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天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。
【原典】 天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。 【譯文】 天下最柔弱的東西，騰越穿行于最堅(jiān)硬的東西中；無形的力量可以穿透沒有間隙的東西。我因此認(rèn)識(shí)到“無為”的益處?！安谎浴钡慕虒?dǎo)，“無為”的益下，普天下少有能趕上它的了。
【悟道】 天下至柔馳至堅(jiān)，江流浩蕩萬山穿。 老圣人總是喜歡用自然之道，來引領(lǐng)世人思考生命的大道。 柔能克剛，是自然界的一重要法則，而老子哲學(xué)則是對(duì)這一法則的高度概括。值得注意的是，老圣人所謂之“柔弱”，并非世人理解之軟弱無力，而是一種無堅(jiān)不摧之性格。 水性至柔，無堅(jiān)不摧。世間仿佛沒有比水更柔弱的，然而攻擊堅(jiān)強(qiáng)的東西，沒有能勝過水的東西。 “君子見大水必觀”，孔夫子以為，水包含了人應(yīng)該擁有的一切品質(zhì)，“似德，似義，似道，似勇，似法，似正，似察，似善化，似志”。 天下至柔，莫過于氣。天清地寧之時(shí)，似乎誰也看不到它的存在，誰也不在乎它的作用；天昏地暗之時(shí)，一改往日之沉默和柔和，飛旋怒吼，直沖云霄，以震天撼地之勢(shì)，折枝斷本。然而此時(shí)我們往往又驚奇的發(fā)現(xiàn)，大樹被連根拔起，而小草卻安然無恙。 大道無形，道在口中。老子曾經(jīng)求學(xué)于老師商容，商容用“滿齒不存，舌頭猶在”之象，啟迪老子以柔弱之道。 比水更柔弱的是虛空，比虛空更柔弱的是大道。本章老圣人先闡述“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”之象，重點(diǎn)還是強(qiáng)調(diào)“不言之教，無為之益”之道。 “養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭”，生命貴柔，春天用其柔之力量化育萬物。曾國藩這一對(duì)聯(lián)告訴世人，為人處世須知柔弱之道，卻不可一味處柔，須能撐起自己的脊梁骨，“內(nèi)方外圓，剛?cè)峒鏉?jì)”，是真正的生命大道。
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