在央視紀(jì)錄片《中國(guó)通史》西遼部分，講到在中亞吉爾吉斯坦首都比什凱克附近的草原里，有自稱為契丹人的吉爾吉斯人，認(rèn)為自己是西遼的后裔。

根據(jù)介紹在吉爾吉斯斯坦四十多個(gè)部落中，契丹部落是最大的部落之一，有人口五十多萬(wàn)，占吉爾吉斯斯坦總?cè)丝诘氖种?。并有契丹部落協(xié)會(huì)，協(xié)會(huì)主席喬羅波庫(kù)洛夫。其撰寫多部關(guān)于契丹人的書籍，并多次到中國(guó)進(jìn)行尋根之旅，尋找契丹的古代遺跡。

契丹是中國(guó)已經(jīng)消失的民族，但中國(guó)和契丹這個(gè)稱謂又這么近，東歐國(guó)家把中國(guó)稱為契丹，俄語(yǔ)Китай。契丹早于北宋建立，立國(guó)218年，遼代滅亡之后，耶律大石遠(yuǎn)遁西域，建立西遼，享國(guó)94年。契丹人橫亙?cè)谥袊?guó)北方和西域近300余年，東歐把中國(guó)稱為契丹也就不足為奇。

契丹不是突然出現(xiàn)在北宋的民族，“契丹”之名，最早記載于北齊天保五年（554年）成書的《魏書》，意為“鑌鐵”。

唐朝武則天時(shí)期契丹就開始頻繁暴動(dòng)，通過(guò)多次戰(zhàn)役，鎮(zhèn)壓了契丹暴動(dòng)。推遲了契丹建立政權(quán)的進(jìn)程。

公元907年，遼太祖耶律阿保機(jī)成為契丹可汗，916年始建年號(hào)，建國(guó)號(hào)“契丹”。

公元926年，滅渤海國(guó)的歸途中，耶律阿保機(jī)去世。

公元927年遼太宗耶律德光繼位。

公元947年，遼太宗耶律德光率軍南下中原，攻占汴京（今河南開封），于汴京登基稱帝，改國(guó)號(hào)“大遼”。

遼太宗耶律德光之后，政局動(dòng)蕩，皇帝頻繁更替。

公元982年，12歲的遼圣宗耶律隆緒繼位，蕭太后開始了長(zhǎng)達(dá)二十七年的攝政，由此開啟了遼代全盛時(shí)期。

公元1004年，在蕭太后和遼圣宗的帶領(lǐng)下遼軍入侵北宋，北宋不敵，于公元1005年，簽下澶淵之盟。

之后的百余年里，宋遼結(jié)為兄弟之國(guó)，百年無(wú)戰(zhàn)事。遼代統(tǒng)治者也開始沉迷安樂(lè)，朝局開始動(dòng)蕩。

國(guó)名也在契丹和大遼中更替。

到了末代皇帝天祚帝，和大多數(shù)末代君主一樣，沉迷游樂(lè)，不理朝政，一次天祚帝召集各部落首領(lǐng)一起打獵，打獵之后的夜宴，讓各部族首領(lǐng)跳舞，女真人完顏阿骨打不從，天祚帝對(duì)其警惕起來(lái)。

公元1114年，完顏阿骨打起兵反遼，公元1115年九月，天祚帝率十萬(wàn)大軍親征女真，當(dāng)時(shí)女真只有兩萬(wàn)人，可因?yàn)檫|方將領(lǐng)叛亂，遼軍反敗。

公元1122年，金軍攻克遼中京，契丹天祚帝被金兵所迫，流亡夾山。

公元1125年三月，遼天祚帝在應(yīng)州被為金軍所俘，八月被解送金上京（現(xiàn)內(nèi)蒙古巴林左旗），被金太宗降為海濱王。遼朝共歷時(shí)218年，歷經(jīng)9位帝王而亡。

遼代是中國(guó)歷史上獨(dú)樹一幟的朝代。

遼代是有自己文字的少數(shù)民族政權(quán)，卻能做到番漢并行。

它有五京制，

首都上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗）。

另有四個(gè)陪都中京（現(xiàn)內(nèi)蒙古寧城），東京（今遼寧省遼陽(yáng)市），南京（現(xiàn)北京）成西京（現(xiàn)山西省大同）

還有古代版的一國(guó)兩制“南北院制”

