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人文社科中文原創(chuàng)好書(shū)榜丨第35期

 星河歲月 2022-05-03 發(fā)布于江蘇
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致力于推薦中國(guó)人文社科領(lǐng)域的優(yōu)秀中文原創(chuàng)圖書(shū)的“人文社科中文原創(chuàng)好書(shū)榜”,第35期來(lái)啦?。?!

感謝各位大小朋友的持續(xù)關(guān)注

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徐復(fù)觀思想研究:政治哲學(xué)的視角


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徐復(fù)觀思想研究:政治哲學(xué)的視角

丁明利 著

定價(jià):68.00元

上海人民出版社丨2021.8



內(nèi)容簡(jiǎn)介

徐復(fù)觀以港臺(tái)新儒家聞名于世,與20世紀(jì)的三大思想流派均有牽涉,一直備受各方的關(guān)注與研究。本書(shū)基于中國(guó)政治思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,以理想政治及其辯難來(lái)界定政治哲學(xué),并從理想政治“是什么”和“如何可能”兩大視角六大方面,詳盡闡述了徐復(fù)觀的政治哲學(xué)思想。主要內(nèi)容包括評(píng)判理想政治的根據(jù)——道(理)勢(shì)之辯;歷史上的儒法之爭(zhēng)及超克徐復(fù)觀“申儒拒法”的衛(wèi)道心態(tài);基于“雙重樂(lè)觀主義”——人性論樂(lè)觀主義和知識(shí)論樂(lè)觀主義與“雙重悲觀主義”的比較,探究中西民主政治思想存在差異的根源;基于“養(yǎng)教之辯”和“二重主體”闡述中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代三類(lèi)政治主體的嬗變以及傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換之道。在中國(guó)思想步入新時(shí)代,大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下,本書(shū)摒棄“化約論”、“簡(jiǎn)單化”地處理傳統(tǒng)思想的流弊,在研究中堅(jiān)持“敬”的方法、知人論世和比較方法等,著重剖析狹義新儒家思想內(nèi)部的同中之異,為當(dāng)下客觀地對(duì)待、發(fā)展與傳承傳統(tǒng)文化和近代文化提供了有益地借鑒。

上海人民出版社· 四馬路上



“學(xué)衡派”與新文學(xué)運(yùn)動(dòng)


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《“學(xué)衡派”與新文學(xué)運(yùn)動(dòng)》

高傳峰 著
定價(jià):60.00元

上海書(shū)店出版社丨2022.3


內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)關(guān)注民國(guó)時(shí)期的反新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。這里的“反新文學(xué)運(yùn)動(dòng)”一詞即從西本省三的“反新文化運(yùn)動(dòng)”而來(lái)。應(yīng)該說(shuō),反新文學(xué)運(yùn)動(dòng)是反新文化運(yùn)動(dòng)思潮中與文學(xué)關(guān)系最密切的一部分。民國(guó)時(shí)期,中國(guó)的反新文學(xué)運(yùn)動(dòng)思潮主要有三股力量,即“五四”前期以林紓為代表的舊派文人的反新文學(xué)運(yùn)動(dòng)、1922年以來(lái)“學(xué)衡派”的反新文學(xué)運(yùn)動(dòng)、1925年以來(lái)后期“甲寅派”的反新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。本書(shū)正以此三股反新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的力量為研究對(duì)象,又將這一運(yùn)動(dòng)置于整個(gè)世界范圍內(nèi)的反現(xiàn)代化思潮背景下進(jìn)行了審視和評(píng)價(jià)。

上海書(shū)店出版社

樓蘭考古調(diào)查與發(fā)掘報(bào)告


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《樓蘭考古調(diào)查與發(fā)掘報(bào)告》
侯燦  編著
定價(jià):168.00元
鳳凰出版社丨2022.3

內(nèi)容簡(jiǎn)介

位于羅布泊地區(qū)的樓蘭是“西域三十六國(guó)”最著名的古代王國(guó),是絲綢之路上重要的文化遺址。伴隨著20世紀(jì)的鐘聲,樓蘭古城遺址被再度發(fā)現(xiàn),她的興盛、衰落,成為一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)國(guó)際學(xué)界最為關(guān)注的考古學(xué)話題之一。1980年,新疆社會(huì)科學(xué)院考古研究所進(jìn)入樓蘭地區(qū)開(kāi)展調(diào)查,并開(kāi)展了新中國(guó)考古史上迄今為止唯一的一次樓蘭考古發(fā)掘。關(guān)于這次活動(dòng)的考古報(bào)告,當(dāng)時(shí)的領(lǐng)隊(duì)、著名西域研究專家侯燦先生執(zhí)筆完成了《樓蘭考古調(diào)查與發(fā)掘報(bào)告》,并在遲至35年后的今天,列入“新疆師范大學(xué)黃文弼中心叢刊”出版。報(bào)告對(duì)于樓蘭古城的地理位置、從漢到晉的歷史演變、形態(tài)布局等方面提供了新的資料,更正了既往的一些說(shuō)法,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

