 《易林補(bǔ)遺·總斷章》 批注(8)
月卦者,作事之身,官鬼者,求謀之主。卦內(nèi)無身,百樣事情無定向;爻中少鬼,萬般謀作總空虛。卦動(dòng)二身,事知疊疊;爻興兩鬼,禍至重重。官爻不動(dòng)不空,勝心之美;身象不沖不陷,如意之歡。 月卦按陰陽之理一卦之尊,故為所作之身也。卦若無身,事無定向。如卦有二身皆動(dòng),事系兩情或更兩度,必然重疊,若值空亡,禍福皆不實(shí)也。如卦身不空不破者,又得生旺之鄉(xiāng),無不如意。復(fù)論鬼爻能助文書能克兄弟,故為主也,凡人間所重者錢財(cái)也,最嫌兄弟來傷,若卦無官鬼,兄必專權(quán),財(cái)遭耗散,事必空虛,須待官來制兄,財(cái)能積聚事又可成。若卦內(nèi)兩官皆動(dòng)又化出官爻,更得日月幫比禍起多端殃來不息,只有官宦遇之連升數(shù)級(jí),必主重重遷轉(zhuǎn)也。惟官爻宜靜不宜動(dòng),宜透不宜空,若在卦不沖不陷者,事事皆亨。 閑云老叟:此處論卦身和官鬼的作用。 卦身為一卦之身,為事之主,如果卦內(nèi)無身,事情就會(huì)出現(xiàn)沒有定向的情況,如果卦內(nèi)有兩個(gè)卦身,并且卦身都發(fā)動(dòng),就主事情有兩種情況,或是兩次變動(dòng)。如果卦身旬空,主事情虛假。如果卦身不空不破,并且處在旺相和被生的時(shí)候,則一定會(huì)很如意的。 卦中官鬼這一六親很是特殊,比如卦中兄弟屬木,則官鬼為金,妻財(cái)屬土,父母屬水,子孫屬火,金能生水,為官鬼能生父母,所以書中說鬼爻能助文書,金克木,官鬼克兄弟,所以書中說官鬼能克兄弟,父母為尊,兄弟為耗泄父母之親,如此官鬼就為主了。書中又論,妻財(cái)被兄弟所傷,官鬼可以克制兄弟, 所以從這一角度來看,官鬼起到了護(hù)財(cái)之用。所以書中說,卦無官鬼,兄必專權(quán),財(cái)造耗散,事必空虛,此論很有道理。 但是卦中如果官鬼多動(dòng),且日月幫扶有力,則不吉,因?yàn)楣俟硪灿械満χ?。只有測官運(yùn)的時(shí)候,主連生。所以官鬼安靜、不空的時(shí)候,主事情吉利。 出行動(dòng)土及遷移,官空反吉;孕育田蠶兼六畜,鬼動(dòng)成兇。 官鬼之爻,萬事之主,惟有出行、行人、遷移、動(dòng)土、改造、生產(chǎn)、田蠶、六畜,無鬼大吉,空則亦然,如鬼動(dòng)大兇也。 閑云老叟:此處繼續(xù)論官鬼爻的作用,在預(yù)測出行、行人、遷移、動(dòng)土、改造、生產(chǎn)、田蠶、六畜這幾種情況的時(shí)候,不宜有官鬼發(fā)生作用,官鬼發(fā)動(dòng)主大兇,官鬼無或是空的時(shí)候,才吉利。 日帶兇神發(fā)動(dòng),長者之殃;時(shí)臨惡煞交重,少丁之厄。陽動(dòng)憂于男子,陰與禍及女人。 日辰為尊長,時(shí)辰為卑幼,陽爻為男子,陰爻為女子。看那爻臨官鬼并兇煞動(dòng)者,便知誰人有患。且如問家宅,那時(shí)卜得損卦二五爻動(dòng),此卦二爻官鬼屬陽,正值時(shí)建動(dòng),便斷兒童有病,又五爻屬陰雖動(dòng)而不帶官爻兇煞,故不斷女人之疾。凡有爻動(dòng)不帶官鬼者,不可言病也。 閑云老叟:此處論日時(shí)之代表,日代表長輩,時(shí)代表晚輩,陽代表男子,陰代表女子。此論不全, 必須根據(jù)搖卦人的性別來定,如果搖卦人是女的,世爻為陽,則陽代表女子,陰代表男子,世爻為陰,則陽為男子,陰為女子;如果搖卦人是男性,世爻為陽,則陽代表男子,陰代表女子,世爻為陰,則陽為女子,陰為男子。因?yàn)殛庩栆只蛐詣e的取象,是兩象對立的,必須有參照才可以下結(jié)論。如果日時(shí)入卦,出現(xiàn)兇的情況,則代表誰有問題。 書中例:且如問家宅,那時(shí)卜得損卦二五爻動(dòng),此卦二爻官鬼屬陽,正值時(shí)建動(dòng),便斷兒童有病,又五爻屬陰雖動(dòng)而不帶官爻兇煞,故不斷女人之疾。 山澤損 風(fēng)雷益 官鬼寅木 / 應(yīng) 官鬼卯木 / 應(yīng) 妻財(cái)子水 × 父母巳火 / 兄弟戌土 ∥ 兄弟未土 ∥ 子孫申金:兄弟丑土 ∥ 世 兄弟辰土 ∥ 世 官鬼卯木 ○ 官鬼寅木 ∥ 父母巳火 / 妻財(cái)子水 / 書中說,卦中二爻官鬼發(fā)動(dòng),且當(dāng)時(shí)為卯時(shí),則斷兒童有病。這種斷法后世覺得有一些簡單。五爻屬陰發(fā)動(dòng),但是沒有官鬼以及比較兇的神煞,不可以說人家有病。