遼設(shè)南面官和北面官雙軌官制，北面官掌管各部族，南面官掌管漢人事宜。

而兵權(quán)。遼代下設(shè)北﹑南樞密院。北樞密院為最高軍事行政機(jī)構(gòu)，一般由契丹人主管﹔南樞密院，漢人掌管漢人兵馬，連軍事也是一國(guó)兩制。

耶律阿保機(jī)起于微末之間，建立契丹，大量收留漢地流民，廣泛吸納中原先進(jìn)文化。

兩百年間，經(jīng)過(guò)數(shù)代君主，契丹從一個(gè)漁獵民族，有了文字，開始興建城郭，辦科舉，興佛教。

《遼史·耶律倍傳》記載，遼太祖欲祭祀有大功德者，大臣提議祭祀佛，太祖否定曰：“佛非中國(guó)教?！碧右杀对唬骸翱鬃哟笫?，萬(wàn)世所尊，宜先?！?/span>

除了文治，契丹的軍事方面更是武功赫赫。作為中華民族大家庭的一員，長(zhǎng)期壓制北宋和西夏，并征服高麗。契丹占領(lǐng)蒙古高原，并把觸角伸到西域，回鶻和喀喇汗國(guó)均親附契丹。西亞的波斯和大食皆遣使來(lái)往，據(jù)《遼史》記載，大食國(guó)王遣使求婚，封王室女為公主，嫁了過(guò)去。

經(jīng)營(yíng)蒙古高原和西域，契丹可以說(shuō)是唐朝羈縻政策和勢(shì)力的延續(xù)，而且相當(dāng)成功。

到中后期，契丹已經(jīng)是一個(gè)軍隊(duì)維持在20萬(wàn)至30萬(wàn)之間，人口900余萬(wàn)。橫亙?nèi)f里的東方強(qiáng)國(guó)。

而契丹的故事并沒(méi)有結(jié)束。

但在遼滅亡的過(guò)程中，天降大石，力挽狂瀾。

耶律大石，耶律阿保機(jī)的八世孫。通曉契丹文，漢文。文武全才，二十九時(shí)考中進(jìn)士。后擔(dān)任遼興軍節(jié)度使，鎮(zhèn)守南京道。是后期抵抗金朝的中流砥柱。

但和剛興起的女真較量中，發(fā)現(xiàn)女真勢(shì)不可擋。節(jié)節(jié)敗退，1124年，天祚帝命耶律大石主動(dòng)收復(fù)失地，耶律大石清醒的知道現(xiàn)在急于求戰(zhàn)必?cái)?。?yīng)該保存實(shí)力，伺機(jī)而動(dòng)。

公元1124年，遼朝滅亡的前一年，因?yàn)楹?/span>天祚帝意見相左，耶律大石率領(lǐng)兩百鐵騎一路向西，穿越草原和沙漠，到達(dá)遼屬西北地區(qū)的可敦城（蒙古國(guó)土拉河上游）。

可敦城是遼朝西北重鎮(zhèn)，因路途絕遠(yuǎn)，未被金朝占領(lǐng)，仍在契丹人手里。遼軍邊防軍隊(duì)跟秦朝的嶺南軍團(tuán)一樣，不得隨意征調(diào)，軍隊(duì)和戰(zhàn)馬得以保存，有大量遼朝守軍在這里。

公元1128年，耶律大石集結(jié)數(shù)十萬(wàn)兵馬，手握重兵，回到故土收復(fù)失地還是繼續(xù)向西。耶律大石冷靜分析，金軍現(xiàn)在銳不可當(dāng)，取勝艱難。而西域，處于分裂時(shí)期。有高昌，東喀喇汗國(guó)和西喀喇汗國(guó)，更西部還有花拉子模。

公元1132年到達(dá)東喀喇汗國(guó)葉密立（今新疆額敏縣），耶律大石開始稱帝，稱“菊兒汗’’。尊號(hào)“天佑皇帝”，西遼正式建立。當(dāng)時(shí)中亞的契丹人有一萬(wàn)六千帳。

公元1134年，東喀喇汗國(guó)阿赫馬德汗死后，其子不得人心，造成康里人和葛邏祿人叛亂，要求耶律大石平亂。大石很快平定了康里和葛邏祿，并把東喀喇汗國(guó)作為附庸國(guó)，占據(jù)其領(lǐng)土，定都于虎思斡耳朵（今吉爾吉斯斯坦克馬克），改年號(hào)康國(guó)元年。

