《選擇求真》 論作灶之更舊作灶

?  論 作 灶

    灶為一宅之主，養(yǎng)生所為關(guān)焉，故司命之神視中饋者為隆替也。蓋中饋之所從無定，而灶之動作有因，豈能執(zhí)一而概施，今見時師為人選擇，轍取主命之食祿生旺為吉，至有同一生命，同一日時，而作灶之家，有彼吉此兇者，非由用神之各有不同乎？明因作灶之課不易擇，故將其旨詳剖于后，有不惜為秘授也。

    時師選擇，拘泥灶經(jīng)，微論其月之與主命合不合，但合乎此，則云為吉。否則雖屬良辰，則棄而不取。其例有赤眼、招瘟、疾病、錢財、狐貍、牢獄、風火、瘡毒、田蠶、富貴、招客、進口為序，正二月從寅起赤眼，卯招瘟，辰疾病，巳錢財，午狐貍，未牢獄、申風火、酉瘡毒、戌田蠶、亥富貴、子招客、丑進口，三四月從辰起赤眼，巳招瘟，依此順行十二支，五六月午上起赤眼，七八月申上起赤眼，九十月戌上起赤眼，十一十二月子上起赤眼，俱依此順行十二支。遇錢財田蠶富貴進口為上吉，招客次吉，余俱不吉。然考其例，既不從年上干支五行，不從年上五虎遁與納音五行，又按于十二建星不合，四時五行不合，三合五行不合，正五行與八卦洪范諸五行俱不合，不知從合取意，而硬裝圖例，傳載于書，以滋世惑也。且予所選常犯招瘟疾病等不吉之日，而毫無一驗者，則其偽可知也。

    通書載壬子灶君死日，荒唐無比。然按壬子干支皆屬水，灶屬火，水能克火，冬月水旺火弱，用固不宜，余月無妨。又云丙丁為的命殺，丙不作灶，不知從何取意。大抵以灶屬火，丙丁也屬火，若夏月火旺之侯，或不宜用。故《發(fā)微篇》云：“太旺無依，反作孤凄也”。余月豈盡忌之，奈愚者執(zhí)泥鮮通，見壬子丙丁日，縱合主命吉辰，畏不敢用。至刀占日原忌架馬，與作灶無干，今因刀占二字之意，云不利于養(yǎng)畜，誠為可笑。

  其法?？答佒魉鶑摹Ｈ鐝姆騽t取夫星為用，從子則取子星為用，從翁則取印綬為用，至用神務(wù)要透視，聲旺得令，四柱扶助，不可克制，倘克制須要補救。經(jīng)云：用神不可有損傷是也。其課選合，堆祿堆貴，或祿貴交弛，遁取歲命祿貴飛到灶向尤妙。課命切不可相刑沖，胎元也不可沖也。

