成都永陵墓葬之內(nèi)，出土了一件屬于前蜀皇帝王建的玉帶，它不僅被考古專家視作國寶，其背后居然還隱藏著一個特殊的故事。這究竟是怎么回事？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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在1940年時，成都有關(guān)部門在當?shù)負崆倥_附近挖建防空洞。工程正在緊張有序的進行時，建筑專家們卻意外的在地下發(fā)現(xiàn)磚基。磚基的出現(xiàn)，代表著此處曾有人類建筑物存在，專家們初步懷疑其地下應(yīng)該存在一座古墓。該消息一經(jīng)傳出，四川大學(xué)馮教授立即動身前往現(xiàn)場，并在相關(guān)部門的準許下展開考古搜查行動，以甄別地下是否存在古墓。也正是馮教授的一腔熱情，才讓地下古老的墓葬重見天日，由此也揭開了永陵發(fā)掘的序幕。

經(jīng)過幾個月的認真發(fā)掘，考古專家們在永陵之內(nèi)發(fā)現(xiàn)不少珍貴的文物，其中包括一座土石像、106片玉冊、1件謚寶玉璧以及銅器2件。在發(fā)掘收尾結(jié)束階段，陵墓中又出現(xiàn)銀豬、銀罐、鐵豬、鐵牛等668件文物。在對文物進行仔細驗看后，考古專家們一致確定，該陵墓系前蜀皇帝王建的陵墓，其建制也符合帝王墓葬的規(guī)制。值得一提的是，在永陵之內(nèi)出土的眾多文物中，有一件文物顯得尤為特殊，它就是被視作國寶的玉大帶。

永陵內(nèi)出土的玉大帶，是前蜀皇帝王建生前佩戴的玉質(zhì)腰帶，其整體造型豐富且飽滿，詮釋了一代帝王生活的奢靡。玉大帶整體由和田玉制作而成，玉帶上雕刻著八條蟠龍造型，蟠龍雖樣貌相同，卻又同中有異，既整齊和諧又變化生動。龍的頭部有鹿形雙叉角，其上唇都呈上翹之狀，腿部的關(guān)節(jié)處都有羽翼修飾，四肢關(guān)節(jié)處還生有毛發(fā)，龍爪為三趾，尾部為蛇形，通體布滿了鱗紋，蟠龍們都展現(xiàn)出昂首奮爪的姿態(tài)吞吐寶珠，造型矯健有力，制作精致細膩，是力與美的和諧體現(xiàn)。

作為尊貴與神秘的化身，龍是我國古代皇室主要的裝飾紋樣之一，也是皇室成員專屬的圖騰象征?？脊艑＜曳Q，王建玉大帶龍的造型豐富且具有研究價值，它因具有明確的歷史文化背景而帶有考古學(xué)上標準器的意義。

考古學(xué)家在玉大帶鉈尾的背面發(fā)現(xiàn)刻有銘文，字跡清晰可辨，經(jīng)過破譯，考古專家們發(fā)現(xiàn)，平靜的文字背后，居然隱藏著一段極其不平凡的故事。前蜀是一個偏安一隅的小國，在唐末大亂之時，蜀地因有大山隔絕，故此能免受外界紛爭的干擾。然而，外部因素只是次要原因，真正可怕的是內(nèi)部因素。當時，王建的兒子和太子為了爭奪皇位，雙方之間居然刀兵相見，所幸太子被消滅，王建的王位得以繼續(xù)。但經(jīng)此一事，前蜀皇帝王建卻患上了疑心病，整日神經(jīng)兮兮的怕別人搶自己的皇位。

前蜀爭儲一事平息兩年之后，又發(fā)生了一場事故，皇帝王建的專屬寢宮百尺樓居然莫名的著起了大火。按照道理而言，皇家寢宮著火，宮中人員應(yīng)該第一時間救火，可王建卻命令手下緊閉城門，不準任何人前來救火。至于其中的原因也很簡單，王建不想讓人進宮救火，目的正是為了防止其他人趁火打劫，將自己的皇位趁機奪走。

百尺樓大火過后，原本高大的樓體如今只變成了一堆瓦礫，樓中收藏的眾多珍寶也都被付之一炬?？删驮谕踅耸帐皬U墟時，偶然在其內(nèi)找到了一塊玉石，玉石雖然經(jīng)過大火燒灼，卻依然嶄新如故。王建見到玉石后滿心歡喜，認為是吉兆，于是命工匠將玉石切開，制作成一條玉帶。從此之后，王建便將該玉帶視作珍寶，整日佩戴在腰間，認為它能夠保佑自己，更能保佑自己辛辛苦苦經(jīng)營的前蜀王朝。

可王建萬萬沒有想到，就在三年之后，他卻因病去世，其子王衍繼承了皇位。又過了八年，即公元925年，后唐宗李存勖發(fā)兵攻蜀，逼迫王衍投降，致使前蜀徹底滅亡。由此來看，永陵出土的玉帶并不是一件能讓前蜀國國運萬萬年的至寶，這件文物只是一條并不普通的玉帶，因為代表歷史，記錄了歷史事件，而成為了一件珍貴的文物。

參考資料：《五代十國》曹保明著 長春文史資料出版社出版
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