在魯迅先生的作品里，婚戀題材的并不多見。

其中最有代表性的當屬《傷逝》與《離婚》。

與《傷逝》采用男性視角不同，《離婚》用女主人公愛姑的視角來展開故事。

兩篇小說的共通之處在于，兩位女性主人公起先以反抗者的姿態(tài)出現(xiàn)，最后卻暗淡退場：

一個病重去世，一個斗爭失敗，淪為棄婦。

《傷逝》中的子君的形象，我們只是通過涓生的講述，一點點清晰起來。

所以，子君還是男性世界里“生”出來的女性。

《離婚》一文中，愛姑是離婚事件的主要人物，也是整個事件的觀察者。

她不同于魯迅筆下其他懦弱的女性，愛姑是倔強與潑辣的。

不過，面對整個封建勢力的圍追堵截，她還是繳械投降了。

愛姑的悲劇，給了我們現(xiàn)代女性上了生動的一課：無性無愛的婚姻，出路到底是什么？

愛姑的娘家莊家和婆家施家，都是地方上有些勢力的人家。

愛姑的婚姻，是雙方家族的聯(lián)姻。

在外人眼中，這樁婚事簡直完美無瑕疵。

可是，施家的兒子跟同村的小寡婦，有了不清不楚的關系。

愛姑不能忍受丈夫出軌，更過分的是施家長輩竟然幫著兒子壓制愛姑。

愛姑哭著回了娘家，莊家人非常氣憤，決定要給施家一點顏色看看。

愛姑的父親莊木三，帶著兒子們闖到施家，拆了他家的灶。

原本以為，施家會服軟，接愛姑回去。

沒想到，施家硬撐到底，兩家徹底鬧翻。

整整三年時間，莊木三泄了氣，趁著城里的七大人回村。

他帶著愛姑，找七大人評評理。

離婚鬧劇，由此拉開帷幕。

愛姑是一個潑辣的女人。

她將丈夫罵做“小畜生”，將公公罵做“老畜生”。

面對施家的欺侮，她沒有忍氣吞聲，而是奮起反抗。

為了得到合理的說法，她堅持斗爭了三年。

兩家都被她折騰得雞犬不寧，施家想花錢了事，莊木三也開始動搖。

畢竟女兒長期住在娘家，不是長久之計。

愛姑看穿了父親的心事，大罵父親見錢眼開，是個老糊涂。

書中對愛姑的心事，是這樣描寫的：

“愛姑瞪著眼看定篷頂，大半正在懸想著怎樣鬧得他們家家敗人亡，老畜生，小畜生，全都走投無路。慰老爺，她是不放在眼里的，見過兩回，不過一個團頭團腦的矮子?！?/p>

慰老爺，是當?shù)匾粋€很有名望的鄉(xiāng)紳。

愛姑不僅敢反抗父權、夫權、族權，對地方上的大戶也不放在眼里，而且，她敢和城里來的七大人直接叫板，希望他能明事理，給她一個說法。

可是，還沒有見著七大人的面，只看到“黑油大門”，她的勇氣就開始減弱了。

但是，她仍然敢跟七大人對話：

她細說了十五歲嫁到施家，盡心盡力，可是夫家偏和她過不去。

丈夫更是三天兩頭，找著理由打她。

見七大人無動于衷，愛姑直接表明了自己的態(tài)度：

不要錢，一定要將這件事鬧出去。

打官司，縣里不行，還有府里。

可是，七大人并不站在她這一邊，這時，丈夫也出來指控，是她潑辣，鬧得家宅不寧。

愛姑對七大人還抱有幻想，所以，她當著那么多人的面，跟丈夫?qū)堋?/span>

哪知，七大人突然說了一句：

“來－－－兮！”