鳳凰出版社


東漢文學(xué)思想史


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《東漢文學(xué)思想史》
張峰屹  著
定價(jià):148.00元
上海古籍出版社丨2021.12


內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是首部系統(tǒng)論述東漢文學(xué)思想歷程的專著,被評(píng)為國(guó)家社科基金項(xiàng)目?jī)?yōu)秀成果。本書(shū)是作者《西漢文學(xué)思想史》的續(xù)篇,其出版標(biāo)志著作者對(duì)漢代文學(xué)思想整體描繪的完成。其主要?jiǎng)?chuàng)新有三:(一)根據(jù)東漢文學(xué)、文化、政治等實(shí)際劃出三個(gè)時(shí)段,不同于以往流行的兩段論。(二)窮搜史料,梳理東漢文學(xué)思想的演進(jìn)軌跡及其內(nèi)涵特質(zhì),提出中國(guó)文學(xué)思想從附屬政教走向自足獨(dú)立的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是東漢。(三)開(kāi)拓新的研究視域,如讖緯思潮與東漢文學(xué)思想的關(guān)系、東漢文學(xué)逞才游藝的創(chuàng)作傾向等。作者認(rèn)為“實(shí)際的文學(xué)創(chuàng)作思想傾向”與“文學(xué)理論闡述、文學(xué)批評(píng)之旨趣”并不完全同步,而文學(xué)創(chuàng)作實(shí)際“更能代表一個(gè)時(shí)期整體的文學(xué)思想面貌”——這是他更為重視的,也是他這本新著與其他文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)史著作的重要區(qū)別。
上海古籍出版社



大唐氣象:唐代審美意識(shí)研究


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《大唐氣象:唐代審美意識(shí)研究》
陳望衡 范明華 等著

定價(jià):188.00元

江蘇人民出版社丨2022.1



內(nèi)容簡(jiǎn)介

唐,是中國(guó)歷史上最強(qiáng)盛的時(shí)期之一。大唐帝國(guó),擁有當(dāng)時(shí)世界上最豐厚的物質(zhì)財(cái)富,也擁有燦爛、輝煌的精神財(cái)富。從長(zhǎng)安城到大明宮、從樂(lè)山大佛到順陵石獅,唐代藝術(shù)氣勢(shì)磅礴、虎虎生威,給人向上的精神力量。敦煌壁畫(huà)、金碧山水、唐詩(shī),唐代藝術(shù)有豐富的色彩、鮮活的情感、無(wú)盡的意味,讓人浮想聯(lián)翩。“吳帶當(dāng)風(fēng)”“鐵畫(huà)銀鉤”,唐代藝術(shù)將靈動(dòng)之美發(fā)揮到極致,作品無(wú)不流暢宛轉(zhuǎn)、生意盎然,散發(fā)出無(wú)窮的魅力。這樣張揚(yáng)、這樣輝煌的美,反映出的是情理兼得、力韻互含、剛?cè)嵯酀?jì)、象意合一的審美理想,是繁華、富裕、強(qiáng)大、開(kāi)放的氣概與大國(guó)風(fēng)范。

本書(shū)以唐人的審美意識(shí)為研究對(duì)象,從文學(xué)、書(shū)畫(huà)、樂(lè)舞、雕塑、建筑、城市建設(shè)、哲學(xué)思想等各個(gè)維度深入,品味唐人的審美情趣、探討唐人的審美觀念。如此,猶如從高空俯瞰大地,唐朝的精、氣、神,都將一覽無(wú)余。

江蘇人民出版社·思庫(kù)


古筆


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《古筆》
王學(xué)雷  著

定價(jià):79.00元

中華書(shū)局·上海聚珍丨2022.1

內(nèi)容簡(jiǎn)介

毛筆不僅是中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)工具,更是中國(guó)傳統(tǒng)的一個(gè)重要文化符號(hào)。它在歷史的演進(jìn)中不斷變化,成為各個(gè)歷史時(shí)期文化風(fēng)貌最重要的塑造者之一。 
“蒙恬造筆”究竟可不可信?“兔毫”和“狼毫”出現(xiàn)于什么時(shí)候?古人更偏愛(ài)哪種動(dòng)物毛制的筆?“漢居延筆”是怎樣被發(fā)現(xiàn)的,后來(lái)又經(jīng)歷了怎樣坎坷的遷徙之路?王羲之、王獻(xiàn)之用的毛筆,和今天的毛筆有什么不同?今天的毛筆是“進(jìn)化”還是“退化”了?漢唐時(shí)代的筆管,其制作究竟有多奢麗?西方的“毛筆”與中國(guó)毛筆有哪些異同?字的好壞和毛筆的關(guān)系究竟有多大?存世的漢唐古筆文獻(xiàn)中,還蘊(yùn)藏著哪些古筆的信息?
本書(shū)通過(guò)大量史料和考古成果,呈現(xiàn)宋代以前毛筆的形態(tài)和發(fā)展,并由此探討早期書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展及文化傳播背后,工具所發(fā)揮的重要而又奇妙的作用,揭示毛筆的制作、傳播、使用等方面有意思的文化現(xiàn)象。

