在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)無(wú)比發(fā)達(dá)的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播速度驚人，很多新興詞匯和語(yǔ)句一夜之間就被人所熟知，似乎上到九十九下到三歲走都能說(shuō)上兩句。但來(lái)得快去得也快，很多流行語(yǔ)在風(fēng)靡了一陣之后就人間蒸發(fā)，再也沒(méi)有人提及。

與之相比，從我們祖輩那里代代相傳下來(lái)的一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)盡管歷經(jīng)百年千年，但仍然為人們所熟知，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)和鮮活的生命力。當(dāng)然，也不能說(shuō)因?yàn)樗麄兞鱾鲿r(shí)間長(zhǎng)、范圍廣就是正確的，還需要我們仔細(xì)辨別。

生肖文化在我國(guó)已經(jīng)延續(xù)了千年，是我們中國(guó)人特有的文化印記。在民間流傳的俗語(yǔ)中，與生肖文化相關(guān)的不在少數(shù)，其中就一句叫作“男怕屬雞，女怕屬羊”，意思就是生肖為這兩個(gè)動(dòng)物的男女就會(huì)命途多舛，這在今天看來(lái)確實(shí)沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)，但我們的先輩為什么會(huì)這樣認(rèn)為呢？

男怕屬雞

古人為什么會(huì)認(rèn)為屬雞的男性命運(yùn)會(huì)不好呢？原來(lái)，這跟農(nóng)業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)生活方式密切相關(guān)。在遙遠(yuǎn)的古代，人們過(guò)著自給自足的農(nóng)耕生活，男人在外耕田，女性在家紡織，老百姓的生活重心都圍繞著自家的田地，他們往往日出而作日落而息，天一亮就早早外出從事農(nóng)活。

我們今天要是想早早起床，只需要在手機(jī)上設(shè)定一個(gè)鬧鈴即可，可是古人又沒(méi)有手機(jī)沒(méi)有鬧鐘，人們是怎么天一亮就醒來(lái)的呢？這就要依靠我們所熟知的家禽，也是十二生肖之一的雞了。

一般公雞一打鳴，人們就知道要起來(lái)干活了，一整天辛苦的勞作要開始了，所以人們對(duì)雞叫是又愛(ài)又恨的，愛(ài)是因?yàn)槿藗儗?duì)豐收充滿了渴望，知道只有早早起來(lái)辛勤耕耘，才能有所收獲。恨是因?yàn)閯谧鞣浅Ｐ量?，但也不得不去。其?shí)這就像我們今天聽(tīng)到鬧鐘時(shí)的感受一樣。

就這樣，人們將屬雞的男性與公雞早早打鳴喚人起床的習(xí)性結(jié)合起來(lái)，便認(rèn)為他們會(huì)一生勞碌奔波，非常辛苦，沒(méi)有富貴命。

女怕屬羊

那么女怕屬羊又是怎么一回事呢？原來(lái)，羊諧音“陽(yáng)”，在古人看來(lái)，男性為陽(yáng)，女性為陰，而屬羊的女性則因此被認(rèn)為多了幾分陽(yáng)剛之氣，而少了一些陰柔之美，在男尊女卑的封建社會(huì)，男女有著非常明確的社會(huì)分工，男主外女主內(nèi)，對(duì)女性的要求自然是溫柔賢惠持家有道，而帶有陽(yáng)剛氣息的女性會(huì)跟一家之主的男性犯沖，引起矛盾沖突，家庭自然就不和諧。

而到了清朝晚期，這種說(shuō)法就更加流行了起來(lái)。原來(lái)，慈禧太后正是屬羊，她的丈夫咸豐皇帝就十分短命，剛過(guò)三十歲便撒手人寰，此后她便步步為營(yíng)，成為了大清朝的實(shí)際掌權(quán)者。任性妄為的她為了鞏固自己的統(tǒng)治，做出了一系列駭人聽(tīng)聞的事情，比如囚禁光緒帝，放任八國(guó)聯(lián)軍在北京城里燒殺搶掠、簽署喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約等等，讓中國(guó)徹底陷入水深火熱之中，被帝國(guó)主義國(guó)家任意宰割。也不知何故，人們把原因歸結(jié)在慈禧太后的屬相上，認(rèn)為屬羊的她克夫、害子、敗家、禍國(guó)，認(rèn)為屬羊的女性不僅自己命運(yùn)不好，還會(huì)連累家人。

老祖宗的一些諺語(yǔ)俗語(yǔ)能夠流傳至今，當(dāng)然有很多是古人智慧的體現(xiàn)，但也有相當(dāng)一部分是封建文化的糟粕，是古人在當(dāng)時(shí)科技發(fā)展水平有限的情況下形成的樸素的認(rèn)識(shí)世界和解釋世界的方法。像“男怕屬雞，女怕屬羊”這句話就是如此，今天的我們要是還把它奉為真理，那就太貽笑大方了。不論什么屬相，都要勇于奮斗、自立自強(qiáng)，才能擁有幸福美好的人生。