同年，一切安穩(wěn)之后，耶律大石派部將率七萬(wàn)騎東征金朝，因路途險(xiǎn)惡，行萬(wàn)馀里無(wú)所得，牛馬多死，勒兵而還。耶律大石感慨天數(shù)難定，開始把中心放在經(jīng)營(yíng)中亞地區(qū)。

公元1137年，耶律大石率軍攻入西喀喇汗國(guó)。西喀喇汗國(guó)向其宗主國(guó)塞爾柱突厥帝國(guó)求援。

公元1141年，在撒馬爾罕附近，西遼軍迎擊塞爾柱10萬(wàn)聯(lián)軍，結(jié)果塞爾柱聯(lián)軍慘敗。此戰(zhàn)西遼占領(lǐng)西喀喇汗，此后又征服了花拉子模，塞爾柱退出中亞勢(shì)力范圍。西遼領(lǐng)土基本穩(wěn)定，成為中亞霸主。

公元1143年，耶律大石去世，在位二十年，廟號(hào)德宗。耶律大石是契丹民族的英雄，受命于敗軍之際，從東方遠(yuǎn)走西域，再造一個(gè)契丹，并積極推進(jìn)契丹和漢文化。把處在小國(guó)紛爭(zhēng)的中亞拼接成一個(gè)統(tǒng)一的地區(qū)強(qiáng)國(guó)。

耶律大石之后，西遼歷時(shí)5帝而亡，國(guó)祚94載。

1218年，西遼被新興的蒙古所滅。

西遼滅亡后，契丹貴族波剌黑前往波斯的克爾曼，1224年波剌黑在伊朗克爾曼沙阿、呼羅珊一帶建立起兒漫王朝，又后西遼，在1259年投降蒙古軍，蒙古人授予他庫(kù)魯汗稱號(hào)，1306年，后西遼被蒙古在伊朗的政權(quán)伊爾汗國(guó)兼并，直至1309年，西遼徹底滅亡。

自此，契丹最后一個(gè)政權(quán)化作一曲挽歌。

而西遼是唐亡之后又一個(gè)進(jìn)入西域的中華政權(quán)。

而西遼也把漢地文化又一次帶到西域。

耶律大石本身為遼朝進(jìn)士，精通契丹文和漢文。進(jìn)入中亞后，原契丹所推行的契丹和漢文化并行，在這繼續(xù)推廣。使用漢人年號(hào)和廟號(hào)，官方語(yǔ)言有契丹文，漢文和波斯文。不同民族在交流中相互融合。

耶律大石西征途中帶有大批漢人，定居之后，漢人的精工巧匠把中原的先進(jìn)技術(shù)帶到中亞，并和當(dāng)?shù)厝嘶炀右黄稹：髞?lái)長(zhǎng)春真人丘處機(jī)到中亞拜謁成吉思汗的時(shí)候，還在撒馬爾罕見到漢人工匠。

在中亞，契丹人作為外來(lái)民族，人數(shù)不占優(yōu)勢(shì)。西遼境內(nèi)民族眾多，宗教復(fù)雜。契丹人，漢人，蒙古人，回鶻人等居住這里。伊斯蘭教，佛教，摩尼教，景教等各有大量信徒。

西遼并沒(méi)有強(qiáng)行推廣本民族文化。反而因地制宜。奉行文化宗教信仰自由。

西遼在當(dāng)?shù)剌p徭薄賦，尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗，穩(wěn)定地區(qū)局勢(shì)。

同為契丹人的耶律楚材做詩(shī)道：“后遼興大石，西域統(tǒng)龜茲，萬(wàn)里威聲震，百年名教垂。”

西遼滅亡之后，經(jīng)過(guò)多次朝代更替，察合臺(tái)汗國(guó)，帖木兒汗國(guó)，布哈拉汗國(guó)，準(zhǔn)噶爾汗國(guó)，沙俄，蘇聯(lián)，獨(dú)聯(lián)體。你方唱罷我登場(chǎng)。

跟隨耶律大石西征的將士散落中亞的吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦，他們沒(méi)有忘記自己是契丹人，這些流落各地的契丹人始終沒(méi)有再能回到故鄉(xiāng)，逐水草而居，且把他鄉(xiāng)變故鄉(xiāng)。