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朝廷之士為祿，故入而不能出。山林之士為名，故往而不能返。入而亦能出，往而亦能返，通移有常，圣也?！对姟吩唬骸安桓偛唤?，不剛不柔?！毖缘弥幸病?/span> 第四章 子路治蒲三年，孔子過之，入其境而善之，曰：“善哉！由恭敬以信矣。”入其邑，曰：“善哉1由忠信以寬矣?！敝疗渫ィ唬骸吧圃?！由明塞以斷矣?！弊迂晥?zhí)轡而問曰：“夫子未見由，而三稱善，可得聞乎？”孔子曰：“我入其境，田疇甚易，草萊甚辟。此恭敬以信，故其民盡力。入其邑，墉屋甚尊，樹木甚茂。此忠信以寬，故其民不偷。入其庭，甚閑，故其民不擾也?！薄对姟吩唬骸百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)。” 第五章 古者必有命民，民有能敬長憐孤，取舍好讓居事力者，命于其君，命然后得乘飾車駢馬。未得命者不得乘，乘者皆有罰。故其民雖有余財侈物，而無禮義功德，則無所用。故其民皆興仁義而賤財利。賤財利則不爭，則強不陵弱，眾不暴寡，是唐虞之所以舉象刑，而民莫犯法。民莫犯法，而亂斯止矣?！对姟吩唬骸案鏍柸嗣瘢敔柡疃?，用戒不虞?！?/span> 第六章 天下之辯有三至三勝，而辭直為下。辯者，別殊類，使不相害，序異端，使不相悖，輸志通意，揭其所謂，使人預(yù)知焉，不務(wù)相迷也。是勝者不失所守，不勝者得其所求，故辯可觀也。夫繁文以相假，飾辭以相悖，數(shù)譬以相移，外人之身使不得反其意，則論使然后害生也。夫不疏其指而弗知謂之隱，外意外身謂之諱，幾廉何跌謂之移，指緣謬辭謂之茍。四者君子所不為也，故理可同睹也。夫隱、諱、移、茍，爭言競為而后息，不能無害其為君子也，故君子不為也?！墩撜Z》曰：“君子于其言，無所茍而已矣。”《詩》曰：“無易由言，無曰茍矣?！?/span> 第九章 子曰：“不學而好思，雖知不廣矣。學而慢其身，雖學不尊矣。不以誠立，雖立不久矣。誠未著而好言，雖言不信矣。美材也，而不聞君子之道，隱小物以害大物者，災(zāi)必及其身矣?！薄对姟吩唬骸捌浜文苁?，載胥及溺?！?/span> 第十章 民勞思佚，治暴思仁，刑危思安，國亂思天?！对姟吩唬骸懊矣新昧?，以念穹蒼?！?/span> 第十一章 問者曰：“古之知道者曰先生，何也？”曰：“猶言先醒也。不聞道術(shù)之人，則冥于得失。不知治亂之所由，故世主有先生者，有后生者，有不生者。昔者楚莊王謀事而當，居有憂色。申公巫臣問曰：'王何為有憂也？’莊王曰：'吾聞諸侯之德，能自取師者王，能自取友者霸，而與居不若其身者亡。以寡人之不肖也，諸大夫之論莫有及于寡人，是以憂也?！f王之德宜君人，威服諸侯，曰猶恐懼，思索賢佐，此其先生者也。昔者宋昭公出亡，謂其御曰：'吾知所以亡矣?！咴唬?何哉？’昭公曰：'吾被服而立，侍御者數(shù)十人，無不曰吾君麗者也。吾發(fā)言動事，朝臣數(shù)百人，無不曰吾君圣者也。吾外內(nèi)不見吾過失，是以亡也。’于是改操易行，安義行道，不出二年而美聞于宋。宋人迎而復(fù)之，謚為昭。此其后生者也。昔郭君出郭，謂其御者曰：'吾渴欲飲?！哌M清酒。曰：'吾饑欲食。’御者進干脯粱糗。曰：'何備也？’御者曰：'臣儲之?！唬?奚儲之？’御者曰：'為君之出亡而道饑渴也?！唬?子知吾且亡乎？’御者曰：'然。’曰：'何以不諫也？’御者曰：'君喜道諛而惡至言。臣欲進諫，恐先郭亡，是以不諫也。’郭君作色而怒曰：'吾所以亡者，誠何哉？’御轉(zhuǎn)其辭曰：'君之所以亡者，太賢。’曰：'夫賢者所以不為存而亡者，何也？’御曰：'天下無賢而君獨賢，是以亡也?！唬?嗟呼！夫賢人如此苦乎？’于是身倦力解，枕御膝而臥。御自易以備，疎行而去。身死中野，為虎狼所食。此其不生者。故先生者，當年而霸，楚莊王是也。后生者，三年而復(fù)，宋昭公是也。不生者，死中野，為虎狼所食，郭君是也?！薄对姟吩唬骸奥犙詣t對，誦言如醉?！?/span> 第十二章 由常弒簡公，乃盟于國人曰：“不盟者死及家。”石他曰：“古之事君者，死其君之事。舍君以全親，非忠也。舍親以死君之事，非孝也。他則不能。然不盟是殺吾親也，從人而盟，是背吾君也。嗚呼！生乎亂世不得正行，劫乎暴人，不得全義。悲夫！”乃進盟以免父母，退伏劍以死其君，聞之者曰：“君子哉！安之命矣?！薄对姟吩唬骸叭艘嘤醒?，進退惟谷?！?/span> 第十三章 《易》曰：“困于石，據(jù)于蒺藜，入于其宮，不見其妻，兇?！贝搜岳Ф灰姄?jù)賢者也。昔者秦繆公困于殽，疾據(jù)五羖大夫、蹇叔、公孫支而小霸。晉文公困于驪氏，疾據(jù)咎犯、趙衰、介子推而遂為君。越王勾踐困于會稽，疾據(jù)范蠡、大夫種而霸南國。齊桓公困于長勺，疾據(jù)管仲、寧戚、隰朋而匡天下。此皆困而知廣告據(jù)賢人者也。夫困而不知廣告據(jù)賢人而不亡地，未嘗有之也?！对姟吩唬骸叭酥仆?，邦國殄瘁。”無善人之謂也。 第十四章 孟子說齊宣王而不說。淳于髠侍。孟子曰：“今說公之君，公之君不說，意者其未知善之為善乎？”淳于髠曰：“夫子亦誠無善耳。昔者瓠巴鼓取長瑟而潛魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。魚馬猶知善之為善，而況君人者也？”孟子曰：“夫電雷之起也，破竹折木，震驚天下，而不能使聾者卒有聞。日月之明，徧照天下，而不能使盲者卒有見。今公之君若此也。”淳于髠曰：“不然。昔者揖封生高商，齊人好歌。杞梁之妻悲哭，而人稱詠。夫聲無細而不聞，行無隱而不形。夫子茍賢，居魯而魯國之削，何也？”孟子曰：“不用賢，削何有也？吞舟之魚不居潛澤，度量之土不居污世。夫蓻冬至必雕，吾亦時矣?！对姟吩唬?不自我先，不自我后?！窃獾袷勒邭e？” 第十五章 孔子曰：“可與言終日而不倦者，其惟學乎。其身體不足觀也，勇力不足憚也，族姓不足稱也，宗宜不足道也，然而可以聞于四方，而昭于諸侯者，其惟學乎。”《詩》曰：“不愆不忘，率由舊章?！狈?qū)W之謂也。 第十六章 子曰：“不知命，無以為君子?！毖蕴熘?，皆有仁義禮智順善之心。不知天之所以命生，則無仁義禮智順善之心。無仁義禮智順善之心，謂之小人。故曰：“不知命，無以為君子。”《小雅》曰：“天保定爾，亦孔之固?！毖蕴熘匀柿x禮智，保定人之甚固也?！洞笱拧吩唬骸疤焐裘?，有物有則。民之秉彝，好是懿德?！毖悦裰乱詣t天也。不知所以則天，又焉得為君子乎？ 第十七章 王者必立牧，方三人，使窺遠牧眾也。遠方之民有饑寒而不得衣食，有獄訟而不平其冤，失賢而不舉者，入告乎天子。天子于其君之朝也，捧揖而進之，曰：“噫，朕之政教有不得爾者耶？如何乃有饑寒而不得衣食，有獄訟而不平其冤，失賢而不舉？”然后其君退而與其卿大夫謀之。遠方之民聞之，皆曰：“誠天子也！夫我居之僻，見我之近也，我居之幽，見我之明也?？善酆踉?？”故牧者所以開四門，明四目通四聰也?！对姟吩唬骸鞍顕舴?，仲山甫明之?！贝酥^也。 第十八章 楚莊王伐鄭。鄭伯肉袒，左把茅旌，右執(zhí)鸞召，以進言于莊王，曰：“寡人無良邊陲之臣，以干大禍使大國之君沛焉，遠辱至此。”莊王曰：“君之不令臣，是以使寡人得見君之玉面也，而微至乎此?！鼻f王受節(jié)，左右麾楚軍退舍七里。盜竊子重進諫曰：“夫南郢之與鄭，相去數(shù)千里，大夫死者數(shù)人，廝役死者數(shù)百人。今克而弗有，無乃失民臣之力乎？”莊王曰：“吾聞古者桿者不穿，皮不蠹，不出于四方，以是見君子之重禮而賤財也，要其人，不要其土。人告以從而不舍，不祥也。吾以不祥立乎天下，災(zāi)及吾身，何取之有？”既，晉之救鄭者至，曰：“請戰(zhàn)。”莊王許之。將軍子重進諫曰：“晉，強國也，道近兵銳，楚師奄罷，君其勿許?！鼻f王曰：“不可。強者我避之，弱者我威之，是寡人無以立乎天下也?！蹦怂爝€師以逆晉冦。莊王援王桴而鼓之，晉師大敗，士卒奔者爭舟而指可掬也。莊王曰：“噫！吾兩君不相好，百姓何罪！”乃退楚師以佚晉冦?！对姟吩唬骸叭嵋嗖蝗悖瑒傄嗖煌?，不侮鰥寡，不畏強御?！鼻f王之謂也。 第十九章 君子崇人之德，揚人之美，非道諛也。正言直行，指人之過，非毀疵也。詘柔順從，剛強猛毅，與物周流，道德不外?！对姟吩唬骸叭嵋嗖蝗悖瑒傄嗖煌?，不侮矜寡，不畏強御?！?/span> 第二十章 衛(wèi)靈公晝寢而起，志氣益衰，使人馳召勇士公孫悁，道遭行人卜商。卜商曰：“何驅(qū)之疾也？”對曰：“公晝寢而起，使我召勇士公孫悁?！弊酉脑唬骸拔€，而勇者若悁者可乎？”御者曰：“可?！弊酉脑唬骸拜d我而反?！敝?，君曰：“至子召勇士，何為召儒？”使者曰：“行人曰：'微悁，而勇若悁者可乎？’臣曰：'可?！摧d與來?！本唬骸爸Z，延先生上。趣召公孫悁?！倍矶鴲€至，入門杖劍疾呼，曰：“商下！我存若頭?！弊酉念欉持唬骸斑?！內(nèi)劍。吾將與若言勇?！庇谑蔷類€內(nèi)劍而上。子夏曰：“來！吾寒暑假與子從君而西見趙簡子，簡子披髪杖矛而見我君。我從十三行之后，趨而進曰：'諸侯相見，不宜朝服。君不朝服，行人卜商將以頸血濺君之服矣?！狗闯娢峋撸右乙?？”悁曰：“子也。”子夏曰：“子之勇不若我一矣。又與子從君而東至阿，遭齊君重鞇而坐。吾君單鞇而坐。我從十三行之后，趨而進曰：'禮，諸侯相見，不宜相臨以庶?！砥湟混惗ブ撸右乙?？”悁曰：“子也?！弊酉脑唬骸白又虏蝗粑叶印Ｓ峙c子從君于囿中，于是兩冦肩逐我君，拔矛下格而還之者，子耶我耶？”悁曰：“子也?！弊酉脑唬骸白又虏蝗粑胰?。所貴為士者，上不攝萬乘，下不敢敖乎匹夫，外立節(jié)矜而敵不侵擾，內(nèi)禁殘害而君不危殆，是士之所長而君子之所致貴也。若夫以長掩短，以眾暴寡，凌轢無罪之民，而成威于閭巷之間者，是士之甚毒而君子之所致惡也，眾之所誅鋤也。