中華書(shū)局·上海聚珍文化


古算廣義


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《古算廣義》
劉操南  著

定價(jià):98.00元

浙江大學(xué)出版社丨2022.2


內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)系劉操南文集之一種,是劉操南先生在我國(guó)古代數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)史方面研究成果的結(jié)集。全書(shū)涉及我國(guó)古代數(shù)學(xué)中的四邊形之研究、古代數(shù)學(xué)難題的現(xiàn)代揭發(fā)、《緝古算經(jīng)》的箋釋、《九章算術(shù)》《海島算經(jīng)》的注譯等內(nèi)容,對(duì)我國(guó)古代數(shù)學(xué)及相關(guān)算籍作了較為細(xì)致的研究,是我國(guó)古代數(shù)學(xué)研究的基礎(chǔ)性著作,有助于今人了解我國(guó)古代數(shù)學(xué)取得的成果和成就。

浙江大學(xué)出版社


筆醒山河:中國(guó)近代啟蒙人嚴(yán)復(fù)


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《筆醒山河:中國(guó)近代啟蒙人嚴(yán)復(fù)》

黃克武  著

定價(jià):89.00元

廣西師范出版社·大學(xué)問(wèn)丨2022.3

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是一部建立在扎實(shí)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)上的通俗化、大眾化的嚴(yán)復(fù)傳記。嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代重要的啟蒙思想家、翻譯家。本書(shū)以“筆醒山河”為名正是要凸顯嚴(yán)復(fù)在啟蒙方面的重要性。
書(shū)中圍繞兩條軸線展開(kāi):第一條軸線是嚴(yán)復(fù)的歷史處境與人際關(guān)系,從他生長(zhǎng)環(huán)境、個(gè)性特質(zhì)、婚姻家庭、師友關(guān)系等來(lái)看他的生命歷程,并反映他所身處的清末民初的動(dòng)蕩時(shí)代;第二條軸線則是關(guān)注嚴(yán)復(fù)的思想內(nèi)涵,尤其透過(guò)嚴(yán)復(fù)翻譯作品的分析,展現(xiàn)他的政治和經(jīng)濟(jì)思想特點(diǎn)。作者試圖從學(xué)術(shù)普及的角度,簡(jiǎn)明扼要地向讀者描述嚴(yán)復(fù)“走向世界”所遇挑戰(zhàn)、所經(jīng)挫折與所得成就。

雅書(shū)品


秘密社會(huì)的秘密:清代的天地會(huì)與哥老會(huì)



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《秘密社會(huì)的秘密:清代的天地會(huì)與哥老會(huì)》
賀喜  科大衛(wèi) 著

定價(jià):49.00元

北京師范大學(xué)出版社丨2022.1


內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)論述一個(gè)清史研究領(lǐng)域的問(wèn)題,即秘密為什么之于“秘密會(huì)社”重要?有學(xué)者認(rèn)為秘密像血緣,捆綁住參與者。本書(shū)在此基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充:秘密與血緣有所分別,血緣不會(huì)因?yàn)閿U(kuò)散而沖淡,反之,秘密則隨著擴(kuò)散,越不秘密。因此,本書(shū)認(rèn)為秘密會(huì)社不在于真正有多少秘密,而在于秘密的傳播本身才是秘密會(huì)社生存的標(biāo)簽。

一言書(shū)社


左宗棠與李鴻章


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《左宗棠與李鴻章》
徐志頻  著

定價(jià):59.80元

現(xiàn)代出版社丨2022.1


內(nèi)容簡(jiǎn)介

晚清是中國(guó)三千年來(lái)國(guó)運(yùn)最為翻覆跌宕,社會(huì)最為搖擺不定的大變局時(shí)代。置身國(guó)家愿景、社會(huì)藍(lán)圖同時(shí)不確定的時(shí)局,左宗棠、李鴻章位極人臣,彼此觀念對(duì)立,行為對(duì)撞,為推動(dòng)農(nóng)耕中國(guó)向工業(yè)中國(guó)轉(zhuǎn)變,演繹出從橫交錯(cuò)的雙面人生。