這句來自未知世界代表著權力的話，讓愛姑徹底泄了氣。

“她覺得心臟一停，接著便突突地亂跳，似乎大勢已去，局面都變了?！?/p>

孤立無援的她，只能妥協(xié)，拿了錢離了婚。

說是離婚，實則休妻。

愛姑的斗爭精神，在封建勢力的層層壓制下，煙消云散了。

可笑的是，當慰老爺邀請愛姑父女倆一起留下來喝杯酒時，愛姑竟然恭恭敬敬地回答：

“是的，不喝了，謝謝慰老爺?！?/p>

這場轟轟烈烈的離婚，以潦草荒誕收場。

愛姑是魯迅先生筆下少有的具有反抗精神的女性。

與子君的悲劇一樣，她的失敗，也是對自身，對社會認識不清，反抗不徹底。

在她的認知里，丈夫和公公是她的敵人。

實際上，她的敵人是整個社會。

在那個年代，愛姑無疑是個另類。

當一個群體發(fā)現(xiàn)了異類時，他們會不遺余力，用盡手段對他進行包圍和絞殺。

愛姑在家住了三年，原先到施家大鬧的幾個哥哥，也受不了周圍人的指指點點，也不再護著妹妹。反而覺得她是個累贅，一心想著盡快丟出去。

所以，當七大人回鄉(xiāng)，只有父親陪著女兒來要求“主持公道”。

愛姑應該是受了點進步思想的影響，但是固有的封建思想對她影響太深了。

對婚姻的反抗，她也只是將希望寄托在另一個“知書識禮”的封建老頑固身上。

她的申訴，也緊緊圍繞著封建禮教那一套：

“我是三茶六禮定來的，花轎抬來的呵！”

愛姑這樣說，正好給了七大人“機會”。

他隨即就用封建禮教來反駁她：

“要不然，公婆說走，就得走。莫說府里，就是上海北京，就是外洋都這樣?！?/p>

七大人代表著權威，在權威面前，愛姑失掉了話語權。

先前的威風蕩然無存。

就連平時在村子里很有威望的莊木三，到了七大人面前也不敢置喙半句。

“腦里的局面擠得擺不整齊?！?/p>

愛姑就這樣一步步走入七大人給她畫好的圈套里。

原本，愛姑還是一個有想法的“人”?，F(xiàn)在，失掉了聲音之后，她以“無我”的姿態(tài)邁入奴隸的行列，再也不敢反抗。

“她這時才又知道實在威嚴，先前都是自己的誤解，所以太放肆，太粗魯了。她非常后悔，不由得自己說：我本來是專聽七大人吩咐------”

愛姑表面潑辣，內(nèi)心深處仍然是權威的奴隸。

丈夫、公公、父親、包括慰大人，都不能讓愛姑屈服，那是因為他們的力量沒有七大人強。

七大人，是跟知縣換過帖子的，是愛姑心目中最高的統(tǒng)治者。

她斗到最后，都不知道她的敵人到底是誰，這是愛姑最根本的悲劇。

愛姑的敵人不是具體的人，而是巨大的封建勢力網(wǎng)，更是每個人腦子里根深蒂固不可動搖的封建思想。

被封建勢力絞殺的人千千萬萬，可悲的是愛姑對它還有幻想，還將它奉為神明。

所以，愛姑先前是多么理直氣壯，最后就有多么服服帖帖。

這樣巨大的反差，值得我們深思。

愛姑住在娘家三年，跟丈夫沒有絲毫感情。

她這樣鬧，不是為了離婚。

常理來看，丈夫出軌，要求離婚的應該是愛姑。

瀟灑離開，重新開始生活。

可是，愛姑拼命想要再回到施家去。

丈夫動不動就打她，甚至還跟另一個女人通奸；婆家人對她也是冷嘲熱諷。

她找到七大人，是想讓他通過權威，讓她重返施家。

在她的觀念里，做一個棄婦是可恥的。

哪怕，跟無感情的丈夫，一輩子互相折磨，不快樂，她都能忍下來。

就是，不能被休回家。

她要保住婚姻的地位，是一個空殼或者是一個地獄，也無所謂。

名譽高于一切。

寧愿做婚姻里的怨婦，也不要被休做一個棄婦。

原本是受害者的愛姑，不僅成了眾人眼里的另類，最后離婚“成功”后，又成了大家的笑話。

小說最后，愛姑對慰老爺?shù)乐x，還客氣地說明年再來喝酒。

看似圓滿的背后，卻讓人有了喘不上氣的窒息感。