  有陳某以作灶日請予，詢其尊內(nèi)，則日尚未有聘，唯老母在堂。其母乃乙亥生命，是婦無夫，從子為用，選戊辰年乙丑月丁亥日丙午時興工作灶，取己酉時進火，柱內(nèi)日上用神出現(xiàn)，自坐貴鄉(xiāng)，月上乙木生扶，時上丙火相助，用神極其旺矣。午為事祿，又乙命長生在午，丁日丙時，貴人趨于亥命（某也辛亥生人），入火酉時，用神遇長生貴人之地，課又是三奇貴格，應(yīng)主其子得貴扶持，駿發(fā)可期。來春果有以處女聘為嬌客，家日增益。
   有丁亥饋主從夫相子為用，選戊辰年甲子月壬申日乙巳時興工作灶，用己酉時進火。柱中壬水夫星透露，值日丁與壬合，祿趨亥。仲冬之月，壬水當令，地支三合會局，夫星極其旺矣。雖年干戊土當權(quán)，似乎克制，而有月上甲木救援，且冬水汪洋，妙乎土止，則天不至于放蕩。巳時興工，故壬之貴也癸之貴（某夫癸未生人）也，進火用己酉時，是進神吉時。又子星居長生，饋主長生，貴人在酉，必主其夫精神健康，財源日益。此為黃內(nèi)兄選擇，用后見效。
   補：有己未宅母，行年七十五歲。長子丁亥生命，配壬寅饋主，次子辛卯生命，配丁酉饋主，孫與媳婦值辛亥生人。其未完娶者尚不計，予為選擇做灶日。其宅母年高，不當用事，應(yīng)以壬寅、丁酉二婦代主中饋，但二婦上有老姑，下有連枝，克擇故要旺夫相子，而必兼扶印綬、比肩為用，方得雍然采于堂前也。選取癸酉年乙卯月丙午日興工作灶，用己酉時進火，先以壬寅主婦起火，次及丁酉，辛亥二婦。按壬寅生命，壬與丁合為合財，丙丁重重生進火，己酉時，夫星己土長生在酉，主夫剛健。乙乃子星，食祿于卯，必產(chǎn)賢郎。兩祿乃印綬專祿，宅母延長，癸為兄弟，居于太歲，主昆玉和諧。其夫丁亥生人，丙丁貴人趨命，丁祿在午，貴人長生在酉，夫婦合吉。按丁酉生命，丙丁雙現(xiàn)，兄弟比和，乙為印綬，坐下得祿，老母頤養(yǎng)天年。午為食祿，己土子星居長生，寧看弄璋。癸水夫星雖弱，喜值歲干，則弱而尊矣。況課例三奇，貴人趨命，午為食祿，長生在酉，身主剛強。其夫辛卯生人，丙與辛合，己土生身，辛祿在酉，生人在午，均葉于吉。辛亥夫妻，丙丁貴人趨命，命貴在午，酉為專祿，己土印綬居長生，地支亥卯未邀合。己未宅母，丙丁疊疊生身，己土長生在酉，專祿在午，子星雖不出現(xiàn)，而二酉乃食祿之地，必主老而彌健。諸子必發(fā)無疑矣。后果連年添丁，財源日益，老母康
健，一門和諧。（此為族兄所選）略舉數(shù)課于前，以見選擇取用之各不同也。

         作灶催丁

   蓋灶以向為主，其法要得男女命天嗣星天喜紅鸞祿貴，及歲祿貴太陽天月德到向，再將三一男女生年值卦配灶向，卦合得生氣延年天醫(yī)吉，向本年太陽方也吉。
   課要夫星生旺，子星有氣，四柱扶助，用神不犯刑沖，又不可沖胎。宜天喜麒麟鳳凰天月德金匱生氣，及開成危定等吉日，忌建破閉收，死氣廢絕天空旬空伏斷天克地沖日，此改灶催丁之妙訣也。課見前移床篇內(nèi)。