在帝國(guó)夕陽(yáng)殘照中,左宗棠憑借學(xué)識(shí)與血性,給昏暗的國(guó)家?guī)?lái)自豪與勇氣,光榮與夢(mèng)想;李鴻章以其閱歷與擔(dān)當(dāng),仗秋風(fēng)寶劍,舉落日旌旗,成為大清最后一根“拐杖”。

本書(shū)以左宗棠、李鴻章一生交集的故事為主線,以曾國(guó)藩、慈禧太后為參照,立足正史,還原紛紜時(shí)局里的斑駁現(xiàn)場(chǎng),穿插軼史,豐富真實(shí)殘漏的隱秘細(xì)節(jié);以當(dāng)代眼光全面深入比較兩人十大方面的不同之處,點(diǎn)滴還原其中的合作與爭(zhēng)斗,謀略與計(jì)算,復(fù)雜與詭異,無(wú)奈與掙扎,以期給當(dāng)代讀者以歷史的借鑒和現(xiàn)代的啟迪。

現(xiàn)代出版社


萬(wàn)國(guó)商團(tuán):一部全球視野下的上海史


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《萬(wàn)國(guó)商團(tuán):一部全球視野下的上海史》
徐濤  著

定價(jià):128.00元

上海辭書(shū)出版社丨2021.9


內(nèi)容簡(jiǎn)介

近代中國(guó)的新式商人組織與上海史皆是成果豐碩的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,橫跨其間的上海萬(wàn)國(guó)商團(tuán)迄今卻尚無(wú)專門(mén)研究,本書(shū)是海內(nèi)外學(xué)界第一部以其為研究對(duì)象的學(xué)術(shù)專著。本書(shū)利用從世界各個(gè)角落搜集而來(lái)的新史料,對(duì)存世近一個(gè)世紀(jì)的萬(wàn)國(guó)商團(tuán)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的考察與解讀,通過(guò)對(duì)萬(wàn)國(guó)商團(tuán)演變過(guò)程、主要活動(dòng)、制度變遷等方面的研究,既反對(duì)西方中心論的“沖擊反應(yīng)”范式,亦不景從于“中國(guó)中心論”的詮釋路徑,試圖超越“民族-國(guó)家”的限制,采取全球史視野鳥(niǎo)瞰近代上海,重新闡釋了上海乃至近代中國(guó)歷史上諸多重大事件的復(fù)雜面向,探究這座城市得以脫穎而出、一枝獨(dú)秀的更為深層的歷史成因。附錄設(shè)置豐富,關(guān)于萬(wàn)國(guó)商團(tuán)的許多文獻(xiàn)皆為首次刊布,為后續(xù)相關(guān)研究的開(kāi)展和深化提供極大便利。
上海辭書(shū)出版社



稽古與隨時(shí)


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《稽古與隨時(shí)》
瞿林東  著

定價(jià):68.00元

商務(wù)印書(shū)館·上海分館丨2022.2



內(nèi)容簡(jiǎn)介

書(shū)內(nèi)容多為瞿林東先生20世紀(jì)90年代以來(lái)撰寫(xiě)的評(píng)論、論文及短論、隨筆等,大致分為五編:第一編民族與文化。主要內(nèi)容為闡述中國(guó)歷史上歷史文化認(rèn)同的傳統(tǒng),以及闡發(fā)這一傳統(tǒng)的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義;闡述中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共有的精神家園等,其要旨則在為推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)而提出多方面的歷史與史學(xué)依據(jù)。第二編歷史評(píng)論。主要內(nèi)容為中國(guó)古代歷史理論的基本范疇、中國(guó)古代史學(xué)家思想的特點(diǎn)、司馬遷和唐太宗等留給后人的啟示等。第三編史學(xué)評(píng)論。主要內(nèi)容為闡述新中國(guó)70年史學(xué)的發(fā)展大勢(shì),以及中國(guó)史學(xué)上一些有代表性的史學(xué)理論著作及重要的史學(xué)理論問(wèn)題,并評(píng)論當(dāng)代歷史著作與史學(xué)家著作的特點(diǎn)。第四編治學(xué)漫談。主要內(nèi)容為作者就歷史研究與歷史學(xué)科建設(shè)等問(wèn)題,從治學(xué)角度著眼,就史學(xué)與理論、求真與經(jīng)世、稽古與隨時(shí)、時(shí)代與史學(xué)以及唯物史觀與史學(xué)話語(yǔ)體系建構(gòu)、世界眼光與中國(guó)特色等問(wèn)題,發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。第五編序與跋。收錄了一部分作者本人論著的自序、一部分為史學(xué)前輩與同仁論著所作的序,如:《史學(xué)遺產(chǎn)六講》前言、《資治通鑒介紹》再版前言、《隴史新探》序、《我的史學(xué)人生》題記與后記、《瞿林東文集》總序等。

商務(wù)印書(shū)館·上海分館


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