開始分道揚鑣。

留在法國的盧芹齋，著手販賣文物，輕車熟駕，他創(chuàng)立了自己的“盧吳古玩公司”，主要著手將文物販賣到歐美市場，為了進一步擴大市場，盧芹齋還在歐美宣傳中國文物的價值，自創(chuàng)或者參加見解文物知識或者鑒定技巧的講演。

盧芹齋通過各種渠道，低價進，高價出，謀取暴利，說好聽點，他是“大古董商”，說難聽點，他是“文物販子”，甚至有人稱他為“文物大盜”，最為典型的例子，便是他與盜墓賊暗中勾連，導致昭陵“六駿”的遺失。

古代封建王朝文化燦爛的朝代之一，唐朝是榜上有名的，唐朝一共有二十位皇帝，他們的陵墓被稱為唐十八陵。唐十八陵中，唯獨武則天和唐高宗李治的乾陵固若金湯，剩下的都被盜墓賊光顧過，其中昭陵是唐太宗李世民的陵墓，而“六駿”便是昭陵最為的珍貴文物之一，盧芹齋為了將“六駿”走私到海外，竟然將其打碎分為六塊，其中四塊被截獲，剩下兩塊“颯露紫”和““拳毛騧”，被盧芹齋賣到了美國。

真是一物降一物，盧芹齋遇到了文物造假作偽的高手譚敬，一招看走眼損失慘重，同時也因此在古董界失去了信任度，名譽掃地。再后來，新中國成立，對于文物采取保護措施，沒有了渠道來源，盧芹齋的古董生意才算到頭了。

再來看看盧芹齋的感情史吧，實在是讓人大跌眼鏡。當年盧芹齋跟隨張靜江初到法國時，認識了一位帽子店的女老板，名叫奧爾佳。兩人一見鐘情，雙雙墜入愛河，這位年輕的女老板真的是年輕有為嗎？不然，奧爾佳經(jīng)營的帽子店，是一位富商送給她的，換句話說，奧爾佳是被人包養(yǎng)的了。

奧爾佳一方面她不愿意放棄被人包養(yǎng)的金主，一方面她又不愿意放棄自己愛上了的盧芹齋，“東家食，西家宿”的典故在奧爾佳身上成為現(xiàn)實。終究是紙包不住火，奧爾佳覺得愧對盧芹齋，三十歲的她出了這樣一個主意，將自己與金主所生的女兒，十五歲的瑪麗·羅斯，嫁給了盧芹齋。盧芹齋為了能夠與丈母娘曖昧，欣然接受，兩人舉辦了簡單的婚禮，后來，羅斯為盧芹齋生了四個女兒。