書中所說:“凡有爻動(dòng)不帶官鬼者,不可言病也?!笨梢宰鳛閿嘭缘膮⒖?,但是不可以依據(jù)此論病。 父動(dòng),子孫僧道克,蠶畜無收。父空,尊長屋船虧,文書不就。 父母為尊長,不宜發(fā)動(dòng),動(dòng)則能傷卑幼,兼克僧道、春蠶、六畜等件,如兄弟又動(dòng)者,生助子孫亦不相克。若財(cái)又動(dòng)者,本爻自受其傷亦不克子也。父爻又不宜空,空則文書不就,并傷尊長、舟船,房屋之類也。 閑云老叟:此處論卦中父母的情況,父母克子孫,所以如果父母發(fā)動(dòng),就會(huì)傷及子孫所代表的事情,在實(shí)際的斷卦中,一定要衡量彼此之間的力量大小,不可以依據(jù)此就下結(jié)論。書中也論述了父母克子孫的時(shí)候,如果兄弟發(fā)動(dòng),則有通關(guān)的作用,如果妻財(cái)發(fā)動(dòng),妻財(cái)則克父母,父母就無力克子孫了。書中又說,父母不可以空,如果空的話,則父母所代表的事象則不吉。 兄動(dòng),妻災(zāi)奴仆患,資財(cái)耗散事無成。兄空,友絕弟兄亡,家業(yè)清安兒少育。 兄弟為奸詐之神,故不宜動(dòng),動(dòng)則有傷妻妾、弟婦、嫂、仆、俸祿、貨物等件,并耗資財(cái)。若子又動(dòng)亦不然,或子靜鬼又動(dòng),本象自遭鬼克,豈得傷財(cái)?兄爻亦不宜空,空雖家道清安,又主兒孫欠旺,并妨弟兄朋友也。 閑云老叟:此處論卦中兄弟的情況,兄弟克妻財(cái),所以如果兄弟發(fā)動(dòng),就會(huì)傷及妻財(cái)所代表的人、事、物,在實(shí)際的斷卦中,一定要衡量彼此之間的力量大小,不可以依據(jù)此就下結(jié)論。書中也論述了兄弟克妻財(cái)?shù)臅r(shí)候,如果子孫發(fā)動(dòng),則有通關(guān)的作用,如果官鬼發(fā)動(dòng),官鬼則克兄弟,兄弟就無力克妻財(cái)了。書中又說,兄弟不可以空,如果空的話,則兄弟所代表的事象則不吉,兄弟生的子孫也不會(huì)吉利,因?yàn)樽訉O無源頭了。 子動(dòng),夫傷官職退,民間有廢無殃。子空,兒損畜蠶虛,朝內(nèi)少賢多奸佞。 子孫為至吉之神,動(dòng)則朝無奸佞,民有禎祥,多生兒女,廣獲財(cái)源。惟有占官職并問夫病,亦不宜動(dòng)也。此爻又不宜空,空則兒孫受害,蠶畜虛浮,問功名及夫病者,遇空反吉。 閑云老叟:此處論卦中子孫的情況,書中認(rèn)為子孫是吉利的代表,但是在預(yù)測官運(yùn)和預(yù)測丈夫疾病的時(shí)候,子孫發(fā)動(dòng)則不吉利,因?yàn)樽訉O克官鬼,預(yù)測官運(yùn)和丈夫的疾病,都以官鬼為用神,子孫是官鬼的忌神,故不宜發(fā)動(dòng)。子孫不可以空,如果空的話,則子孫所代表的事象則不吉,但是預(yù)測官運(yùn)和丈夫的疾病,則喜子孫旬空。 財(cái)動(dòng),椿萱受害,文事難園。財(cái)空,妻仆遭屯,利資絕望。 妻財(cái)為財(cái)利之神,在相不宜動(dòng),動(dòng)則文書不就,舉狀無成,兼?zhèn)痖L之新,又損田、車,房屋,加鬼動(dòng)則不然。財(cái)爻又不宜空,空則虧傷資本兼損妻奴,又傷財(cái)帛。 閑云老叟:此處論卦中妻財(cái)?shù)那闆r,妻財(cái)克父母,所以如果妻財(cái)發(fā)動(dòng),就會(huì)傷及父母所代表的人、事、物,書中又說,妻財(cái)不可以空,如果空的話,則妻財(cái)所代表的事象則不吉。 官動(dòng)則有妨手足,病訟將萌。官空則有犯夫君,功名未遂。 官鬼為禍殃兇惡之神,世上官災(zāi)火盜,無鬼不為。發(fā)動(dòng)則有傷兄弟兼作禍殃,又不宜空,空則功名不顯,夫主有虧,諸般謀事少成,家資耗散,此爻不動(dòng)不空,便為佳矣! 閑云老叟:此處論卦中官鬼的情況,書中認(rèn)為官鬼是不吉利的象征。官鬼克兄弟,如果官鬼發(fā)動(dòng),就會(huì)傷及兄弟所代表的人、事、物,在實(shí)際的斷卦中,一定要衡量彼此之間的力量大小,不可以依據(jù)此就下結(jié)論。書中又說,官鬼不可以空,如果空的話,則官鬼所代表的事象則不吉,官鬼被妻財(cái)所生,故官鬼是財(cái)之主,如果空,則財(cái)不佳。 以上所論為卦中六親的情況,依據(jù)六親之間的五行生克來分析,這種分析方法,只能是一種參考。
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