《詩》曰：'人而無儀，不死何為！’夫何以論勇于人主之前哉！”于是靈公避席抑手曰：“寡人雖不敏，請從先生之勇?！薄对姟吩唬骸安晃犟婀?，不畏強御。”卜先生之謂也。 第二十一章 孔子行，簡子將殺陽虎，孔子似之，帶甲以圍孔子舍。子路慍怒，奮戟將下。孔子止之曰：“由！何仁義之寡裕也。丘之罪也。若我非陽虎而以我為陽虎，則非丘之罪也。命也夫！歌予和若?！弊勇犯?，孔子和之，三斚而圍罷。《詩》曰：“來游來歌。以陳盛德之和而無為也。 第二十二章 《詩》曰：“愷悌君子，民之父母?！本訛槊窀改负稳?？曰：君子者，貌恭而行肆，身儉而施博，故不肖者不能逮也。殖盡于己，而區(qū)略于人，故可盡身而事也。篤愛而不奪，厚施而不伐。見人有善，欣然樂之，見人不善，惕然掩之，有其過而兼包之。授衣以最，授食以多。法下易由，事寡易為。是以中立而為人父母也。筑城而居之，別由而養(yǎng)之，立學以教之。使人知親尊。親尊故父服斬缞三年，為民父母之謂也。 第二十三章 事強暴之國難，使強暴之國事我易。事之以貨寶，則寶單而交不結(jié)。約契盟誓，則約定而反無日。割國之錙錘以賂之，則割定而欲無厭。事之彌順，其侵之愈甚，必致寶單國舉而后已。雖左堯右舜，未有能以此道免者也。故非有圣人之道，特以巧敏拜請畏事之，則不足以持國安身矣。故明君不道也。必修禮以齊朝，正法以齊官，平政以齊下，然后禮義節(jié)奏齊乎朝，法則度量正乎官，忠信愛利刑乎下。行一不義，殺一無罪，而得天下不為也。故近者競親而遠者致愿。上下一心，三軍同力。名聲足以薫炙之，威強足以一齊之，則拱揖指麾，而強暴之國莫不趨使如赤子歸慈母者，何也？仁形義立，教誠愛深。故《詩》曰：“王猷允塞，徐方既來?！?/span> 第二十四章 勇士一呼而三軍皆避，出之誠也。昔者楚熊渠子夜行。見寢石以為伏虎，彎弓而射之，沒金飲羽，下視知其石也，因復(fù)射之，矢躍無跡。熊渠子見其誠心，心金石為之開，而況人乎？夫倡而不和，動而不僨，中心有不合者矣。夫不降席而匡天下者，求之己也?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?，其身不正，雖令不從。”先王之所以拱揖指麾而四海賓服者，誠德之至也，色以形于外也。《詩》曰：“王猷允塞，徐方既來?！?/span> 第二十五章 昔者趙簡子薨而未葬，而中牟畔之。既葬五日，襄子興師而攻之，圍未匝，而城自壞者十丈。襄子擊金而退之。軍吏諫曰：“君誅中牟之罪而城自壞，是天助也。君曷為而退之？”襄子曰：“吾聞之于叔向曰：'君子不乘人于利，不厄人于險?！笔剐奁涑侨缓蠊ブ?。中牟聞其義而請降，曰：“善哉！襄子之謂也?！薄对姟吩唬骸巴蹰嘣嗜旆郊葋??！?/span> 第二十六章 威有三術(shù)。有道德之威者，有暴察之威者，有狂妄之威者。此三威不可不審察也。何謂道德之威？曰：禮樂則修，分義則明，舉措則時，愛利則刑。如是，則百姓貴之如帝王，親之如父母，畏之如神明。故賞不用而民勸，罰不加而威行。是道德之威也。何謂暴察之威？曰：禮樂則不修，分義則不明，舉措則不時，愛利則不刑。然而其禁非也察，其誅不服也審，其刑罰繁而信，其誅殺猛而必，闇然如雷擊之，如墻壓之。百姓劫則致畏，怠則傲上，執(zhí)拘則聚，遠間則散。非劫之以刑勢，振之以誅殺，則無以有其下。是暴察之威也。何謂狂妄之威？曰：無愛人之心，無利人之事，而日為亂人之道。百姓讙嘩，則從而放執(zhí)于刑灼。不知人心，悖逆無理，是以水旱為之不時，年谷以之不升。愁哀而無所告訴，比周憤潰以離上，傾覆滅亡，可立而待。是狂妄之威也。夫道德之威，成乎眾強。暴察之威，成乎危弱。狂妄之威，成乎滅亡。故威名同而吉兇之效遠矣。故不可不審察也?！对姟吩唬骸瓣惶旒餐?，天篤降喪，瘨我饑饉，民卒流亡。” 第二十七章 晉平公游于西河而樂，曰：“安得賢士與之樂此也！”船人盍胥跪而對曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，無足而至者，猶主君之好也。士有足而不至者，蓋主君無好士之意耳。何患于無士乎？”平公曰：“吾食客門左千人，門右千人，朝食不足，夕收市賦，暮食不足，朝收市賦。吾可謂不好士乎？”盍胥對曰：“夫鴻鵠一舉千里，所恃者六翮爾。背上之毛，腹下之毳，益一把，飛不為加高，損一把，飛不為加下。今君之食客門左門右各千人，亦有文翮在其中矣。將皆背上之毛腹下之毳耶？”《詩》曰：“謀夫孔多，是用不就。”此之謂也。 韓詩外傳卷第七 第一章 齊宣王謂田過曰：“吾聞儒者喪親三年，喪君三年，君與父孰重？”田過對曰：“殆不如父重?！毙醴奕唬唬骸瓣聻槭咳ビH而事君？”田過對曰：“非君之土地無以處吾親，非君之祿無以養(yǎng)吾親，非君之爵無以尊顯吾親。受之于君，致之于親。凡事君，以為親也?！毙蹉ㄈ粺o以應(yīng)之?！对姟吩唬骸巴跏旅冶W，不遑將父。” 第二章 趙王使人于楚，鼓瑟而遺之，曰：“必如吾言，慎無失吾言?！笔拐呤苊?，伏而不起，曰：“大王鼓瑟未嘗若今日之悲也?！蓖踉唬骸叭?，瑟固方調(diào)。”使者曰：“調(diào)則可記其柱?！蓖踉唬骸安豢伞Ｌ煊性餄?，弦有緩隱，柱有推移，不可記也。”使者曰：“臣請借此以喻。楚之去趙也千有余里，亦有吉兇之變，兇則吊之，吉則賀之，猶柱之有推移，不可記也。故明王之使人也，必慎其所使，既使之，任之以心，不任以辭也。”《詩》曰：“莘莘征夫，每懷靡及?！?/span> 第三章 齊有隱士東郭先生梁石君。當曹相國為齊相也，客謂匱生曰：“夫東郭先生梁石君，世之賢士也。隱于深山，終不詘身下志以求仕者也。吾聞先生得謁曹相國，愿先生為之先。臣里婦與里母相善。婦見疑盜肉，其姑去之，恨而告于里母，里母曰：'安行。今令姑呼汝?！词N請火去婦之家，曰：'吾犬爭肉相殺，請火治之?！媚酥笔谷俗啡D還之。故里母非談?wù)f之士，束蘊請火，非還婦之道也，然物有所感，事有適可。何不為之先？”匱生曰：“愚恐不及。然請盡力為東郭先生梁石君束蘊請火?！庇谑悄艘姴芟鄧唬骸俺贾镉蟹蛩廊斩拚?，有終身不嫁者。則自為娶，將何娶焉？”相國曰：“吾亦娶其終身不嫁者耳?！眳T生曰：“齊有隱士東郭先生梁石君，世之賢士也。隱于深山，終不詘身下志以求仕。相國娶婦，欲娶其不嫁者，取臣獨不取其不仕之臣耶？”于是曹相國因匱生帛安車迎東郭先生梁石君，厚客之?！对姟吩唬骸凹纫娋樱倚膭t降?！?/span> 第四章 孔子曰：“昔者周公事文王，行無專制，事無由己，身若不勝衣，言若不出口，有奉持于前，洞洞焉若將失之，可謂能子矣。武王崩，成王幼，周公承文武之業(yè)，履天子之位，聽天下之政，征夷狄之亂，誅管蔡之罪，抱成王而朝諸侯，誅賞制斷，無所顧問，威動天地，振恐海內(nèi)，可謂能武矣。成王壯，周公致政，北面而事之，請然后行，無伐矜之也，可謂能臣矣。故一人之身，能三變者，所以應(yīng)時也?！薄对姟吩唬骸白笾笾右酥?，右之右之，君子有之。” 第五章 傳曰：鳥之美羽勾喙者，鳥畏之。魚之侈口垂腴者，魚畏之。人之利口贍辭者，人畏之。是以君子避三端：避文士筆端，避武士之鋒端，避辯士之舌端?！对姟吩唬骸拔矣丫匆?！讒言其興?！?/span> 第六章 孔子困于孫蔡之間，即三經(jīng)之席，七日不食藜羹不糝，弟子有饑色，讀《詩》《書》習禮樂不休。子路進諫曰：“為善者，天報之以福。為不善者，天報之以禍。今夫子積德累仁，為善久矣。意者尚有遺行乎，奚居之隱也？”孔子曰：“由來！汝小人也，未講于論也。居吾語汝。子以知者為無罪乎，則王子比干何為刳心而死？子以義者為聽乎，則伍子胥何為抉目而懸吳東門？子以廉者為用乎，則伯夷叔齊何為餓于首陽之山？子以忠者為用乎，則鮑叔何為而不用，葉公子高終身不仕，鮑焦抱木而立，子推登山而燔？故君博學深謀，不遇時者眾矣。豈獨入哉？賢不肖者材也。遇者時也。今無有時，賢安所用哉？故虞舜耕于歷山之陽，立為天子，其遇堯也。傳說負土而版筑，以為大夫，其遇武丁也。伊尹故有莘氏僮也，負鼎操俎調(diào)五味，而立為相，其遇湯也。呂望行年五十，賣食棘津，年七十屠于朝歌，九十乃為天子師，則遇文王也。管夷吾束縛自檻車，以為仲父，則遇齊桓公也。百里奚自賣五羊之皮，為秦伯牧牛，舉為大夫，則遇繆公也。虞丘名聞于天下，以為令尹，讓于孫叔敖，則遇楚莊王也。伍子胥前功多，后戮死，非知有盛衰也，前遇闔閭，后遇夫差也。夫驥罷鹽車，此非無形容也，莫知之也。使驥不得伯樂，安得千里之足？造父亦無千里之手矣。夫蘭茝身于茂林之中，深山之間，不為人莫見之故不蒼。夫?qū)W者非為通也。為窮而不困，憂而志不衰，先知禍福之終始，而心無惑焉。故圣人隱居深念，獨聞獨見。夫舜亦賢圣矣，南面而治天下，惟其遇堯也。使舜居桀紂之世，能自免于刑戮之中，則為善矣，亦何位之有？桀殺關(guān)龍逢，紂殺王子比干，當此之時，豈關(guān)龍逢無知，而王子比干不慧乎哉？此皆不遇時也。故君子務(wù)學，修身端行而須其時者也。子無惑焉?！薄对姟吩唬骸苞Q鳴九皋，聲聞于天?！?/span> 第七章 曾子曰：“往而不可還者親也。至而不可加者年也。是故孝子欲養(yǎng)，而親不待也。木欲直，而時不待也。是故椎牛而祭墓，不如雞豚逮親存也。故吾嘗仕為吏，祿不過鐘釜，尚猶欣欣而喜者，非以為多也，樂其逮親也。既沒之后，吾嘗南游于楚，得尊官焉，堂高九仞，轉(zhuǎn)轂百乘，猶北鄉(xiāng)而泣涕者，非為賤也，悲不逮吾親也。故家貧親老不擇官而仕。若夫信其志，約其親者，非孝也?！对姟吩唬骸坝心钢骸！?/span> 第八章 趙簡子有臣曰周舍，立于門下三日三夜。簡子使人問之，曰：“子欲見寡人何事？”周舍對曰：“愿為諤諤之臣，墨筆操牘，從君之后，司君之過而書之，日有記也，月有成也，歲有效也?！焙喿泳觿t與之居，出則與之出。居無幾何，而周舍死。簡子如喪子。后與諸大夫飲于洪波之臺，酒酣，簡子涕泣。諸大夫皆出走，曰：“臣有罪而不自知也?！