相對于憤懣、抱怨和沮喪，這些幽默的、反諷的，甚或是玩梗的方式，其實是更樂觀的消解生活煩悶的方式。

近日，在社交平臺上，“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”上了熱搜。

“橫豎就拿那么一點工資，還要24小時使喚人了”“虧你倒聽她的話，我平日里說的話你全當(dāng)耳旁風(fēng)”“是單給我一個人的，還是別的姑娘都有？”……這些帶著林妹妹講話風(fēng)格的文體，正在當(dāng)代女生的社交語境中流傳。

1、除了林黛玉還有廢話和凡爾賽文學(xué)

其實，除了近期流行的“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”，在《甄嬛傳》火了之后，還曾出現(xiàn)過以劇中人物對話為仿體的“廢話文學(xué)”。

對應(yīng)著劇中“那銀子都到哪里去了？——這銀子那么好的東西，自有它的去處”，產(chǎn)生了諸如“明天的事，后天就會知道了”“我睡著之前還是醒著的”“我上次這么無語，還是在上次”等模擬句子在年輕人中流傳。

此外，舶來自海外的“凡爾賽文學(xué)”也很是火了好一陣子。

“老公竟然送了我一輛粉紅的蘭博基尼，這顏色選得也太直男了吧。哎，怎么跟他說我不喜歡這個顏色呢？”“人生建議：別住別墅。因為收拾起來讓你瘋狂，尤其是家里還有不愛收拾的人的話”……這類如凡爾賽宮一般有著雍容華貴、富麗堂皇感覺的句式，也同樣在社交網(wǎng)絡(luò)成為流行詞句。其他的，還有安慰文學(xué)、咯噔文學(xué)等，也都曾風(fēng)靡一時。

可以看出，“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”是“敏感、巧嘴，有些尖刻的但又率真可愛的，講話中帶著點溫柔的懟”?！墩鐙謧鳌返膹U話文學(xué)是“看似說了話，卻又沒有任何有用的直接信息”。凡爾賽文學(xué)則是“先抑后揚、明貶暗褒、自問自答”的敘述方式，帶出一股炫耀或嘲諷的味道。

不管采用哪種句式，這些造句其實都屬于“仿擬”修辭，是一種按照已有的語言形式，臨時造出新語句的造句方式。這些方式各有不同，但都階段性地被很多年輕人廣泛應(yīng)用。

2、為何年輕女性開始學(xué)林黛玉式講話？

那么，究竟是為了造梗找樂子呢，還是有什么別的原因，讓我們不想“好好說話”，而要用一些仿擬的句子來講話呢？

首先，對于生于當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的年輕人來說，有的小伙伴天生有著社交障礙，并不是那么善于表達自己。這時，一些經(jīng)典文學(xué)作品或者影視作品的人物對話，還有一些經(jīng)典演講等，就成為可以立刻借鑒的現(xiàn)有模式和現(xiàn)成素材。

這種方法的應(yīng)用，也如一些專業(yè)演講或談判課程中所主張的：“當(dāng)你不知道怎么說的時候，先去借鑒和模仿別人說話”。所以，可以看到，除了各種文學(xué)體的走紅，其他像丘吉爾的《我們將戰(zhàn)斗到底》或馬丁·路德·金的《我有一個夢想》等演講名篇，也在不同年代和不同情境中常常被引用或模仿。

并且對于很多人來說，還能通過在網(wǎng)絡(luò)上與其他同類興趣者的互動，獲得一種交流的共鳴。同時，這些好笑好玩的東西，在網(wǎng)絡(luò)四通八達的聯(lián)動效應(yīng)下，也能把一些原本不知情的人帶入其中，從而在好奇心、情緒情感等的共同驅(qū)動下，發(fā)揮出一種“網(wǎng)上蹦迪”的快樂。

但是，更重要的還是在時代的變遷中，每個人會面臨不同的境遇。有時順風(fēng)順?biāo)?，有時壓抑沮喪。在日常生活中，家庭、職場、情感等各種方面，人會產(chǎn)生不同的困惑和情緒，這些都需要有方式來為情緒做一些釋放和疏導(dǎo)。

那么，相對于憤懣、抱怨和沮喪，這些幽默的、反諷的，甚或是玩梗的方式，其實是更樂觀的消解生活煩悶的方式。正如《咬文嚼字》的主編所認為的，“這種造句方式，都是利用大家熟知或者被社會熱捧的話語資料，創(chuàng)造新的話語形式，表達獨特的心理感觸”。

所以，更深層來說，仿擬話語得以流行的重要原因，是這些情緒需要得到一定程度的釋放，而各種文學(xué)體話語正起到了這個作用。

3、除了各種文學(xué)情緒釋放還有哪些方式？

那么，對于心境和情緒的調(diào)節(jié)，除了借用各種文學(xué)體來釋放，其實也有一些別的方式可以幫助我們。

首先，運動的好處除了強身之外,更是使一個人精神保持清醒的最佳途徑。一些運動比如戶外的徒步、球類運動、跑步或游泳，或者是瑜伽、冥想等，都能讓人通過運動的方式釋放多巴胺等激素，排解焦慮和煩悶，產(chǎn)生出更快樂的情緒。

其次，了解一些心理學(xué)，觀照自己的內(nèi)心，學(xué)會轉(zhuǎn)念也非常重要。

不管是弗洛依德的本我、自我、超我的“三我”人格理論，還是埃里克森的“人格發(fā)展八階段理論”，又或者是馬斯洛的需求層次理論等，都從一定角度揭示了人在不同階段、環(huán)境中會面臨的一些自我認知問題。

不同的認知也會帶來不同的心境和情緒，所以更好地去觀照自己的內(nèi)心，特別是在困境的時候，學(xué)會轉(zhuǎn)變看事物的角度和觀點，從而獲得自我意識的調(diào)整，從悲觀變成樂觀，也是調(diào)整情緒的有效方式。

另外，關(guān)于情緒的焦慮等，也與我們所處的環(huán)境及人際關(guān)系有關(guān)。

在著名的霍桑實驗中，心理學(xué)家梅奧等通過9年的追蹤實驗發(fā)現(xiàn)，“在決定工人工作效率因素中，工人為團體所接受的融洽性和安全感較之獎勵性工資有更為重要的作用”。

這說明了，對于身處環(huán)境中的年輕人來說，融洽、和諧的人際關(guān)系也是有效緩解焦慮、釋放情緒的有效途徑。

在人際交往中，通過換位思考、理解并共情別人，交換、互惠或者協(xié)同共進等方式去建立更好的人際關(guān)系，其實非常有利于在獲得他人認同和贊賞的同時，收獲更好的情緒氛圍。

所以，當(dāng)某一天，你身邊的姐妹或同事突然用黛玉體跟你講話的時候，不用驚訝。這些多樣化的語言方式正是她們內(nèi)心的呈現(xiàn)方式，彼此聆聽或調(diào)侃幾句，也是一種多元化的共情。

【來源：勞動觀察】