一問(wèn)：什么是二十四節(jié)氣？它是歷法嗎？

答：二十四節(jié)氣是我國(guó)先民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中，通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)規(guī)律而創(chuàng)立的為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活服務(wù)的歷法，是中國(guó)歷法的重要組成部分。

二問(wèn)：“氣候”中的“氣”和“候分別指的是什么？

答：我國(guó)古代以五日為一候，三候?yàn)橐粴?，一年分二十四氣、七十二候，合稱為“氣候”。各候各氣都有其自然特征。

三問(wèn)：“物候”到底是什么？

答：“物候”就是動(dòng)植物生長(zhǎng)、發(fā)育對(duì)節(jié)氣的反應(yīng)。

四問(wèn)：二十四節(jié)氣到底是“陰歷”、“陽(yáng)歷”還是“農(nóng)歷”？

答：你猜？別鬧！好的。首先看看它們仨都是啥：“陰歷”是根據(jù)月亮的運(yùn)動(dòng)軌跡來(lái)的，月亮變化（盈虧）一個(gè)周期就是一個(gè)“月”，也叫朔望月；“陽(yáng)歷”是地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間，叫一個(gè)太陽(yáng)年；“農(nóng)歷”就是陰陽(yáng)合歷，有時(shí)間細(xì)說(shuō)，這里面好多道道了。

五問(wèn)：為啥二十四個(gè)節(jié)氣長(zhǎng)短不一？

答：要不你再猜猜？臉疼不疼，還猜不猜了！不猜了！因?yàn)槎墓?jié)氣是根據(jù)地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)圈來(lái)的，而地球轉(zhuǎn)的圈是橢圓形，離太陽(yáng)近的時(shí)候就轉(zhuǎn)得快，遠(yuǎn)就慢，所以有的節(jié)氣是十六天，有的是十四天。

六問(wèn)：二十四節(jié)氣和十二星座有啥關(guān)系？

答：沒(méi)有直接關(guān)系，但本質(zhì)是一樣的，準(zhǔn)確地說(shuō)它倆都和“黃道”有關(guān)系（“黃道和”“黃道十二宮”請(qǐng)參考《排排坐，吃果果，十二星座說(shuō)一說(shuō)》）。二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道上不同的視位置定的，而十二星座也是根據(jù)黃道來(lái)的，不得不說(shuō)，這一東一西兩大古代文明，真是不分伯仲。

七問(wèn)：二十四節(jié)氣的什么時(shí)候誕生的？

答：商朝時(shí)就已經(jīng)有了兩分兩至的概念即春分（仲春）、秋分（仲秋）、夏至（仲夏）、冬至（仲冬），發(fā)展到周朝的時(shí)候又加了四個(gè)即立春、立夏、立秋、立冬。到了西漢，《淮南子·天文訓(xùn)》已經(jīng)集齊了二十四節(jié)氣。

八問(wèn)：距今兩千多年的二十四節(jié)氣現(xiàn)在還適用嗎？

答：首先，二十四節(jié)氣起源于黃河流域，是先人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察而總結(jié)出的歷法體系，可以說(shuō)是大數(shù)據(jù)分析的結(jié)果。黃河流域?qū)儆跍貛Ъ撅L(fēng)氣候，舉個(gè)例子，這與處于熱帶季風(fēng)氣候的廣州可就差別大了去，但我個(gè)人認(rèn)為，二十四節(jié)氣仍有借鑒意義，尤其是增加民族凝聚力以及認(rèn)同感起著無(wú)可替代的作用。

九問(wèn)：二十四節(jié)氣都有哪些作用？

答：我想說(shuō)天人合一，我這么說(shuō)做作不？但真的很貼切，具體見(jiàn)以下：

表  示   季  節(jié)：立春、立夏、立秋、立冬

反映太陽(yáng)高度：春分、秋分、夏至、冬至

反映寒熱程度：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒

反  映   降  水：雨水、谷雨、小雪、大雪

反映氣溫變化：白露、寒露、霜降

反映自然物候：驚蟄、清明

反映農(nóng)作物成熟：小滿、芒種

小伙伴們，通過(guò)這九問(wèn)九答是不是對(duì)二十四節(jié)氣有了更多的了解，后續(xù)每到一個(gè)節(jié)氣我都會(huì)跟大家詳細(xì)說(shuō)說(shuō)：該注意什么，節(jié)氣怎么來(lái)的，最主要是該吃些什么，哈哈哈哈。