焙喿釉唬骸按蠓蚪詿o罪。昔者吾友周舍有言，曰：'千羊之皮不若一狐之腋，眾人之唯唯不若直士之諤諤。昔者商紂默默而亡，武王諤諤而昌?！褡灾苌嶂?，吾未嘗聞吾過也。吾亡無日矣。是以寡人泣也?！?/span> 第九章 傳曰：齊景公問晏子：“為國何患？”晏子對曰：“患夫社鼠?！本肮唬骸昂沃^社鼠？”晏子曰：“社鼠出竊于外，入托于社，灌之恐壞墻，熏之恐燒木。此鼠之患。今君之左右，出則君以要利，入則托君，不罪乎亂法，君又并覆而有之。此社鼠之患也?！本肮唬骸皢韬?，豈其然！”“人有市酒而甚美者，置表甚長，然至酸而不售。問里人其故。里人曰：'公之狗甚猛，而人有持器而欲往者，狗輒而嚙之，是以酒酸不售也?！坑兹f乘之主，用事者迎而嚙之，亦國之惡狗也。左右者為社鼠，用事者為惡狗，此為國之大患也?！薄对姟吩唬骸罢氨酥辛?，侯薪侯蒸。”言朝廷皆小人也。 第十章 昔者司城子罕相宋，謂宋君曰：“夫國家之安危，百姓之治亂，在君之行賞罰。夫爵賞賜與，人之所好也，君自行之。殺戮刑罰，民之所惡也，臣請當之?！本唬骸吧?。寡人當其美，子受其惡，寡人自知不為諸侯笑矣?！眹酥獨⒙局虒Ｔ谧雍币?，大臣親之，百姓畏之。居不期年，子罕遂劫宋君而奪其政。故老子曰：“魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。”《詩》曰：“胡為我作，不即我謀？” 第十一章 衛(wèi)懿公之時，有臣曰弘演者，受命而使。未食，而狄人攻衛(wèi)。于是懿公欲興師迎之。其民皆曰：“君之所貴而有祿位者，鶴也。所愛者，宮人也。亦使鶴與宮人戰(zhàn)。余安能戰(zhàn)！”遂潰而皆去。狄人至，攻懿公于熒澤，殺之。盡食其肉，獨舍其肝。弘演至，報使于肝。辭畢，呼天而號。哀止，曰：“若臣者，獨死可耳?！庇谑撬熳载冢龈箤?，內(nèi)懿公之肝，乃死。桓公聞之，曰：“衛(wèi)之亡也，以無道也。今有臣若此，不可不存。”于是復(fù)立衛(wèi)于楚丘。如弘演，可謂忠士矣。殺身以捷其君，非徒捷其君，又令衛(wèi)之宗復(fù)立，祭祀不絕，可謂有大功矣?！对姟吩唬骸八姆接辛w，我獨居憂。民莫不谷，我獨不敢休?！?/span> 第十二章 孫叔敖遇狐丘丈人。狐丘丈人曰：“仆聞之，有三利必有三患，子知之乎？”孫叔敖蹵然易容曰：“小子不敏，何足以知之。敢問何謂三利？何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妬之。官大者，主惡之。祿厚者，怨歸之。此之謂也?！睂O叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下。吾官益大，吾心益小。吾祿益厚，吾施益博?？梢悦庥诨己酰俊焙鹫扇嗽唬骸吧圃昭院?！堯舜其猶病諸?！薄对姟吩唬骸皽販毓?，如集于木。惴惴小心，如臨于谷?！?/span> 第十三章 孔子曰：“明王有三懼。一曰處尊位而恐不聞其過，二曰得志而恐驕，三曰聞天下之至道而恐不能行。昔者越王勾踐與吳戰(zhàn)，大敗之，兼有南夷。當是之時，君南面而立，近臣三，遠臣五，令諸大夫曰：'聞過而不以告我者為上戮?！颂幾鹞欢植宦勂溥^也。昔者晉文公與楚戰(zhàn)，大勝之，燒其軍，火三日不息。文公退而有憂色。侍者曰：'君大勝楚而有憂色，何也？’文公曰：'吾聞能以戰(zhàn)勝而安者惟圣人。若夫詐勝之徒，未嘗不危，吾是以憂也。’此得志而恐驕也。昔者齊桓公得管仲隰朋，辯其言，說其義，正月之朝，令具太牢，進之先祖?；腹髅娑?，管仲隰朋東面而立?；腹唬?吾得二子也，吾目加明，吾耳加聰。不敢獨擅，進之先祖?！寺勌煜轮恋蓝植荒苄姓咭?。由桓公、晉文、越王、勾踐觀之，三懼者，明君之務(wù)也。”《詩》曰：“溫溫恭人，如集于木。惴惴小心，如臨于谷。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰?！贝搜晕耐蹙尤松弦?。 第十四章 楚莊王賜其羣臣酒。日暮酒酣，左右皆醉。殿上燭滅，有牽王后衣者。后扢冠纓而絕之，言于王曰：“今燭滅，有牽妾衣者，妾扢其纓而絕之。愿趣火視絕纓者?！蓖踉唬骸爸?！”立出令曰：“與寡人飲，不絕纓者，不為樂也?！庇谑枪诶t無完者，不知王后所絕冠纓者誰。于是王遂與羣臣歡飲，乃罷。后吳興師攻楚，有人常為應(yīng)行合戰(zhàn)者，五陷陣卻敵，遂取大軍之首而獻之。王怪而問之曰：“寡人未嘗有異于子，子何為于寡人厚也？”對曰：“臣先殿上絕纓者也。當時宜以肝膽涂地。負日久矣，未有所效。今幸得用于臣之義，尚可為王破吳而強楚?！薄对姟吩唬骸坝袧y者淵，雚葦渒渒?！毖源笳邿o不容也。 第十五章 傳曰：伯奇孝而棄于親。隱公慈而殺于弟。叔武賢而殺于兄。比干忠而誅于君。《詩》曰：“子慎無辜。” 第十六章 紂殺王子比干，箕子被髪佯狂。陳靈公殺泄冶，鄧元去陳以族從。自此之后，殷并于周，陳亡于楚，以其殺比干、泄冶，而失箕子、鄧元也。燕昭王得郭隗而鄒衍樂毅以齊魏至。于是興兵而攻齊，棲閔王于莒。燕度地計眾，不與齊均也。然所以信意至于此者，由得士也。故無常安之國，無恒治之民，得賢者昌，失賢者亡，自古及今，未有不然者也。明鏡者，所以照形也。修往古者，所以知今也，知惡往古之所以危亡，而不務(wù)襲蹈其所以安存，則未有以異乎卻走而求逮前人也。太公知之，故舉微子之后而封比干之墓。夫圣人之于賢者之后，尚如是其厚也，而況當世之存者乎？《詩》曰：“昊天太憮，予慎無辜?！?/span> 第十七章 宋玉因其友見楚襄王，襄王會之無以異，乃讓其友。其友曰：“夫姜桂因地而生，不因地而辛。女因媒而嫁，不因媒而親。子之事王未耳，何怨于我？”宋玉曰：“不然。昔者齊有狡兔，曰東郭鵕（右為兔），蓋一日而走五百里。于是齊有良狗曰韓盧，亦一日而走五百里。使之瞻見指注，雖良狗猶不及眾兔之塵。若攝纓而縱紲之，則狡兔亦不能離也。今子之屬臣也，攝纓縱紲與？瞻見指注與？”其友曰：“仆人有過，仆人有過。”《詩》曰：“將安將樂，棄予如遺。” 第十八章 宋燕相齊見逐，罷歸之舍，召門尉陳饒等二十六人，曰：“諸大夫有能與我赴諸侯者乎？”陳饒等皆伏而不對。宋燕曰：“悲乎哉！何士大夫易得而難用也！”陳饒對曰：“非士大夫易得而難用也，君弗能用也。君不能用，則有不平之心。是失之己而責諸人也?！彼窝嘣唬骸胺蚴еT己而責諸人者何？”陳饒對曰：“三斗之稷不足于士，而君雁鶩有余粟，是君之一過也。果園梨栗，后宮婦人以相提擲，而士不曾得一嘗，是君之二過也。綾紈綺縠，靡麗于堂，而士曾不得以為緣，是君之三過也。且夫財者，君之所輕也。死者，士之所重也。君不能行君之所輕，而欲使士致其所重，譬猶鉛刀畜之，而干將用之，不亦難乎？”宋燕面有慚色，逡巡避席曰：“是燕之過也?！薄对姟吩唬骸盎蛞云渚撇灰云錆{?！?/span> 第十九章 傳曰：善為政者，循情性之宜，順陰陽之序，通本末之理，合無人之際。如是則天氣奉養(yǎng)而生物豐美矣。不知為政者，使情壓性，使陰乘陽，使末逆本，使人詭天，氣鞠而不信，鬰而不宣。如是則災(zāi)害生，怪異起，羣生皆傷，而年谷不熟。是以其動傷德，其靜亡救。故緩者事之，急者弗知，日反理而欲以為治。《詩》曰：“廢為殘疾，莫知其尤。” 第二十章 魏文侯之時，子質(zhì)仕而獲罪焉，去而北游，謂簡主曰：“從今已后，吾不復(fù)樹德于人矣?！焙喼髟唬骸昂我砸?？”質(zhì)曰：“吾質(zhì)樹堂上之士半，吾所樹朝廷之大夫半，吾所樹邊境之人亦半。今堂上之士惡我于君，朝廷之大夫恐我以法，邊境之人劫我以兵，是以不復(fù)樹德于人也?！焙喼髟唬骸班?！子之言過矣。夫春樹桃李，夏得陰其下，秋得食其實。春樹蒺藜，夏不可采其葉，秋得其刺焉。由此觀之，在所樹也。今子之所樹，非其人也，故君子先擇而后種也?！薄对姟吩唬骸盁o將大車，惟塵冥冥?！?/span> 第二十一章 正直者順道而行，順理而言，公平無私，不為安肆志，不為危揚行。昔衛(wèi)獻公出走，反國及郊，將班邑于從者而后入。太史柳莊曰：“如皆守社稷，則孰負羈縶而從？如皆從，則孰守社稷？君反國而有私也，無乃不可乎？”于是不班也。柳莊正矣。昔者衛(wèi)大夫史魚病且死，謂其子曰：“我數(shù)言蘧伯玉之賢而不能進，彌子瑕不肖而不能退。為人臣生不能進賢而退不肖，死不當治喪正堂，殯我于室足矣。”衛(wèi)君問其故。其子以父言聞。君造然召伯玉而貴之，而退彌子瑕，徙殯于正堂，成禮而后去。生以身諫，死以尸諫，可謂直矣?！对姟吩唬骸办o恭爾位，好是正直。” 第二十二章 孔子閑居，子貢侍坐，請問為人下之道奈何?？鬃釉唬骸吧圃?！爾之問也。為人下，其猶土乎?！弊迂曃催_。孔子曰：“夫土者，掘之得甘泉焉，樹之得五谷焉，草木植焉，鳥獸魚鱉遂焉。生前立焉，死則入焉，多功不言，賞世不絶。故曰：能為人下者，其惟上乎？”子貢曰：“賜雖不敏，請事斯語?！薄对姟吩唬骸笆蕉Y莫愆?！?/span> 第二十三章 傳曰：南假子過程本子，本子為之烹鱺魚。南假子曰：“吾聞君子不食鱺魚。”本子曰：“此乃君子不食也，我何與焉？”假子曰：“夫高比所以廣德也，下比所以狹行也。比于善者，自進之階。比于惡者，自退之原也。且《詩》不云乎：'高山仰止，景行行止?！蔽嶝M自比君子哉？志慕之而已矣。” 第二十四章 子貢問大臣。子曰：“齊有鮑叔，鄭有子皮?！弊迂曉唬骸胺?。齊有管仲，鄭有東里子產(chǎn)?！笨鬃釉唬骸叭?。吾聞鮑叔之薦管仲也，子皮之薦子產(chǎn)也，未聞管仲子產(chǎn)有所薦也。”子貢曰：“然則薦賢賢于賢。”曰：“知賢，智也。推賢，仁也。引賢，義也。有此三者，又何加焉？” 第二十五章 孔子游于景山之上，子路、子貢、顏淵從?？鬃釉唬骸熬拥歉弑刭x。小子愿者，何言其愿。丘將啟汝?！弊勇吩唬骸坝稍笂^長戟，蕩三軍，乳虎在后，仇敵在前，蠡躍蛟奮，進救兩國之患?！笨鬃釉唬骸坝率吭?！”