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劇照 1 或許，每一個正常的男子，遇到林徽因都會變成徐志摩吧！ 我的意思是說，在愛情上，道德上收得住的男人還是多數(shù)的！ 才貌雙絕，干凈又清醒，通透又善良的女子，哪個男子不喜歡呢？ 何況徐志摩是徐志摩；愛情會讓人變得多才多藝，寫詩只是之一。 他的每一首詩都能讓人眼眶濕潤，如果你真的讀懂了，它就會觸到了你心底最柔軟的地方。 從共性與磁場上來說，我并不覺得徐志摩渣，但是，從行為道德上來說，他真的很渣。 人來世間走一場，沒有人不想找個與自己靈魂相契的人，讓靈魂深處的東西得以回應(yīng)。 現(xiàn)實生活中，如果自身條件允許每個人都會如此，徐志摩的各方面的條件都允許他追逐他想要的東西，就像他的詩中寫的那樣，我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶，得之，我幸；不得，我命。
徐志摩，林徽因 2 人們只所以罵徐志摩渣，無非是他婚內(nèi)出軌，還是在老婆懷孕期間，還強讓妻子把孩子打掉。 無論是從道德上，情感上，責任上，良知上，這都是不被接受的，也是生而為人不能做的事情。 徐志摩是一個有個性有思想追尋真我的人，當遇到容貌絕美，多才多藝的林徽因，愛情開啟了他的靈魂之門，林徽因讓他的靈魂豐富了，他也知道了自己真想要的東西；林徽因的一切；讓他迫不及待的要與妻子離婚。 在那個被封建禮教禁錮的年代，能解綁束縛，是需要莫大的勇氣的，他做到了。 只是在不妥的時間用了不近人情的方式來處理，于情于理都不能被人接受。 他是徐志摩，只要是他心之所向，他不考慮其它，就像他在給老師梁啟超信中寫的那般，“我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳”。 追尋靈魂所去之方向，他覺得他自己內(nèi)心是無愧的，便擁有了中國離婚第一人的頭銜，1922年，他與張幼儀解除婚約，也確實是中國近代史上通過合法手續(xù)離婚的第一對夫妻。 從古至今，離婚都不是什么不光彩的事情，也不能被道德綁架或譴責，只是關(guān)系內(nèi)出軌，逼迫妻子打胎，這就是實在的“渣男”行徑了。而且還是在喜歡林徽因后又讓妻子懷孕，在林徽因得知他是有婦之夫時，為了消除她的顧慮不顧一切的結(jié)束與張幼儀的婚姻關(guān)系。 這不是思想先進，大膽追求自我真我所能接納的行為。 如果徐志摩處理好自己的婚姻，安頓好前妻跟孩子，再去追求靈魂之伴侶林徽因，也無可厚非，那他這個人便立體飽滿了也完美了。 物質(zhì)財富重要，精神財富更重要，尤其是婚姻。 兩個不同世界里的人捆綁在一起，兩個人都不會幸福，如果婚姻不以幸福為基石，那將是暗礁險灘，急流洶涌，要不自己被淹死，要么把彼此淹死，要么一方窒息。 只是徐志摩處理的方式過于激近，又恰不逢時，過于狠絕，觸犯了道德底線，拋棄了做人應(yīng)有的良善。
劇照 3 誰也無法保證一生只愛一個人，愛原本沒有錯，也不是罪，是用錯了方式使它成為了錯誤的罪過。 林徽音，才貌雙全，個性獨立，又有幾個男人不為之動情呢？ 想起蓋茨的離婚聲明：“兩人認為繼續(xù)保持婚姻關(guān)系已經(jīng)無法讓彼此繼續(xù)提升”。 我覺得這才是婚姻中最應(yīng)該離婚的原因。 不在一個頻率上的人，是給不了對方動力與激情，婚姻需要不停的讓彼此變好，才能維持得了，越過越好。 林徽因是一個持重的人，她知道自己適合什么，不適合什么，梁思成能讓她安心，能讓她過上安穩(wěn)的生活，他們有共同的夢想，共同的語言，共同的目標，共同的追求，這是婚姻的重要的基石。 她拒絕徐志摩，是不想自己思想上有負擔，她想活得坦蕩，尋求內(nèi)心無愧，日子才能過得踏實，在徐志摩身上她看到了太多的不確定，她是清醒的，猶如她對她兒子梁從誡說，“徐志摩當時愛的并不是真正的我，而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因，可我其實并不是他心目中所想的那樣一個人”。 她欣賞徐志摩的浪漫與才華，初識時的共通處，愛也是愛的，但，這些并不足以撐起婚姻來。 林徽因，有靈氣，有才氣，有志氣，有智慧，他了解徐志摩，了解自己，了解梁思誠，她選擇梁思誠，是正確的，是理智的，是合適的，也是最好的。   我是卡布，與你共勉！  |
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