      分爨作灶（補）

   陳某翁有三子，以分餐日托余兼遷宅移床，而各宅不問向，又要循次遷移。翁系己巳生命，宅相甲戌，宅坐午向子兼丙壬，選取辛未年、癸巳月、乙巳日、壬午時進宅，用本日申時安床。蓋所移之宅雖非新造向，克擇必以入宅論坐向，中宮吉利方為合法。查午山本年炙退，課要補助，茲用巳午火局，會南方火氣，幫扶午山，猶純補法也。況主命己祿居午，真貴人祿馬臨山照向，天干三奇貴人趨命，雖中宮官符有占，喜其無氣，且歲命真貴飛入化解。
   作灶取辛未年、癸巳月、丁酉日、乙巳時興工，宅相甲戌生命，宅相甲戌生命，以從未相子為用，柱中夫星雖弱，尊居一干日上，丁火克制，妙乎癸水透露，況巳酉邀合，夫星旺矣。巳月巳時，食祿疊疊，進或用乙巳日癸巳時，食祿于巳月巳日，貴人一未歲午時，成雙貴捧足格也，應(yīng)主其夫康健，諸子并茂無疑矣。
   其長媳寡婦，甲午生命，婦有三子，長壬子生命，媳婦癸丑生命，次丁巳與乙丑二命。宅坐乙向辛兼辰戌，取辛未年、甲午月、壬辰日、癸卯時進宅。本年三殺在西，向上欠利，宜行左右偏門為吉。然三殺屬金，五月休囚之令，歲命真貴日月時飛臨向上，即行正門迪吉。將本日卯時為宅母與諸子一未月，再用本日巳時與壬子宅長夫妻安床。蓋壬命天喜在酉，癸命天喜在申，用辰日邀合酉，巳日邀合申，壬干又癸命天嗣星與麒麟星。取辛未年、丙申月、己巳日、己巳時興工作灶，以甲午宅母為饋主，從子為用。柱中月上子星出現(xiàn)，日時食祿重重，必主諸子齊昌，且與癸丑宅婦相為吻合。（按，各家若與翁姑同餐，則取翁為用，今翁自爨，故各有所從也。）
   其次媳也寡婦，系庚子生命子與媳婦俱乙卯生命，宅坐坤兼未，選辛未年、乙未月、壬寅日、癸卯時進宅，課取貴祿馬元臨方。蓋本年金堂祿元，乙卯生命，水掌貴元與馬元，查是日金水二星臨與坤未，雖金為乙之沖，妙化天福，有喜水化天貴，乃乙命天嗣星，定卜早年生賢郎（宅主正在七月初旬成婚）。即用本月巳時，與宅母安床。作灶取辛未年、丙申月、壬申日、乙巳時興工，婦也從子為用。柱中壬水子星坐長生之地，專祿居申，又壬日與乙命二貴交弛，月上丙火微克，宅母日干壬水救助，是子來救母之意也。
   其三子己酉生命，宅相庚戌生命，宅坐坤兼未，取辛未年、丁酉月、丙辰日、丙申時進宅。坤屬土，丙丁生山，申辰邀合，是山旺局更妙，己酉宅主，丙丁疊疊生身，貴人重重趨命，扶山相主，極其妙矣。但微嫌日主與宅相克沖，然喜納音相生，況柱內(nèi)丙與辛合，辰與酉合，情有所念，也屬無忌，故書云：“貪生忘克，貪合忘沖”，此之謂也。安床取丁酉月、己未日、癸酉時，己命貴人，庚命專祿俱在申，課用二未酉拱夾申字，是拱祿拱貴也。且己命長生在酉，庚命貴人在未，丁火夫星坐長生貴人之位，葉吉。用辛未年、丁酉月、乙巳日、乙酉時興工作灶，庚戌饋主從夫為用，月上丁夫坐長生貴人之鄉(xiāng)，日時財星重重生助，必主助其夫宏創(chuàng)基業(yè)。
   各灶照依時興工，工就隨用谷米實于灶旺內(nèi)，朝夕點燈一盞，安置其上，勿令冷氣，總至分爨時，一齊進火。
   翁己巳生命，一家之主，今為分爨，務(wù)令其子興旺發(fā)達。取辛未年、丁酉月、乙丑日、辛巳時分火，課用巳酉丑局會旺食神，使子孫昌盛，咸有大振家聲之兆，且又各合灶進火吉辰也。
   蓋擇日前后不各相照應(yīng)，不如不擇，而要各相照應(yīng)，也不易擇，試觀前選諸課，何一不相照應(yīng)乎？姑錄共證焉。