子貢曰：“兩國構(gòu)難，壯士列陣，塵埃漲天，賜不持一尺之兵，一斗之養(yǎng)，解兩國之難。用賜者存，不用賜者亡?！笨鬃釉唬骸稗q士哉！”顏回不愿。孔子曰：“回何不愿？”顏淵曰：“二子已愿，故不敢愿?！笨鬃釉唬骸安煌?，意各有事焉?；仄湓福饘⑷??！鳖仠Y曰：“愿得小國而相之。主以道制，臣以德化，君臣同心，外內(nèi)相應(yīng)。列國諸侯，莫不從義響風，壯者趨而進，老者扶而至。教行乎百姓，德施乎四蠻，莫不釋兵，輻輳乎四門。天下咸獲永寧，蝖飛蠕動，各樂其性。進賢使能，各任其事。于是君綏于上，臣和于下，垂拱無為，動作中道，從容得禮。言仁義者賞，言戰(zhàn)斗者死。則由何進而救？賜何難之解？”孔子曰：“圣士哉！大人出，小子匿。起，賢者伏?；嘏c執(zhí)政，則由賜焉施其能哉！”《詩》曰：“雨雪麃麃，咽晛聿消。” 第二十六章 昔者孔子鼓瑟，曾子子貢側(cè)門而聽。曲終，曾子曰：“嗟乎！夫子瑟聲殆有貪狼之志，邪僻之行，何其不仁趨利之甚？”子貢以為然，不對而入。夫子望見子貢有諫過之色，應(yīng)難之狀，釋瑟而待之。子貢以曾子之言告。子曰：“嗟乎！夫參，天下賢人也，其習知音矣。郷者丘鼓瑟，有鼠出游，貍見于屋，循梁微行，造焉而避，厭目曲脊，求而不得。丘以瑟淫其音。參以丘為貪狼邪僻，不亦宜乎！”《詩》曰：“鼓鐘于宮，聲聞于外。” 第二十七章 夫為人父者，必懷慈仁之愛，以畜養(yǎng)其子。撫及其有識也，必嚴居正言，以先導之。及其束髪也，授明師以成其技。十九見志，請賓冠之，足以成其德。血脈澄靜，娉內(nèi)以定之，信承親授，無有所疑。冠子不詈，髦子不笞，聽其微諫，無令憂之。此為人父之道也?！对姟吩唬骸案纲馕椅遥纲饩衔?。拊我畜我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我?！?/span> 韓詩外傳卷第八 第一章 越王勾踐使廉稽獻民于荊王。荊王使者曰：“越，夷狄之國也。臣請欺其使者?！鼻G王曰：“越王，賢人也，其使者亦賢，子其慎之?！笔拐叱鲆娏唬骸肮趧t得以俗見。不冠不得見。”廉稽曰：“夫越亦周室之列封也，不得處于大國，而處江海之陂，與魭鳣魚鱉為伍，文身翦髪而后處焉。今來至上國，必曰冠得俗見，不冠不得見，如此，則上國使適越，亦將劓墨文身翦髪而后得以俗見，可乎？”荊王聞之，披衣出謝。孔子曰：“使于四方，不辱君命，可謂士矣?！?/span> 第二章 人之所以好富貴安樂，為人所稱譽者，為身也。惡貧賤危辱，為人所謗毀者，亦為身也。然身何貴也？莫貴于氣。人得氣則生，失氣則死。其氣非金帛珠玉也，不可求于人也。非繒布五谷也，不可糴買而得也。在吾身耳，不可不慎也。《詩》曰：“既明且哲，以保其身?！?/span> 第三章 吳人伐楚，昭王去國，國有屠羊說從行。昭王反國，賞從者。及說，說辭曰：“君失國，臣所失者屠。君反國，臣亦反其屠。臣之祿既厚，又何賞之？”辭不受命。君強之，說曰：“君失國，非臣之罪，故不伏其誅?！本磭?，非臣之功，故不受蔶賞。吳師入郢，臣畏寇避患。君反國，說何事焉？”君曰：“不受則見之?！闭f對曰：“楚國之法，商人欲見于君者，必有大獻重質(zhì)，然后得見。今臣智不能存國，節(jié)不能死君，勇不能待寇，然見之，非國法也?！彼觳皇苊胗跐局?。昭王謂司馬子期曰：“有人于此，居處甚約，論議甚高，為我求之。愿為兄弟，請為三公?！彼抉R子期舍車徒求之，五日五夜，見之，謂曰：“國危不救，非仁也。君命不從，非忠也。惡富貴于上，甘貧苦于下，，意者過也。今君愿為兄弟，請為三公，不聽君，何也？”說曰：“三公之位，我知其貴于刀俎之肆矣。萬鐘之祿，我知其富于屠羊之利矣。今見爵祿之利，而忘辭受之禮，非所聞也?！彼燹o三公之位，而反乎屠羊肆。君子聞之曰：“甚矣哉！屠羊子之為也。約己持窮而處人之國矣。”說曰：“何謂窮？吾讓之以禮而終其國也?！痹唬骸霸谏顪Y之中而不援彼之危，見昭王德衰于吳，而懷寶絕跡，以病其國，欲獨全己者也。是厚于己而薄于君，狷乎非救世者也?！薄昂稳鐒t可謂救世矣？”曰：“若申伯仲山甫，可謂救世矣。昔者周德大衰，道廢于厲，申伯仲山甫輔相宣王，撥亂世反之正，天下略振，宗廟復(fù)興。申伯仲山甫乃并順天下，匡救邪失，喻德教，舉遺士，海內(nèi)翕然向風。故百姓勃然詠宣王之德。《詩》曰：'周邦咸喜，戎有良翰’，又曰：'邦國若否，仲山甫明之。夙夜匪懈，以事一人?！缡强芍^救世矣?！?/span> 第四章 齊崔杼弒莊公。荊蒯芮使晉而反，其仆曰：“崔杼弒莊公，子將奚如？”荊蒯芮曰：“驅(qū)之。將入死而報君?！逼淦驮唬骸熬疅o道也，四鄰諸侯莫不聞也。以夫子而死之，不亦難乎？”荊蒯芮曰：“善哉而言也。早言我，我能諫。諫而不用，我能去。今既不諫，又不去。吾聞之，食其食，死事其。吾既食亂君之食，又安得治君而死之？”遂驅(qū)車而入死。其仆曰：“人有亂君，猶必死之。我有治長，可無死乎？”乃結(jié)轡自刎于車上。君子聞之，曰：“荊蒯芮可謂守節(jié)死義矣。仆夫則無為死也，猶飲食而遇毒也?！薄对姟吩唬骸百硪狗诵?，以事一人。”荊先生之謂也?！兑住吩唬骸安缓闫涞?，或靜電屏蔽之羞。”仆之謂也。 第五章 遜而直，上也。切次之。謗諫為下。懦為死?！对姟吩唬骸叭嵋嗖蝗悖瑒傄嗖煌??！?/span> 第六章 宋萬與莊公戰(zhàn)，獲乎莊公。莊公散舍諸宮中，數(shù)月，然后歸之，反為大夫于宋。宋萬與閔公博，婦人皆側(cè)。萬曰：“甚矣，魯侯之淑，魯侯之美也！天下諸侯宜為君者，惟魯侯耳?！遍h公矜此婦人，妬其言，顧曰：“爾虜，焉知魯侯之美惡乎？”宋萬怒，博閔公絕脰。仇牧聞君弒，趨而至，遇之于門，手劍而叱之。萬臂摋仇牧，碎其首，齒著乎門闔。仇牧可謂不畏強御矣?！对姟吩唬骸拔┲偕礁Γ嵋嗖蝗?，剛亦不吐。” 第七章 可于君，不可于父，孝子弗為也。可于父，不可于君，君子亦弗為也。故君不可奪，親亦不可奪也?！对姟吩唬骸皭疸┚?，四方為則?！?/span> 第八章 黃帝既位，施惠承天，一道修德，惟仁是行，宇內(nèi)和平，未見鳳凰，惟思其象。夙寢晨興，乃召天老而問之曰：“鳳象何如？”天老對曰：“夫鳳之象，鴻前而麟后，蛇頸而魚尾，龍文而龜身，燕頷而雞啄，戴德負仁，抱中挾義。小音金，大音鼓。延頸奮翼，五彩備明。舉動八風，氣應(yīng)時雨。食有質(zhì)，飲有儀。往即文始，來既嘉成。惟鳯為能通天祉，應(yīng)地靈，律五音，覽九德。天下有道，得鳯象之一，則鳯過。得鳯象之二，四鳯翔之。得鳯象之三，則鳯集之。得鳯象之四，則鳯春秋下之。得鳯祝愿之五，則鳯沒身居之。”黃帝曰：“于戲，允哉！朕何敢與焉！”戴黃冕，致齋于中宮。鳯乃蔽日而至。黃帝降于東階，西面，再拜稽首曰：“皇天降祉，敢不承命！”鳯乃止帝東園，集帝梧桐，食帝竹實，沒身不去?！对姟吩唬骸傍P凰于飛，翙翙其羽，亦集爰止?！?/span> 第十章 子賤治單父，其民附?？鬃釉唬骸案媲鹬灾沃??！睂υ唬骸安积R時發(fā)倉廩，振困窮，補不足?！笨鬃釉唬骸笆切∪烁蕉?，未也?！睂υ唬骸百p有能，招賢才，退不肖。”孔子曰：“是士附耳，未也?！睂υ唬骸八甘抡呷?，所兄事者五人，所友者十有二人，所師者一人。”孔子曰：“所父事者三人，足以教孝矣。所兄事者五人，足以教弟矣。所友者十有二人，足以祛壅蔽矣。所師者一人，足以慮無失策，舉無敗功矣。昔者堯舜清微其身，以聽觀天下，務(wù)來賢人。夫舉賢者，百福之宗也，而神明之主也。惜乎不齊之所為者小也。為之大功，乃與堯舜參矣?！薄对姟吩唬骸皭疸┚?，民之父母。”子賤其似之矣。 第十一章 度地圖居以立國，崇摁溥利以懷眾，明好惡以正法度，學校庠序以立教，事老養(yǎng)孤以化民，升賢賞功以觀善，懲奸絀失以丑惡，講御習射以防患，禁奸止邪以除害，接賢連友以廣智，宗親族附以益強?！对姟吩唬骸皭疸┚印！?/span> 第十二章 齊景公使使于楚，楚王與之上九重之臺，顧使者曰：“齊亦有臺若此者乎？”使者曰：“吾君有治位之堂，土階三等，茅茨不翦，采掾不斵，猶以謂為之者勞，居之者泰。吾君惡有臺若此者乎？”于是楚王蓋悒如也。使者不可謂不辱君命，其能專對矣。 第十三章 傳曰：予小子使爾繼邵公之后。受命者必以其祖命之?？鬃訛轸斔究埽唬骸八喂痈ジ螌O，魯孔丘，命爾為司寇?！笨鬃釉唬骸案ジΧ丶柏时賹⒉豢??！惫唬骸安煌??！眰髟唬褐T侯之有德，天子錫之。一錫車馬，再錫衣服，三錫虎賁，四錫樂器，五錫納陛，六錫朱戶，七錫弓矢，八錫鈇鉞，九錫秬鬯，謂之“九錫”也?！对姟吩唬骸袄鍫柟绛?，秬鬯一卣?！?/span> 第十四章 齊景公謂子貢曰：“先生何師？”對曰：“魯仲尼?！痹唬骸爸倌豳t乎？”曰：“圣人也，豈直賢哉！”景公嘻然而笑曰：“其圣何如？”子貢曰：“不知也?！本肮Ｈ蛔魃Ｔ唬骸笆佳允ト?，今言不知，何也？”子貢曰：“臣終身戴天，不知天之高也。終身踐地，不知地之厚也。若臣之事仲尼，譬猶渴操壺杓，就江海而飲之，腹?jié)M而去，又安知江海之深乎？”景公曰：“先生之譽，得無太甚乎？”子貢曰：“臣賜何敢甚言，尚慮不及耳。臣譽仲尼，譬猶兩手捧土而附泰山，其無益亦明矣。使臣不譽仲尼，譬猶兩手杷泰山，無損亦明矣?！本肮唬骸吧?！豈其然？善！豈其然？”《詩》曰：“民民翼翼，不測不克?！?/span> 第十五章 一谷不升謂之兼（左加食），三谷不升謂之饉，四谷不升謂之荒，五谷不升謂之大侵。大侵之禮，君食不兼味，臺榭不飾，道路不除，百官補而不制，鬼神禱而不祠，此大侵之禮也?！对姟吩唬骸拔揖佑浠?。”此之謂也。 第十六章 古者天子為諸侯受封，謂之采地。百里諸侯以三十里，七十里諸侯以二十里，五十里諸侯以十五里。其采地不絀，使子孫賢者守其地，世世以祠其始受封之君?！稌吩唬骸捌澯璐笙碛谙韧酰瑺栕嫫鋸呐c享之?！?/span> 第十七章 梁山崩，晉君召大夫伯宗。道逢輦者，以其輦服其道。伯宗使其右下，欲鞭之。