在故宮《何以中國》展上，有一對(duì)故宮藏的戰(zhàn)國到西漢年間的金動(dòng)物咬斗紋牌飾：

展覽說明上寫著：此組展品紋飾左右對(duì)稱，馬耳尖首、鷹喙，頭頂伸出兩根彎曲的長角，類似格里芬圖案，具有斯基泰藝術(shù)風(fēng)格。

但格里芬圖案是啥？斯基泰風(fēng)格又是啥？

怪獸格里芬 

斯基泰人崇拜怪獸格里芬，喜歡動(dòng)物紋樣的金飾。

格里芬圖案有鷹形、獅形和鹿形三種。

故宮的這件像是鹿形格里芬。

斯基泰人是怎樣的存在？

斯基泰人（Scythians）又叫“西徐亞人”、“塞西亞人”，中國《史記》、《漢書》稱之為塞種、尖帽塞人，古波斯人叫他們薩迦人（Saka）、伊塞克（issyk）等。

斯基泰人生活在中亞大草原中部，屬于印歐語東伊朗語族。隨居地從今日俄羅斯東部的歐洲部分一直到內(nèi)蒙古和鄂爾多斯沙漠，是史載最早的游牧民族。

公元前7世紀(jì)斯基泰人曾對(duì)高加索、小亞細(xì)亞、亞美尼亞、米底以及亞述帝國大舉入侵，威脅西亞近七十年，是名副其實(shí)的馬上霸主。

斯基泰人留下了很多古老的墳?zāi)?，出土了很多精美絕倫的黃金制品。

斯基泰藝術(shù)是以兵器、馬具和動(dòng)物紋三要素為裝飾特征的藝術(shù)風(fēng)格。

1.通過鍛、鑄、鑲壓、刻等多種手法，用金、銀、銅等材料創(chuàng)造出生動(dòng)的淺浮雕動(dòng)物造型，其中最常見的有獅、虎、馴鹿、馬、麋、食肉鳥以及其他想象的動(dòng)物，統(tǒng)稱為“動(dòng)物紋”或“野獸紋”。金鹿的角具有螺式的風(fēng)格，有裝飾主義的趨勢(shì)。這些狩獵者們喜歡的動(dòng)物形象藝術(shù)里有巫術(shù)的目的。

2.往往以帶鉤、柄、飾牌等裝飾在馬具、武器、衣著和器皿上，成為財(cái)富的標(biāo)志。

斯基泰金罐

拿長矛的騎士金質(zhì)牌匾

樹下的斯基泰人和馬匹黃金帶飾

鑲嵌綠松石的金項(xiàng)圈

索羅卡金梳

斯基泰人弓箭手金質(zhì)服裝貼花

查爾斯·麥凱（Charles Mackay）在《西歐語言的蓋爾語詞源學(xué)》一書中，暗示蘇格蘭語（Scot）與斯基泰語（Scyth、Scuthae）是同源的。

“Scyth”被譯為“流浪者”（Wanderer）。在蓋爾語（一種凱爾特語）中，流浪者被稱為“Sguit', 而'Scyth'和'Scot' 都源于蓋爾語的'Sguit'。

這并不是說蘇格蘭人就是斯基泰人的后裔，但是蘇格蘭人可能有斯基泰人的基因，在文化上可能也有傳承。

在我國新疆地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了一些公元前10世紀(jì)到4世紀(jì)的斯基泰人墓葬，西遷前的斯基泰人應(yīng)分布于烏魯木齊以西至錫爾河以東的廣大地區(qū)。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方漢學(xué)家首次在新疆和田地區(qū)發(fā)現(xiàn)于闐語寫本，被德國梵文學(xué)家呂德斯確定為”塞語“，或稱”于闐塞語“，可知于闐國為塞人所建，斯基泰人的后裔。

為什么斯基泰人大規(guī)模從歐亞草原遷移出去了？

西方學(xué)者認(rèn)為他們是為了躲避波斯人和希臘人的攻擊，東方學(xué)者認(rèn)為是被秦國所迫，遷居到伊犁河谷、楚河河谷、錫爾河流域并更向西去，遷移至俄羅斯南部草原，“塞種人在公元前1世紀(jì)的西域分布很廣，從天山北路的伊犁河流域，西南經(jīng)帕米爾高原到克什米爾，都是塞人的故地?！?/p>

有趣的是，希臘人和斯基泰人在對(duì)抗波斯人時(shí)，是亦敵亦友（frenemies）的關(guān)系。

斯基泰人西遷到達(dá)高加索和黑海北岸后，通過奴隸制和暴力控制著西米里安人，驅(qū)趕那里的西米里安人西逃（有一部分西米里安人逃到了匈牙利），大部分斯基泰人在那里定居；另一部分斯基泰人繼續(xù)西遷至多瑙河流域定居；還有一部分跟蹤西米里安人南下，到達(dá)小亞細(xì)亞和伊朗高原西北部。

今天的哈薩克斯坦，仍然崇敬斯基泰人，把他們當(dāng)作最早定居于其領(lǐng)土的祖先。

1993年，哈薩克斯坦發(fā)行本國貨幣哈薩克斯坦堅(jiān)戈，取代了原來的俄羅斯盧布。

在發(fā)行15周年紀(jì)念鈔中，面值5000的哈薩克斯坦堅(jiān)戈上有斯基泰人的形象。

紙鈔上有一個(gè)帶尖帽的人，這種尖帽在古老的游牧民族中常見，不光是斯基泰人，類似突厥和貴霜等也有帶尖帽的。