     附廬山峰作灶課

  予閱廬山峰選擇遺書，見其作灶一篇，因人所從取用，甚得前賢秘旨，與世之拘守陳轍，執(zhí)泥鮮通者，不啻天淵，茲并載于后，以見克擇之貴變通也。

  絕煙火日：

 正絕煙火日：正五九月丁日，二六十月甲子日，三七十一月癸酉日，四八十二月庚午日其起例于三合五行，如寅午戌月三合火局，生于寅而敗于卯，卯乃陰支，配以陰干丁火，是為丁卯，以次三月內(nèi)以丁卯日為敗也。亥卯未月三合木局，木生于亥而敗于子，子乃陽支，配與陽干甲木，是為甲子，于次三月內(nèi)以甲子日為敗也。申子辰月三合水局，水生于申而敗于酉，酉乃陰支，配以陰干癸水，是為癸酉，以次三月內(nèi)以癸酉為敗也。巳酉丑三月為金局，金生于巳而敗于午，午乃陽支，配于陽干庚金，是為庚午，于次三月內(nèi)以庚午日為敗也。

    蓋言取者絕也，絕既無人，尚有火煙乎？故云絕煙火耳。奈偽術(shù)不查其本，于三合五行正理與合取天干之意，捏造偽例，曰絕煙。正七辰戌妨，二八豬蛇不可當，三九切忌逢馬鼠，四十又怕犯牛羊，五與十一忌猴虎，六月十二雞兔傷，世人不信絕煙火，十人犯著九人殃。以偽傳偽，流轉(zhuǎn)于世，致業(yè)術(shù)者習而不查，動者畏避。

    噫，此雖作俑之罪，而也后術(shù)之愚耳。既以偽例正七辰戌，四十丑未四支而論，夫辰戌丑未在祿命家以墓庫為嫌，而克擇專取三合為局，雖墓而不為墓也。況寅月于戌，申月于辰，巳月于丑，亥月于未，皆是三合成日，天喜吉辰。他如卯月于亥，午月于寅，酉月于巳，子月于申，辰月于子，未月于卯，戌月于午，丑月于酉，何一非三合成日天喜乎？況數(shù)月內(nèi)于此數(shù)日非生即旺，安得捏為絕煙？至其不用天干單論地支，全無五行正理，益見其泛濫支離也。

 絕煙火訣

   絕煙一訣人知，陽月陰日莫猜疑，陰月陽日君須記，規(guī)例先賢之所遺。
   子午卯酉分真假，甲丁庚癸配四支，女命三從何所說，從父從夫從子宜。
   庚辛二命丁卯日，壬癸逢馬正及時，丙丁二命奪鼠子，甲乙生人遇金雞。
   世人只道無容說，作灶分餐最不利，此是絕煙真妙訣，時師若犯主流離。
   絕處逢生訣
   絕處逢生救貧人，克擇工夫埋土尋，從翁印星宜斷絕，從夫官殺要凋零。
   從子子星日值絕，時來克日絕窮根，進火吉時君要識，尋方點火絕他人。
   子日要點西方火，卯日己方君可尋，午日卯方覔火主，酉日兌方富室真。
   玄女秘傳經(jīng)一卷，反絕富室救貧人，漏瀉天機休浪說，傳賢傳子事當慎。
   少年從翁，中年從夫，老年從子，翁死從夫，夫死從子，另有無翁無人，無子無妻，則從財。
   甲木敗子旺卯死午胎酉，乙木病子祿卯生午絕酉，丙火胎子敗卯旺午死酉，丁火絕子丙卯祿午生酉，戊土胎子敗卯旺午死酉，己土絕子病卯祿午生酉，庚金死子胎卯敗午旺酉，辛金生子絕卯病午祿酉，壬水旺子死卯胎午敗酉，癸水祿子生卯絕午病酉。