輦者曰：“君趨道豈不遠矣，不如捷而行。”伯宗喜，問其居。曰：“絳人也?！辈谠唬骸白右嘤新労?？”曰：“梁山崩，壅河，顧三日不流，是以召子?！辈谠唬骸叭缰?？”曰：“天有山，天崩之。天有河，天壅之。伯宗將如之何？”伯宗私問之。曰：“君其率羣臣素服而哭之，既而祠焉，河斯流矣?！辈趩柶湫彰?，弗告。伯宗到，君問伯宗。以其言對。于是君素服率羣臣而只有之，既而祠焉，河斯流矣。君問伯宗何以知之，伯宗不言受輦者，詐以自知?？鬃勇勚唬骸安谄錈o后。攘人之善?！薄对姟吩唬骸疤旖祮蕘y，滅我立王?！庇衷唬骸拔诽熘?，于時保之?！?/span> 第十八章 晉平公使范昭觀齊國之政。景公錫之宴。晏子在前，范昭趨曰：“愿君之倅樽以為壽?！本肮欁笥以唬骸白霉讶碎撰I之客?！狈墩岩扬嫞套釉唬骸皬厝ラ??！狈墩巡徽f，起舞，顧太師曰：“子為我奏成周之樂，吾為子舞之?！碧珟煂υ唬骸懊こ疾涣??！狈墩哑鸪鲩T。景公謂晏子曰：“夫晉，天下大國也，使范昭來觀齊國之政，今子怒大國之使者，將奈何？”晏子曰：“范昭之為人也，非陋而不知禮也，是欲試吾君臣，嬰故不從?！庇谑蔷肮偬珟煻鴨栔唬骸胺墩咽棺幼喑芍苤畼?，何故不調(diào)？”對如晏子。于是范昭歸報平公曰：”齊未可并也。吾試其君，晏子知之。吾犯其樂，太師知之。”孔子聞之曰：“善乎晏子，不出俎豆之間，折沖千里之外。”《詩》曰：“實右序有周，薄言振之，莫不震疊?！?/span> 第十九章 三公者何？曰司馬，司空，司徒也。司馬主天，司空主土，司徒主人。故陰陽不知，四時不節(jié)，星辰失度，災(zāi)變非常，則責司馬。山陵崩竭，川谷不流，五谷不植，草木不茂，則責之司空。君臣不正，人道不和，國多盜賊，下怨其上，則責之司徒。故三公典其職，憂其分，舉其辯，明其德，此三公之任也。《詩》曰：“濟濟多士，文王以寧?！庇衷唬骸懊麝栍兄?，式序在位?！?/span> 第二十章 夫觀君之治也，溫良而和，寬容而愛，刑清而省，喜賞而惡罰。移風崇教，生而不殺，布惠施時空，仁不偏與。不奪民力，役不踰時，百姓得耕，家有收聚，民無凍餒，食無腐敗。士不造無用，雕文不粥于肆。斧斤以時入山林。國無佚士，皆用于世。黎庶歡樂衍盈，方外遠人歸義，重譯執(zhí)贄，故得風雨不烈?！缎⊙拧吩唬骸坝袕m凄凄，興云祁祁。”以是知太平無飄風景雨明矣。 第二十一章 昨日何生？今日何成？必念歸厚，必念治生。日慎一日，遠如金城。《詩》曰：“我日斯邁，而月斯征。夙興夜寐，無忝爾所生?！?/span> 第二十二章 官怠于有成，病加于小愈，禍生于懈惰，孝衰于妻子。察此四者，慎終如始?！兑住吩唬骸靶『酀?，濡其尾?！薄对姟吩唬骸懊也挥谐?，鮮克有終。” 第二十三章 孔子燕居，子貢攝齊而前曰：“弟子事夫子有年矣，手竭而智罷，倦于學問，不能進，請一休焉?！笨鬃釉唬骸百n也欲焉休乎？”曰：“賜欲休于事君?！笨鬃釉唬骸啊对姟吩疲?夙夜匪懈，以事一人?！癁橹舸似洳灰滓玻糁纹湫菀?！”曰：“賜欲休于事父母。”孔子曰：“《詩》云：'孝子不匱，永錫爾類?！癁橹舸似洳灰滓?，如之何其休也！”曰：“賜欲休于事兄弟。”孔子曰：“《詩》云：'妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且耽。’為之若此其不易也，如之何其休也！” 第二十四章 魯哀公問冉有曰：“凡人之質(zhì)而已，將必學而后為君子乎？”冉有對曰：“臣聞之，雖有良玉，不刻鏤則不成器，雖有美質(zhì)，不學則不成君子?！痹唬骸昂我灾淙灰?？”夫子路，卞之野人也。子貢，衛(wèi)之賈人也。皆學問于孔子，遂為天下顯士。諸侯聞之，莫不尊敬。卿大夫聞之，莫不親愛。學之故也。昔吳楚燕代，謀為一舉而欲伐秦。姚賈，監(jiān)門之子也，為秦往使之，遂絕其謀，止其兵。及其反國，秦王大悅，立為上卿。夫百里奚，齊之乞者也，逐于齊西，無以進，自賣五羊皮，為一軛車。見秦繆公，立為相，遂霸西戎。太公望少為人壻，老而見去，屠牛朝歌，賃于棘津，釣于磻溪，文王舉而用之，對于齊。管仲親射桓公，遂除報讎之心，立以為相，存亡繼絶，九合諸侯，一匡天下。此四子者，皆嘗卑賤窮辱矣，然其名聲馳于后世，豈非學問之所致乎？由此觀之，土必學問，然后成君子?！对姟吩唬?日就月將?！庇谑前Ч欢υ唬骸肮讶穗m不敏，請奉先生之教矣。” 第二十五章 曾子有過，曾晳引杖擊之。仆地，有間乃蘇，起曰：“先生得無病乎？”魯人賢曾子，以告夫子。夫子告門人：“參來勿內(nèi)也?！痹幼砸詾闊o罪，使人謝夫子。夫子曰：“汝不聞昔者舜為人子乎？小棰則待，大杖則逃。索而使之，未嘗不在側(cè)，索而殺之，未嘗可得。今汝委身以待暴怒，拱立而去，汝非王者之民邪？殺王者之民，其罪何如？”《詩》曰：“優(yōu)哉柔哉，亦是戾矣。”又曰：“載色載笑，匪怒伊教?！?/span> 第二十六章 齊景公使人為弓，三年乃成。景公引弓而射，不穿一札。景公怒，將殺弓人。弓人之妻往見景公，曰：“蔡人之子，弓弓之妻也。此孔者，太山之南，鳥號之柘，燕牛之角，荊麋之筋，河魚之膠也。四物者，天下之練材也，不宜穿札之少如此。且妾聞公之車，不能獨走，莫耶雖利，不能獨斷，必有以動之。夫射之道，左手若拒石，右手若附枝，掌若握卵，四指如斷短杖，右手發(fā)之，左手不知，此蓋射之道?！本肮云溲詾閮x而射之，穿七札。蔡人之夫立出矣?！对姟吩唬骸昂檬钦薄！?/span> 第二十七章 齊有罪于景公者。景公大怒，縳置之殿下，召左右肢解之，敢諫者誅。晏子左手持頭，右手磨刀，仰而問曰：“古者明王圣主，其肢解人，不審從何肢始也？”景公離席曰：“縱之！罪在寡人?！薄对姟吩唬骸昂檬钦??！?/span> 第二十八章 傳曰：居處齊則色姝，食飮齊則氣珍，言語齊則信聽，思齊則成，志齊則盈。五者齊，斯神居之?！对姟吩唬骸凹群颓移?，依我聲聲?！?/span> 第二十九章 魏文侯問狐卷子曰：“父賢足恃乎？”對曰：“不足?！薄白淤t足恃乎？”對曰：“不足?！薄靶仲t足恃乎？”對曰：“不足?！薄暗苜t足恃乎？”對曰：“不足。”“臣賢足恃乎？”對曰：“不足?！蔽暮畈蛔魃唬骸肮讶藛柎宋逭哂谧?，一一以為不足者何也？”對曰：“父賢不過堯，而丹朱放。子賢不過舜，而瞽瞍拘。兄賢不過舜，而象放。弟賢不過周公，而管叔誅。臣賢不過湯武，而桀紂伐。望人者不至，恃人者不久。君欲治，從身始。人何可恃乎？” 第十三章 湯作《護》，聞其宮聲，使人溫良而寬大。聞其商聲，使人方廉而好義。聞其角聲，使人惻隱而愛仁。聞其征聲，使人樂養(yǎng)而好施。聞其羽聲，使人恭敬而好禮。《詩》曰：“湯降不遲，圣敬日躋?！?/span> 第三十一章 孔子曰：“《易》先《同人》后《大有》，承之以《謙》，不亦可乎？”故天道虧盈而益謙，地道盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙者，抑事而損者也。持盈之道，抑而損之，此謙德之于行也。順之者吉，逆之者兇。五帝既沒，三王既衰，能行謙德者，其惟周公乎。周公以文王之子，武王之弟，成王之叔父，假天子之尊位七年，所執(zhí)贄而師見者十人，所還質(zhì)而友見者十三人，窮巷白屋之士所先見者四十九人，時進善者百人，宮朝者千人，諫臣五人，輔臣五人，拂臣六人，戴干戈以至于封侯，異族九十七人，而同姓之士百人?？鬃釉唬骸蔼q以為周公為天下黨，則以同族為眾，而異族為寡也?！惫实滦袑捜荻刂怨д邩s，土地廣大而守之以儉者安，位尊祿重而守之以卑者貴，人眾兵強而守之以畏者勝，聰明睿智而守之以愚者哲，博聞強記而守之以淺者不隘。此六者皆謙德也?！兑住吩唬骸爸t亨君子有終吉?！蹦芤源私K吉者，君子之道也。貴為天子，富有四海，而德不謙，以亡其身，桀紂是也，而況眾庶乎？夫《易》有一道焉，大足以治天下，中足以安安家國，近足以守其身者，其惟謙德乎?！对姟吩唬骸皽挡贿t，圣敬日躋。” 第三十二章 昔者由子方出，見老馬于道，喟然有志焉，以問于御者曰：“此何馬也？”御曰：“故公家畜也，罷而不為用，故出放之也。”由子方曰：“少盡其力，而老棄其身，仁者不為也。”東帛而贖之。窮士聞之，知所歸心矣?！对姟吩唬骸皽挡贿t，圣敬日躋?！?/span> 第三十三章 齊莊公出獵，有螳舉足將搏其輪，問其御曰：“此何蟲也？”御曰：“此是螳蜋也。其為蟲，知進不知退，不量力而輕就敵?！鼻f公曰：“此為人必為天下勇士矣?！庇谑腔剀嚤苤率繗w之?！对姟吩唬骸皽挡贿t，圣敬日躋?！?/span> 第三十四章 魏文侯問李克曰：“人有惡乎？”李克曰：“有。夫貴者則賤者惡之，富者則貧者惡之，智者則愚者惡之?！蔽暮钤唬骸吧啤Ｐ写巳撸谷宋饜?，亦可乎？”李克曰：“可。臣聞貴而下賤，則眾弗惡也。富而分貧，則窮士弗惡也，智而教愚，則童蒙者弗惡也?！蔽暮钤唬骸吧圃昭院酰蛩雌洫q病諸。寡人雖不敏，請守斯語矣。”詩曰：“不遑啟處。” 第三十五章 有鳥于此，架巢于葭葦之顛，天喟然而風，則葭折而巢壞，何也？其所托者弱也。稷蜂不攻，而社鼠不熏，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也。故圣人求賢者以自輔，夫吞舟之魚大矣，蕩而失水，則為螻蟻所制，失其輔也。故《詩》曰：“不明爾德，爾德不明，以無陪無側(cè)?！?/span> 韓詩外傳卷第九 第一章 孟子少時誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復(fù)進。其母知其諠也，呼而問之曰：“何為中止？”對曰：“有所失復(fù)得?！逼淠敢读哑淇棧源苏]之。自是之后，孟子不復(fù)諠矣。孟子少時，東家殺豚。孟子問其母曰：“東家殺豚何為？”母曰：“欲啖汝?！逼淠缸曰谑а浴Ｔ唬骸拔釕牙伿亲?，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。今適有知而欺之，是教之不信也?！