馬斯洛的需要層次論對現(xiàn)代文明的影響相當(dāng)巨大，在管理學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域更是被廣泛應(yīng)用，那馬斯洛的需要層次論是否就真如某些人所鼓吹的那樣，馬斯洛找到了真理，看透了人性與心理。

如果把馬斯洛的理論和西醫(yī)聯(lián)系起來，你就會發(fā)現(xiàn)他們的共性，從西醫(yī)來講，所有的疾病都是因為病毒或者細菌，西醫(yī)不會去研究為什么會有細菌和病毒，他們只研究如何殺死細菌和病毒，所以西醫(yī)的治療思路主要就是殺死細菌和病毒，當(dāng)然這樣的理論肯定容易造成疾病的復(fù)發(fā)，人們很少會懷疑這樣的理論。

中醫(yī)的思維則完全相反，中醫(yī)不去研究細菌和病毒，它研究細菌或病毒背后的原因，研究身體的風(fēng)寒燥濕是否失去了平衡和正氣是否充足，中醫(yī)通過調(diào)理人體的陰陽平衡就能將病毒驅(qū)之門外。

馬斯洛的需要層次論同樣也是把需要當(dāng)做一個像西醫(yī)的病毒需要藥物一樣自然，當(dāng)然在馬斯洛生命的晚期，他也開始懷疑自己的理論，因為他發(fā)現(xiàn)了一些滿足型的自我實現(xiàn)人群，他們并不是因為自己的需要而去從事一些美妙的事情。他的這一發(fā)現(xiàn)并沒有被社會廣泛了解，社會了解更多的是他的整個缺失型自我實現(xiàn)的需要層次論，并且這一理論被很多管理者和心理醫(yī)生廣泛應(yīng)用。從管理者和心理醫(yī)生來講，就像西醫(yī)的醫(yī)生一樣，當(dāng)社會接受了細菌或病毒需要藥物的理論后，他們給病人開藥、手術(shù)治病就順理成章了。當(dāng)管理者和醫(yī)生把馬斯洛的理論當(dāng)做真理后，并且讓被管理者和心理患者也認同這一理論后，他們給病人開的心理藥方也就天經(jīng)地義了。

如果把馬斯洛需要層次論基本物質(zhì)（食物、空氣和水）需求說是一個健康的需求，這是毫不懷疑的，但如果把除此以外的其他需求也當(dāng)做一個健康需求，這是很明顯誤導(dǎo)了社會大眾，甚至可以說性都不是一個必需的需求，其實其他的安全感、愛與歸屬、尊重需求、自我實現(xiàn)等需求都是一個人心智不夠成熟而出現(xiàn)的問題（這些問題往往來自原生家庭的原因），他需要的不是去滿足，而是讓自己的心智成熟起來，不是去追求不健康的需求，像佛家說的有智慧，沒煩惱，有煩惱，沒智慧，類似中醫(yī)的提升正氣驅(qū)逐病毒，心理則是提升智慧消除煩惱。

馬斯洛很好的梳理了人類心理的不同需求和層次，讓人們知道自己行為背后的需求，但是卻沒有把這些需求背后的原因很好的探索，并且給出健康的解釋，并且用了一個很不科學(xué)的詞語——需要（不可缺少），然后被一些利益相關(guān)者大肆吹噓和利用。我相信這肯定不是馬斯洛的初衷，