用時作灶點火論方進火吉時詩例

   絕處逢生要吉時，甲子逢辛遇未奇，金雞位向?qū)せ鹬?，逢火雞叫正相宜。丁卯癸上本時作，巳方點火乙焰期，庚午日干何時作，丁逢牛位報君知。玉兔之方火為主，逢巳進火福臨之，六辛兌位宜先向，福室點來福祿俾。若問癸酉何時吉，己尋養(yǎng)位總無疑。
   五陽年月
   干：甲丙戊庚壬。  支：申子辰年沖月寅午戌
   五陰年月
   干：乙丁己辛癸。  支：亥卯未年沖月巳酉丑
   寅年申月君勿用，申年寅月一般同，子年午月須宜避，午年子月妄費勁。辰年戌月沖提忌，戌年辰月不堪逢，巳年亥月切莫為，亥年巳月總推同。酉年卯月當慎忌，卯年酉月丁災(zāi)危。丑年未月圖無益，未年丑月仔細推。
   凡選作灶，要合帶祿貴人元辰出現(xiàn)。從夫者，要財來生助夫星。從翁者，要夫來助翁。
   從子者，要元來助子，財又不克，而若衰敗克之，定主血財不利，子又不可克，而若克之，主幼子多災(zāi)。元辰不可克，而若克之，主婦女恐不和。從翁者，印綬若克，又主家翁不利。從夫
者，夫星受克，主夫不利。從子者，子星受克，主子不利。局內(nèi)相生相扶則吉。元要生子，子生財，財生官，官生印，印生元。生入吉，克入兇。絕煙火日也同，要尋方點火為訣。

        絕煙火課式

 （夫）甲子  （印）丁卯  （夫）甲子  （子）辛未
己丑生命，從夫極貧。用食神克制甲木，夫星其窮。夫原氣可去食神生子，妙在貴人重重暗沖祿堂，必主駿發(fā)。用酉時進火，后至周年果驗。點火人家果敗。

 （子）庚午  （才）癸未  （夫）甲子  （子）辛未

己亥生命，夫貴重重在未。癸祿在子，己祿在午。酉時進火，食神逢祿，合二陰二陽也。甲逢季地遇金精，水黨相連大貴人，要而推之，財源遂益，而至果驗。西方人家敗財難堪。

（元）壬戌  （元）癸卯  （子）甲子  （印）辛未

癸酉生命從夫，夫庚午生命，年已五十三歲無子，作灶催丁進財。癸酉貴人在卯，祿會天喜在子。庚命貴人在未，天喜在卯。作三元生子，局內(nèi)天元一氣，合祿合貴，至癸亥年五十四歲，果產(chǎn)賢兒，財源利益，耕作豐收。觀此財丁應(yīng)驗。

 （子）壬申  （夫）丙午  （夫）丁卯  （子）癸卯

辛亥生命從夫，夫嫖賭兩全，財盡家業(yè)。用丁卯日，丁火病卯，辛金絕卯，火盛丙丁，壬癸剝之，斷其夫星原氣之窮，巳時進火，乙木生之，書云：“食神生財，福自天來，才旺生官，福祿永昌?！奔创酥^也。從其夫不嫖不賭，三年內(nèi)果驗。

 （子）戊辰  （?。┘鬃?nbsp; （夫）癸酉  （子）己卯

丁酉生命，夫家貧如洗，夫子外出十余年，并無分文寄回。戊辰年、甲子月、癸酉日、己未時作灶，辛酉時進火，丁貴重重在酉，祿在午，夫祿在亥，辰子會水助其夫，子酉貴人拱其祿，作灶后家漸興。后其夫帶回銀興發(fā)。

 （夫）癸未  （?。┘滓?nbsp; （元）丁卯  （夫）癸卯

丁卯生命，夫柔懦懶惰，壬水為夫星，貴人在卯，馬在寅，祿在亥，用癸水重重幫扶夫星，乙巳時進火。乙祿到卯，夫祿在亥，巳亥暗沖，夫祿貴人扶之，必主剛強立志。自后其夫勤儉持家，果至發(fā)達，應(yīng)驗。

 （夫）甲子  （元）己巳  （子）庚午  （?。┒〕?/span>

戊子生命，夫年早喪，僅生一子，游蕩敗家，貧窮如洗，即選此課，妙用印星克子，如公教孫之道，用己卯時進火，卯丑貴人，夾馬反生子星，作灶后其子不游不賭，家漸興發(fā)，遂至財丁昌盛。
（才）甲申  （夫）丙子  （子）癸酉  （?。┘何?/span>