蹦速I東家豚肉以食之，明不欺也。《詩》曰：“宜爾子孫承兮?！毖再t母使子賢也。 第二章 由子為相，三年歸休，得金百鎰奉其母，母曰：“子安得此金？”對曰：“所受俸祿也?！蹦冈唬骸盀橄嗳瓴皇澈?？治官如此，非吾所欲也。孝子之事親也，盡力致誡，不義之物，不入于館。為人臣不忠，是為人子不孝也。子其去之?！庇勺永M走出，造期還金，退請就獄。王賢其母，說其義，即舍田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母?！对姟吩唬骸耙藸栕訉O承承兮?！毖再t母使子賢也。 第三章 孔子出，聞哭聲甚悲。孔子曰：“驅(qū)之驅(qū)之！前有賢者?！敝羷t皋魚也，被褐擁鎌，哭于道旁?？鬃颖佘嚺c之言，曰：“子非有喪，何哭之悲也？”皋魚曰：“吾失之三矣。少而好學，周游諸侯，以歿吾親，失之一也。高尚吾志，簡吾事，不事庸君，而晚事無成。失之二也。與友厚而中絕之，失之三矣。夫樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待，往而不可追者年也，去而不可得見者親也。吾請從此辭矣?！绷㈤露??？鬃釉唬骸暗茏幼R之，足以誡矣。”于是門人辭歸而養(yǎng)親者十有三人。 第四章 子路曰：“有人于斯，夙興夜寐，手足胼胝而面目黧黑，樹藝五谷以事其親，而無孝子之名者，何也？”孔子曰：“意者身未敬邪？色不順邪？辭不遜邪？古人有言曰：'衣歟醪歟，曾不爾聊。’子勞以事其親，無此三者，何為無孝之名？意者所友非仁人邪？坐，吾語汝。非無力也，勢不便也。是以君子入則篤孝，出則友賢，何為其無孝子之名？”《詩》曰：“父母孔邇?！?/span> 第五章 伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴，志在太山。鐘子期曰：“善哉鼓琴，巍巍乎如太山！”莫景之間，志在流水。鐘子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若江河！”鐘子期死，伯牙擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為為世無足與鼓琴也。非獨鼓琴如此，賢者亦有之。茍非其時，則賢者將奚由得遂其功哉？ 第六章 秦攻魏，破之，少子亡而不得。令魏國曰：“有得公子者賜金千斤，匿者罪至十族?！惫尤槟概c俱亡。人謂乳母曰：“得公子者賞甚重，乳母當知公子處而言之。”乳母應(yīng)之曰：“我不知其處。雖知之，死則死，不可以言也。為人養(yǎng)子，不能隱而言之，是畔上畏死。吾聞忠不畔上，勇不畏死。凡養(yǎng)人子者務(wù)生之，非務(wù)殺之也。豈可見利畏誅之故，廢義而行詐哉？吾不能生而使公子獨死矣?！彼炫c公子俱逃澤中。秦軍見而射之，乳母以身蔽之，著十二矢，秦王聞之，饗以太牢，且爵其兄為大夫?！对姟吩唬骸拔倚姆耸?，不可轉(zhuǎn)也?！?/span> 第七章 子路曰：“人善我，我亦善之。人不善我，我不善之?！弊迂曉唬骸叭松莆?，我亦善之。人不善我，我則引之進退而已耳?！鳖伝卦唬骸叭松莆?，我亦善之。人不善我，我亦善之?！比铀指鳟悾瑔栍诜蜃?。夫子曰：“由之所持，蠻貊之言也。賜之所持，朋友之言也?；刂?，親屬之言也?！薄对姟吩唬骸叭硕鵁o良，我以為兄。” 第八章 齊景公縱酒，醉而解衣冠，鼓琴以自樂。顧左右曰：“仁人亦樂此乎？”左右曰：“仁人耳目猶人，何為不樂乎！”景公曰：“駕車以迎晏子?！标套勇勜?，朝服而至。景公曰：“今者寡人此樂，顧與大夫同之。請去禮。”晏子曰：“君言過矣。自齊國五尺已上，力皆能勝嬰與君，所以不敢亂者，畏禮也。故自天子無禮則無以守社稷，諸侯無禮則無以守其國。為人上無禮則無以使其下，為人下無禮則無以事其上。大夫無禮則無以治其家，兄弟無禮則不同居。人而無禮，不若遄死?！本肮珛?，離席而謝曰：“寡人不仁，無良左右，淫湎寡人，以至于此。請殺左右以補其過?！标套釉唬骸白笥覠o過。君好禮，則有禮者至，無禮者去。君惡禮，則無禮者至，有禮者去。左右何罪乎？”景公曰：“善哉！”乃更衣而坐，觴酒三行。晏子辭去。景公拜送?！对姟吩唬骸叭硕鵁o禮，胡不遄死！” 第九章 傳曰：堂衣若扣孔子之門曰：“丘在乎？丘在乎？”子貢應(yīng)之曰：“君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能，親內(nèi)及外，己所不欲，勿施于人。子何言吾師之名為？”堂衣若曰：“子何少言之絞！”子貢曰：“大車不絞則不成其任，琴瑟不絞則不成其音。子之言絞，是以絞之也?！碧靡氯粼唬骸拔崾家曾欀?，今徒翼耳?！弊迂曉唬骸胺区欀?，安能舉其翼？”《詩》曰：“如切如瑳，如錯如磨。” 第十章 齊景公出弋昭華之池，使顏斵聚主鳥而亡之。景公怒而欲殺之。晏子曰：“夫斵聚有死罪四，請數(shù)而誅之?！本肮唬骸爸Z?！标套釉唬骸皵蘧?！汝為吾君主鳥而亡之，使吾君以鳥之故而殺人，是罪二也。使四國諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士，是罪三也。天子聞之，必將貶絀吾君，危其社稷，絕其宗廟，是罪四也。此四罪者，故當殺無赦，臣請加誅焉?！本肮唬骸爸?此吾過矣。愿夫子為寡人敬謝焉?！薄对姟吩唬骸鞍钪局薄！?/span> 第十一章 魏文侯問于解狐曰：“寡人將立西河之守，誰可用者？”解狐對曰：“荊伯柳者賢人，殆可?！蔽暮钤唬骸笆欠亲又囈?？”對曰：“君問可，非問讎也?！庇谑菍⒁郧G伯柳為西河守。荊伯柳問左右：“誰言我于吾君？”左右皆曰：“解狐?！鼻G伯柳往見解狐而謝之曰：“子乃寬臣之過也，言于。謹再拜謝?！苯夂唬骸把宰诱吖玻棺诱咚揭?。公事已行，怨子如故。”張弓射之，走十步而沒，可謂勇矣?！对姟吩唬骸鞍钪局??！?/span> 第十二章 楚有善相人者，所言無遺策，聞于國中。莊王召見而問焉。對曰：“臣非能相人也，能相人之友者也。觀布衣者，其友皆孝弟，篤謹畏令，如此者家必日益，而身日安，此所謂吉人者也。觀事君者，其友皆誠信，有行好善，如此者措事日益，官職日進，此所謂吉臣者也。觀人主也，朝臣多賢，左右多忠，主有失，皆敢交爭正諫，如此者國日安，主日尊，名聲日顯，此所謂吉主者也。臣非能相人也，能觀人之友者也?！蓖踉唬骸吧?！”其所以任賢使能而霸天下者，殆遇之于是也。《詩》曰：“彼己之子，邦之彥兮?！?/span> 第十三章 孔子出游少源之野，有婦人中澤而哭，其音甚哀?？鬃庸种?，使弟子問焉，曰：“夫人何哭之哀？”婦人曰：“在亡吾蓍簪，吾是以哀也?！钡茏釉唬骸柏纵樾蕉鲚轸ⅲ泻伪?？”婦人曰：“非傷亡簪也，吾所以悲者，蓋不忘故也?！薄对姟吩唬骸按R依北風，飛鳥揚故巢?！苯圆煌手^也。。 第十四章 傳曰：君子之聞道，入之于耳，藏之于心，察之以仁，守之以信，行之以義，出之以遜，故人無不虛心而聽也。小人之聞道，入之于耳，出之于口，茍言而已，譬如飽食而嘔之，其不惟肌膚無益，而于志亦戾矣。《詩》曰：“胡能有定。” 第十五章 孔子與子路子貢顏淵游于戎山之上，孔子喟然嘆曰：“二三子者各言爾志，予將賢焉。由爾何如？”曰：“得白羽如月，赤羽如日，擊鐘鼓者，上聞于天，旌旗翩飜，下蟠于地，惟由為能。”孔子曰：“勇士哉！賜爾何如？”對曰：“得素衣縞冠，使于兩國之間，不持尺寸之兵，升斗之糧，使兩國相親如兄弟?！笨鬃釉唬骸稗q士哉！回爾何如？”對曰：“鮑魚不與蘭茝?fù)佣?，桀紂不與堯舜同時而治。二子已言，回何言哉？”孔子曰：“回有鄙之心。”顏淵曰：“愿得明王圣主為之相，使城郭不治，溝池不鑿，陰陽和調(diào)，家給人足，鑄庫兵以為農(nóng)器?！笨鬃釉唬骸按笫吭?！由來，區(qū)區(qū)治何攻？賜來，便便治何使？愿得衣冠為子宰焉。” 第十六章 賢士不以恥食，不以辱得?！独献印吩唬骸懊c身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。渴枪噬鯋郾卮筚M，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。大成若缺，其用不敝。大盈若沖，其用不窮。大直若詘，大辯若訥，大巧若拙，其用不屈。罪莫大于多欲，禍莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故知足之足常足矣?！?/span> 第十七章 孟子妻獨居，踞。孟子入戶視之，白其母曰：“婦無禮，請去之?！蹦冈唬骸昂我?？”曰：“踞?！逼淠冈唬骸昂沃?？”孟子曰：“我親見之?！蹦冈唬骸澳撕o禮也，非婦無禮?！抖Y》不云乎：'將入門，問孰存。將上堂，聲必揚。將入戶，視必下?！谎谌瞬粋湟病＝裰瓮嗨街?，入戶不有聲，令人居而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也?！庇谑敲献幼载?，不敢去婦?！对姟吩唬骸安奢撞煞疲瑹o以下禮?！?/span> 第十八章 孔子出衛(wèi)之東門，逆姑布子卿，曰：“二三子使東避。有人將來，必相我者也。志之?！惫貌甲忧湟嘣唬骸岸右嚤堋Ｓ惺ト藢??！笨鬃酉虏?，姑步子卿迎而視之五十步，從而望之五十步，子貢曰：“是何為者也？”子貢曰：“賜之師也，所謂魯孔丘也。”姑布子卿曰：“是魯孔丘歟？吾固聞之?！弊迂曉唬骸百n之師何如？”姑布子卿曰：“得堯之顙，舜之目，禹之頸，皋陶之喙。從前視之，盎盎乎似有土者。從后視之，高肩循固得之轉(zhuǎn)廣一尺四寸，此惟不及四圣者也?！弊迂曈跞弧９貌甲忧湓唬骸白雍位佳?？污面而不惡，葭喙而不藉，遠而望之，羸喪家之狗。子何患焉？”子貢以告孔子?？鬃訜o所辭，獨辭喪家之狗耳，曰：“丘何敢乎？”子貢曰：“污面而不惡，葭喙而不藉，賜以知之矣。不知喪家狗，是何足辭也？”子曰：“賜，汝獨不見夫喪家之狗歟？既斂而槨，布席而祭。顧望無人，意欲施之。上無明王，下無賢方伯，王道衰，政教失，強陵弱，眾暴寡，百姓縱心，莫之綱紀。是人固以丘為欲當之者也。丘何敢乎！” 第十九章 修身不可不慎也。嗜欲侈則行虧，讒毀行則害成?；忌诜夼溒鹩诶w微。污辱難湔灑，敗失不復(fù)追。不深念遠慮，后悔何益？徼幸者，伐性之斧也。嗜欲者，逐禍之馬也。謾誕者，趨禍之路也。毀于人者，困窮之舍也。是故君子去徼幸，節(jié)嗜欲，務(wù)忠信，無毀于一人，則名聲常存，稱為君子矣。《詩》曰：“何其處也，必有興也?！?/span> 第二十章 君子之居也，綏如安裘，晏如覆杅。天下有道，則諸侯畏之。天下無道，則庶人易之。非獨今日，自古亦然。昔者范蠡行游，與齊屠地居，仁義沉浮，湯湯慨慨，天地同憂。故君子居之，安得自若。《詩》曰：“心之憂矣，其誰知之！” 第二十一章 田子方之魏，魏太子從車百乘而迎之郊。太子再拜，謁田子方，田子方不下車。太子不說，曰：“敢問何如則可以驕人矣？”田子方曰：“吾聞以天下驕人而亡者有矣，以一國驕人而亡者有矣。由此觀之，則貧賤可以驕人矣。夫志不得，則授履而適秦楚耳，安往而不得貧賤乎？”于是太子再拜而后退。田子方遂不下車。 第二十二章 戴晉生弊衣冠而往見梁王。梁王曰：“前日寡人以上大夫之祿要先生，先生不留，今過寡人邪？”戴晉生欣然而笑，仰而永嘆曰：“嗟乎！由此觀之，君曾不足與游也。君不見大澤中雉乎？五步一噣，終日乃飽，羽毛悅澤，光照于日月，奮翼爭鳴，聲響于陵澤者何？彼樂其志也。援置之囷倉中，常噣梁粟，不旦時而飽，然猶羽毛憔悴，志氣益下，低頭不鳴。夫食豈不善哉？彼不得其志故也。今臣不遠千里而從君游者，豈食不足？竊慕君之道耳。臣始以君為好士，天下無雙，乃今見君不好，明矣?！鞭o而去，終不復(fù)往。 第二十三章 楚莊王使使赍金百斤聘北郭先生。先生曰：“臣有箕箒之使，愿入計之?！奔粗^婦人曰：“楚欲以我為相，今日相，即結(jié)駟列騎，食方丈于前，如何？”婦人曰：“夫子以織屨為食，食粥毚履，無怵惕之憂者何哉？與物無治也。今如結(jié)駟列騎，所安不過容膝，食方丈于前，所甘不過一肉。以容膝之安，一肉之味，而殉楚國之憂，其可乎？”于是遂不應(yīng)聘，與婦去之。《詩》曰：“彼美淑姬，可與晤言?！?/span> 第二十四章 傳曰：昔戎將由余使秦，秦繆公問以得失之要，對曰：“古有國者未嘗不以恭儉也，失國者未嘗不以驕奢也?！庇捎嘁蛘撐宓廴踔运?，及至布衣之所以亡?？娙恢谑歉鎯?nèi)史王廖曰：“鄰國有圣人，敵國之憂也。由余圣人也，將奈之何？”王廖曰：“夫戎王居僻陋之地，未嘗見中國之聲色。君其遺之女樂以淫其志，亂其政，其臣下必疎。因為由余請緩期，使其君臣有間，然后可圖?！笨姽唬骸吧??！蹦耸雇趿我耘畼范羞z戎王，為由余請期。戎王大悅，許之。于是張酒聽樂，日夜不休，終歲淫縱，牛馬多死。由余歸，數(shù)諫不聽，去之秦。秦繆公迎而拜之上卿。遂并國十二，辟地千里。 第二十五章 子夏過曾子，曾子曰：“入食?！弊酉脑唬骸安粸楣M乎？”曾子曰：“君子有三費，飲食不在其中。君子有三樂，鐘磬琴瑟不在其中?！弊酉脑唬骸案覇柸龢??！痹釉唬骸坝杏H可畏，有君可事，有子可遺，此一樂也。有親可諫，有君可去，有子可怒，此二樂也。有君可喻，有友可助，此三樂也?！弊酉脑唬骸案覇柸M?！痹釉唬骸吧俣鴮W，長而忘之，此一費也。事君有功，而輕負之，此二費也。久交友而中絕之，此三費也?！弊酉脑唬骸吧圃?！謹身事一言，愈于終身之誦，而事一士，愈于治萬民之功。夫知人者不可以不知，何也？吾嘗蓾焉吾田，朞歲不收。土莫不然，何況于人乎？與人以實，雖疎必密。與人以虛，雖戚必疎。夫?qū)嵵c實，如膠如漆。虛之興虛，如薄冰之見晝?nèi)铡＞涌刹涣粢庠?！”《詩》曰：“神之聽之，終和且平。” 第二十六章 晏子之妻布衣纻表。田無宇譏之曰：“出于室何為者也？”晏子曰：“臣家也?！碧餆o宇曰：“位為中卿，食田七十萬，何用是人為畜之？”晏子曰：“棄老取少謂之瞽，貴而忘賤謂之亂，見色而說謂之逆。吾豈以逆辭之瞽之道哉?！?/span> 第二十七章 夫鳳凰之初起也，翾翾十步，藩籬之雀，喔吚而笑之。一詘一信，展羽云間，藩籬之雀超然自知不及遠矣。士褐衣缊著未嘗完也，糲荅之食未嘗飽也，世俗之士即以為羞耳。及其出則安百議，用則延民命，世俗之士超然自知不及遠矣?！对姟吩唬骸罢菄?，胡不萬年！” 第二十八章 齊王厚送女，欲妻奢牛吐。屠牛吐辭以疾。其友曰：“子終死腥臭之肆而已乎，何謂辭之？”吐應(yīng)之曰：“其女丑?！逼溆言唬骸白雍我灾俊蓖略唬骸耙晕嵬乐??！逼溆言唬骸昂沃^也？”吐曰：“吾肉善，如量而去苦少耳。吾肉不善，雖以他附益之，尚猶賈不售。今厚送子，子丑故耳?！逼溆押笠娭?。傳曰：目如擗杏，齒如編蠁。 第二十九章 傳曰：孔子過康子，子張子夏從?？鬃尤胱?，二子相與論，終日不決。子夏辭氣甚隘，顏色甚變。子張曰：“子亦聞夫子之議論邪？徐言誾誾，威儀翼翼，后言先默，得之推讓，巍巍乎，蕩蕩乎，道有歸矣！小人之論也，專意自是，言人之非，瞋目搤腕，疾言噴噴，口沸目赤。一幸得勝，疾笑嗌嗌。威儀固陋，辭氣鄙俗，是以君子賤之也?！?/span> 韓詩外傳卷第十 第一章 齊桓公逐白鹿，至麥丘，見邦人曰：“爾何謂者也？”對曰：“臣麥丘之邦人?！被腹唬骸佰拍陰缀?？”對曰：“臣年八十有三矣?！被腹唬骸懊涝諌垡?！”與之飲。曰：“叟盍為寡人壽也？”對曰：“野人不知為君王之壽?！被腹唬骸邦烈咱胖畨圩９讶艘?！”邦人奉觴再拜曰：“使吾君固壽，金玉之賤，人民是寶?！被腹唬骸吧圃兆：酰」讶寺勚?，至德不孤，善言必再，叟盍復(fù)之?！卑钊朔钣x再拜曰：“使吾君好學而不惡下問。賢者在側(cè)，諫者得入。”桓公曰：“善哉客乎！寡人聞之，至德不孤，善言必三，叟盍復(fù)之?！卑钊朔钣x再拜曰：“無使羣臣百姓得罪于吾君，亦無使吾君得罪于羣臣百姓?！被腹徽f曰：“此一言者，非夫前二言之祝，叟其革之矣?！卑钊藶懭欢橄?，此一言者，夫前二言之上也。臣聞子得于父，可因姑姊妹而謝也，父乃赦之。臣得罪于君，可使左右而謝也，君乃赦之。昔者桀得罪湯，紂得罪于武王，此君得罪于臣也，至今未有為謝者。”桓公曰：“善哉！寡人賴宗廟之福，社稷之靈，使寡人遇叟于此?！狈龆d之，自御以歸，薦之于廟而斷政焉?；腹跃藕现T侯，一匡天下，不以兵車，非獨管仲也，亦遇之于是?！对姟吩唬骸皾鷿嗍浚耐跻詫?。” 第二章 鮑叔薦管仲曰：“臣所不如管夷吾者五。寬惠柔愛，臣弗如也。忠信可結(jié)于百姓，臣弗如也，制禮約法于四方，臣弗如也。決獄折中，臣弗如也。執(zhí)枹鼓立于軍門，使士卒勇，臣弗如也?！薄对姟吩唬骸皾鷿嗍?，文王以寧?！?/span> 第三章 晉文公重耳亡過曹，里鳧須眾，因盜重耳資而亡。重耳無糧，餒不能行，子推割股肉以食重耳，然后能行。及重耳反國，國中多不附重耳者。于是里鳧須造見曰：“臣能安晉國。”文公使人應(yīng)之曰：“子尚何面目來見寡人欲安晉也！”里鳧須曰：“君沐邪？”使者曰：“否?！崩秫D須曰：“臣聞沐者其心倒，心倒者其言悖。今君不沐，何言之悖也？”使者以聞。文公見之，里鳧須仰首曰：“離國久，臣民多過君，君反國而民皆自危。里鳧須又襲竭君之資，避于深山，而君以餒，介子推割股，天下莫不聞。臣之為賊亦大矣，罪至十族，未足塞責。然君誠赦之罪，與驂乘游于國中，百姓見之，必知不念舊惡，人自安矣?！庇谑俏墓髳?，從其計，使驂乘于國中。百姓見之，皆曰：“夫里鳧須且不誅而驂乘，吾何懼也！”是以晉國大寧。故《書》云：“文王卑服，即康功田功?！比衾秫D須，罪無赦者也?！对姟吩唬骸皾鷿嗍?，文王以寧?！?/span> 第四章 傳曰：言為王之不易也。大命之至，其太宗、太史、太祝，斯素服執(zhí)策，北面而吊乎天子曰：“享以祭，永主天命，畏之無疆，厥躬無敢寧?！笔谔熳硬叨?，曰：“敬之！夙夜伊，厥躬無怠。萬民望之。”授天子策三矣，曰：“天子南面受于帝位，以治為憂，未以位為樂也?！薄对姟吩唬骸疤祀y諶斯，不易惟王。” 第五章 君子溫儉以求于仁，恭讓以求于禮，得之自是，不得自是。故君子之于道也，猶農(nóng)夫之耕，雖不獲年，優(yōu)之無以易也。大王亶甫有子曰太伯、仲雍、季歷。歷有子曰昌。太伯知大王賢昌而欲季為后也，太伯去之吳。大王將死，謂曰：“我死，汝往讓兩兄，彼不來，汝有義而安?！贝笸蹀埃局畢歉娌?，伯仲從季而歸。羣臣欲伯之立季，季又讓。伯謂仲曰：“今羣臣欲我立季，季又讓，何以處之？”仲曰：“刑有所謂矣，要于扶微者。可以立季?！奔舅炝⒍B(yǎng)文王，果受命而王?？鬃釉唬骸疤氁?，王季獨知。伯見父志，季知父心。故大王、太伯、王季，可謂見始知終而能承志矣。”《詩》曰：“自太伯王季。惟此王季，因心則友，則友其兄，則篤其慶，載錫之光，受祿無喪，奄有四方?！贝酥^也。太伯反吳，吳以為君，至夫差二十八世而滅。 第六章 齊宣王與魏惠王會田于郊。魏王曰：“亦有寶乎？”齊王曰：“無有?！蔽和踉唬骸叭艄讶酥?，尚有徑過之珠照車前后十二乘者十枚，奈何以萬乘之國無寶乎？”齊王曰：“寡人之小所以為寶與王異。吾臣有檀子者，使之守南城，則楚人不敢北郷為寇，泗水上有十二諸侯皆起來朝。吾臣有朌子者，使之守高唐，則趙人不敢東漁于河。吾臣有黔夫者，使之守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，從而歸之者七千余家。吾臣有種首者，使之備盜賊，而道不拾遺。吾將以照千里之外，豈特十二乘哉！”魏王慚，不懌而去。《詩》曰：“辭之懌矣，民之莫矣?！?/span> 第七章 東海有勇士，曰菑丘欣，以勇猛聞于天下。過神淵，曰：“飲馬。”其仆曰：“飲馬于此者，馬必死?！痹唬骸耙孕乐燥嬛??！逼漶R果沉。菑丘欣去朝服拔劍而入，三日三夜，殺三蛟一龍而出。雷神隨而擊之，十日十夜，眇其左目。