庚戌生命從子，庚祿居申，驛馬在申，庚申貴人在未，福星祿貴在亥，馬貴也在申。局內(nèi)丙貴在酉，己癸在子，己土制其傷官，辛酉時進火，辛金生壬水食神，子酉拱祿逢食，亥祿月提出現(xiàn)，本年冬月生理合謀，本利對倍，果驗。

（才）乙亥  （?。┪熳?nbsp; （子）癸酉  （印）己未
庚辰生命從子，庚祿居申，酉未夾申，貴人在未，己未時克制癸水，己土能生酉金，酉金生水，用此正合貪生忘克之妙也。按其病藥分明，理當顯發(fā)，灶后不但發(fā)財，而且興丁。

 （印）辛巳  （子）甲午  （才）丁卯  （元）癸卯
癸丑生命，夫星早喪，生有四子，長子幼年往外，二三子賣至潮洲，用此從財而論。癸水生印，貴在卯，癸祿在子，乙巳時進火。乙祿到卯，又逢癸水生之，水木生榮，子入母宮，應(yīng)主長子回家。本年冬果回。至壬午年，其二子偷回銀百兩回家興發(fā)。

（元）丙寅  （子）己亥  （?。┘鬃?nbsp; （才）辛未
丙申生命從翁，家貧冷退無休。課用丙寅年、己亥月、甲子日、辛未時作灶，癸酉時進火，貴人驛馬出現(xiàn)。丙祿在巳，巳亥暗沖祿地，邀成祿馬交弛，局內(nèi)辛金生子、己貴在子，生助印星，甲木貴人。重重扶助，定當年宏發(fā)，后果驗。

（元）己巳  （子）庚午  （?。┒∶?nbsp; （才）癸卯
戊戌生命從翁，姑年早喪。家徒壁立，夫出外未回。戊祿在巳，夫祿在卯，驛馬在巳，印祿在午，建祿重重，生扶印星。夫祿雙雙，馬貴出現(xiàn)。灶后至一年，其夫帶回銀數(shù)百。由此觀之，徒然宏發(fā)之驗也。
   凡選絕煙火日作灶，先要取其興工，次要進火吉時的要。富室人家火主，要挪茅草竿包放在灶肚內(nèi)，私燒起火，切不可令外人知覺。致點火來，路上切莫停歇阻擋。此訣宜要緊記。

      辨?zhèn)螌Ｗ髟罴獌慈?/p>

    辨?zhèn)螌Ｗ髟罴獌慈眨簼M成損男女，執(zhí)破害牛羊，平收進財寶，定開益田莊。建閉妨家長，除危宅母亡，八宮君莫犯，四吉載為良。

    按，破日諸事不宜，不獨作灶為忌。但成乃天喜吉日，催丁最宜，今反曰男女有損，況憲書月表所載作灶，不論建滿除危，合吉皆用。即平收定開，若不合吉不取，唯看月令之所宜，豈專以平收定開為四吉乎？況其所指宅長宅母何以分別？田財牛羊何所取意？無稽之言，莫勝于此。

      辨貧子不守灶日

    辨貧子不守灶日：丙寅丁未與戊申，壬子癸丑并甲寅，尚有庚辛壬戌是，更加辛丑癸酉真。

    貧子不知姓是名誰，抑或是人是鬼，而遽以貧子名之。當其守灶時，邊從何見，不守時在于何方？縱六十日內(nèi)只此十日為吉，設(shè)與主命不合，而又在所必為，得毋貧子雖守而也吉乎？況丙寅甲寅日，申月月破，戊申庚申日，寅月月破，癸丑辛丑日，未月月破，壬子日午月月破，壬戌日辰月月破，丁未日丑月月破，癸酉日卯月月破。又申子辰月，絕煙火日，茍于是月值此破日，必將曰貧子不守，吉日破也無傷也，否則其五十日皆貧子守矣。種種枉誕惑人滋甚。