要離聞之，往見之，曰：“欣在乎？”曰：“送有喪者。”往見欣于墓。曰：“聞雷神擊子十日十夜，眇子左目。夫天怨不全日，人怨不旋踵。至今弗報，何也？”叱而去，墓上振憤者不可勝數(shù)。要離歸，謂門人曰：“菑丘欣，天下勇士也。今日我辱之人中，是其必來攻我。暮無閉門，寢無閉戶?！鼻徢鹦拦箒?，拔劍拄要離頸，曰：“子有死罪三。辱我以人中，死罪一也。暮無閉門，死罪二也。寢不閉戶，死罪三也?！币x曰：“子待我一言。來謁，不肖一也。拔劍不刺，不肖二也。刃先辭后，不肖三也。能殺我者，是毒藥之死耳?！鼻徢鹦酪齽Χピ唬骸拔∷蝗粽?，天下惟此子爾！”傳曰：公子目夷以辭得國，今要離以辭得身。言不可不文，猶若此乎？《詩》曰：“辭之懌矣，民之莫矣。” 第八章 傳曰：齊使使獻鴻于楚，鴻渇，使者道飲，鴻攫筥潰失。使者遂之楚，曰：“齊使臣獻鴻，鴻渇，道飲，攫筥潰失。臣欲亡去，為兩君之使不通。欲拔劍而死，人將以吾君賤士貴鴻也。攫筥在此，愿以將事?！背踬t其言，辯其詞，因留而賜之，終身以為上客。故使者必矜文辭，喻誠信，明氣志，解結(jié)申屈，然后可使也?！对姟吩唬骸稗o之懌矣，民之莫矣。” 第九章 扁鵲過虢侯，世子暴病而死。扁鵲造宮門，曰：“吾聞國中卒有壞土之事，得無有急乎？”曰：“世子暴病而死?！北怡o曰：“入言鄭醫(yī)秦越人能活之?！敝惺雍梅秸叱鰬?yīng)之，曰：“吾聞上古醫(yī)曰茅父，茅父之為醫(yī)也，以莞為席，以蒭為狗，北面而祝之，發(fā)十言耳，諸扶輿而來者皆平復(fù)如故。子之方豈能若是乎？”扁鵲曰：“不能?！庇衷唬骸拔崧勚泄胖疄獒t(yī)者曰踰跗，踰之為醫(yī)也，搦腦髓，爪荒莫，吹區(qū)九竅，定腦脫，死者復(fù)生。子之方豈能若是乎？”扁鵲曰：“不能?！敝惺釉唬骸捌埲缱又剑┤缫怨芨Q天，以錐刺地，所窺者大，所見者小，所刺者巨，所中者少。如子之方，豈足以變駭童子哉？”扁鵲曰：“不然。事故有昧投而中蠡（上改為民）頭，掩目別白黑者。夫世子病所謂尸蹶者。以為不然，試入診世子股陰當溫，耳焦焦如有啼者聲。若此者，皆可活也?！敝惺铀烊朐\世子，以病報虢侯。虢侯聞之，足跣而起，至門曰：“先生遠辱，幸臨寡人。先生幸而治之，則糞土之息，得蒙天載地長為人。先生弗治之，則先犬馬填溝壑矣?！毖晕醋涠槠唇蟆１怡o入，砥針礪石，取三陽五輸，子同搗藥，子明灸陽，子游按摩，子儀反神，子越扶形，于是世子復(fù)生。天下聞之，皆以扁鵲能起死人也。扁鵲曰：“吾不能起死人，直使夫當生者起耳。”夫死者猶可藥，而況生乎？悲夫！罷君之治，無可藥而息也?！对姟吩唬骸安豢删人帯！毖员赝龆岩?。 第十章 楚丘先生披蓑帶索，往見孟嘗君。孟嘗君曰：“先生老矣，春秋高矣，多遺忘矣，何以教文？”楚丘先生曰：“惡將使我老？惡將使我老？意者將使我投石超距乎？追車赴馬乎？逐麋鹿搏虎豹乎？吾則死矣，何暇老哉？將使我深計遠謀乎？役精神而決嫌疑乎？出正辭而當諸侯乎？吾乃始壯現(xiàn)，何老之有！”孟嘗君赧然，汗出至踵，曰：“文過矣，文過矣！”《詩》曰：“老夫灌灌?！?/span> 第十一章 齊景公游于牛山之上，而北望齊，曰：“美哉國乎！鬰鬰蓁蓁，使古而無死者，則寡人將去而何之！”俯而泣下沾襟。國子高曰：“然！臣賴君之賜，疏食惡肉可得而食也，駑馬柴車可得而乘也，且猶不欲死，而況君乎！”又俯而泣。晏子笑曰：“樂哉，今日嬰之游也！見怯君一而諛臣二。使古而無死者，則太公至今猶存。吾君方今將被蓑苙而立乎畎畝之中，惟農(nóng)事之恤，何暇念死乎！”景公慚而舉觴自罰，因罰二臣。 第十二章 秦繆公將田，而喪其馬，求三日而得之于莖山之陽，有鄙夫乃相與食之?？姽唬骸按笋g馬之肉，不得酒者死?！笨姽饲缶?，徧飲之然后去。明年晉師與繆公戰(zhàn)，晉之右路石者圍繆公而擊之，甲已墮者六札矣。食馬肉者三百余人，皆曰：“吾君仁而愛人，不可不死。”還擊晉之右路石，免繆公之死。 第十三章 傳曰：卞莊好勇，母無恙時，三戰(zhàn)而北，交游非之，國君辱之。卞莊子受命，顏色不變。乃母死三年，魯興師，卞莊子請從。至見于將軍曰：“前猶與母處，是以戰(zhàn)而北也，辱吾身。今母沒矣，請塞責。”遂走敵而鬬，獲甲首而獻之曰：“請以此塞一北?！庇肢@甲首而獻之，曰：“請以此塞再北?！睂④娭怪唬骸白?！”不止，又獲甲首而獻之，曰：“請以此塞三北?！睂④娭怪?，曰：“足！請為兄弟?！北迩f子曰：“三北以養(yǎng)母也，今母歿矣，吾責塞矣。吾聞之，節(jié)士不以辱生。”遂奔敵，殺七十人而死。君子聞之曰：“三北已塞責，又滅世斷宗，士節(jié)小具矣，而于孝未終也?！薄对姟吩唬骸懊也挥谐酰r克有終。” 第十四章 天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下。昔殷王紂殘賤百姓，絕逆天道，至斮朝涉，刳孕婦，脯鬼侯，醢梅伯。然所以不亡者，以其有箕子比干之故。微子去之，箕子執(zhí)囚為奴，比干諫而死，然后周加兵而誅之。諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國。吳王夫差為無道，至驅(qū)一市之民葬闔閭。然所以不亡者，有伍子胥之故也。胥以死，越王勾踐欲伐之。范蠡諫曰：“子胥之計策，尚未忘于吳王之腹心也?！弊玉闼篮笕?，越乃能攻之。大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家，季氏為無道，僭天子，舞八佾，旅泰山以《雍徹》。孔子曰：“是可忍也，孰不可忍也！”然不亡者，以季路為宰也。故曰：“有諤諤爭臣者其國昌，有默默諛臣者其國亡。”《詩》曰：“不明爾德，以無陪側(cè)。爾德不明，以無陪無側(cè)?！毖晕耐踝舌?，痛殷商無輔弼諫諍之臣而亡天下矣。 第十五章 齊桓公出游，遇一丈夫襃衣應(yīng)步，帶著桃殳?；腹侄鴨栔唬骸笆呛蚊?？何經(jīng)所在，何篇所居？何以斥逐，何以避余？”丈夫曰：“是名戒桃。桃之為言亡也。夫日日慎桃，何患之有。故亡國之社以戒諸侯，庶人之戒在于桃殳?！被腹f其言，與之共載。來年正月庶人皆佩?！对姟吩唬骸耙蟊O(jiān)不遠?！?/span> 第十六章 齊桓公置酒，令諸大夫曰：“后者飲一經(jīng)程?！惫苤俸螅旓嬕唤?jīng)程。飲其一半，而棄其半?；腹唬骸爸俑府旓嬕唤?jīng)程，而棄之何也？”管仲曰：“臣聞之，酒入口者舌出，舌出者言失，言失者棄身。與其棄身，不寧棄酒乎？”桓公曰：“善！”《詩》曰：“荒愖于酒?！?/span> 第十七章 齊景公遣晏子南使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊遣晏子使寡人之國，幾至矣?！弊笥以唬骸瓣套?，天下之辯士也。與之議國家之邊，則不如也。與之論往古之術(shù)，則不如也。王獨可以與晏子坐，使有司束人過王，王問之，使言齊人善盜，故束之。是宜可以困之?！蓖踉唬骸吧啤！标套又?，即與之坐。圖國之急務(wù)，辨當世之得失，再舉再窮，王默然無以續(xù)語。居有間，束徒以過之。王曰：“何為者也？”有司對曰：“是齊人善盜，束而詣吏。”王欣然大笑曰：“齊乃冠帶之國，辨士之化，固善盜乎？”晏子曰：“然。固取之。王不見夫江南之樹乎？名橘，樹之江北，則化為枳。何則？土地使然爾。夫子處齊之時，冠帶而立，儼有伯夷之廉，今居楚而善盜，意土地化使然爾。王又何怪乎？”《詩》曰：“無言不酬，無德不報。” 第十八章 吳延陵季子游于齊，見遺金，呼牧者取之。牧者曰：“何子居之高，視之下貌之君子，而言之野也！吾有君不臣，有友不友，當暑衣裘，吾豈取金者乎？”請問姓字。牧者曰：“子乃皮相之士也，何足語姓字哉！”遂去。延陵季子立而望之，不見乃止。孔子曰：“非禮勿視，非禮勿聽?！?/span> 第十九章 顏淵問于孔子曰：“淵愿貧如富，賤如貴，無勇而威，與士交通，終身無患難，亦且可乎？”孔子曰：“善哉回也！夫貧而如富，其知足而無欲也。賤而如貴，其讓而有禮也。無勇而威，其恭敬而不失于人也。終身無患難，其擇言而出之也。若回者，其至乎！雖上古圣人，亦如此而已?！?/span> 第二十章 齊景公出田，十有七日而不反。晏子乘而往。比至，衣冠不正。景公見而怪之曰：“夫子何遽乎？得無有急乎？”晏子對曰：“然，有急。國人皆以君為惡民所禽。臣聞之：魚鱉厭深淵而就干淺，故得于釣網(wǎng)。禽獸深山而下于都澤，故得于田獵。今君出田十有七日而不反，不亦過乎？”景公曰：“不然。為賓客莫應(yīng)待邪？則行人子牛在。為宗廟而不血食邪？則祝人太宰在。為獄不中邪？則大理子幾在。為國家有余不足邪？則巫賢在。寡人有四子，猶有四肢也，而得代焉，不可患焉！”晏子曰：“然，人心有四肢而得代焉則善矣，令四肢無心，十有七日不死乎？”景公曰：“善哉言！”遂援晏子之手，與驂乘而歸。若晏子者，可謂善諫者矣。 第二十一章 楚莊王將舉師伐晉，告士大夫曰：“有敢諫者死無赦?！睂O叔敖曰：“臣聞畏鞭棰之嚴而不敢諫其父，非孝子也。懼斧鉞之誅而不敢諫其君，其忠臣也?！庇谑撬爝M諫曰：“臣園中有楡，其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不知螳蜋之在后，曲其頸，欲攫而食之也。螳蜋方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。黃雀方欲食螳蜋，不知童子挾彈丸在楡下，迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。此皆貪前之利，而不顧后害者也。非獨昆蟲眾庶若此也，人主亦然。君今知貪彼之土，而樂其士卒?！背淮鴷x以寧，孫叔敖之力也。 |
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