自三國演義誕生的那一刻起，三國歷史與三國演義便相輔相成，歷史給予了演義骨架，而演義豐滿了歷史的血肉。可是隨著演義與歷史兩股力量對人記憶陣地的反復(fù)爭奪，對待同一個人，同一件事也就有了截然相反的看法與評價。

這篇文章并不是站在歷史的立場批判演義，演義與歷史都是優(yōu)秀的中華文化的一部分，只是希望能更進一步地豐滿歷史人物的行為動機，讓人們理解那個時期風(fēng)云人物們的艱難抉擇與生死博弈。

關(guān)羽之死，對于蜀漢的后續(xù)影響很大

關(guān)羽作為荊州的戰(zhàn)區(qū)總司令，他的死成為了蜀漢由盛轉(zhuǎn)衰的開始，也成為了決定中國之后百年歷史的重大事件，將蜀漢對荊州掌控力的失去歸結(jié)于關(guān)羽一人的傲慢，這顯然是有失偏頗的，接下來讓我們以時間為線索從地緣政治的角度出發(fā)捋清整個關(guān)羽之死事件的始末。

劉備借的是荊州還是南郡？

提到關(guān)羽之死就不得不提到荊州，而荊州復(fù)雜的歸屬問題源于曹孫劉三家力量對比的不斷變化，三國時期的荊州擁有七個郡，赤壁之戰(zhàn)后荊州七郡被曹劉孫三家瓜分，曹操占據(jù)荊州北部的南陽郡和江夏郡，劉備奪取了荊州南部的長沙、零陵、桂陽以及武陵四個郡，孫權(quán)只奪下了南郡和半個江夏。

赤壁之戰(zhàn)后荊州的勢力分布圖

此時孫劉對荊州的勢力劃分是毫無爭議的，但對雙方來說卻未必是最合理的，從地圖就可以看到，南郡橫貫了整個荊州完全隔開了曹操與劉備，對孫權(quán)來說這意味著他需要一個人承擔(dān)來自曹操的全部壓力；而劉備雖然控制了南邊的四個郡，但隆中對的策略是要“跨有荊、益”，最關(guān)鍵的南郡卻控制在孫權(quán)手中 ，劉備集團的戰(zhàn)略構(gòu)想無法實施。

周瑜還在世時，趁著曹操元氣尚未恢復(fù)，孫權(quán)也有著推行二分天下戰(zhàn)略的決心，整個東吳的政策也趨向進取，孫權(quán)同意實施周瑜的計劃：江東士卒整裝待發(fā)入蜀作戰(zhàn)，進一步壓縮劉備的生存空間。

可是周瑜的驟然離世使孫權(quán)不得不重新審視當(dāng)下的局面，曹操已經(jīng)恢復(fù)元氣，江北的戰(zhàn)火說不定什么時候就會燒過來；周瑜的繼任者魯肅也并非長于軍事；而吳越土著的叛亂一波未平一波又起，荊州的人心也是一半在曹營，一半在劉備身上，為了避免雙線作戰(zhàn)的窘境，將南郡借給劉備已是必然的選擇，這也為今后的孫劉聯(lián)盟的破裂埋下了伏筆。

劉備甘愿以二借一，孫權(quán)白嫖兩郡

如果孫劉的力量對比維持現(xiàn)狀，這脆弱的聯(lián)盟還可以維持下去，可是隨著劉備奪下了益州，孫權(quán)小心眼的毛病就又發(fā)作了，當(dāng)初是他借的南郡給劉備，也相當(dāng)于將進入川蜀的鑰匙拱手讓給了皇叔，而如今自己什么也沒有得到，于是便有了討回南郡甚至整個荊州的想法。

荊州入蜀的通道：南郡-夷陵-秭歸-巫縣，這也是之后劉備伐吳的出川路線

客觀地來說，孫權(quán)從未掌控過整個荊州，真正借給劉備的也不過是南郡，孫權(quán)之所以有討要整個荊州的底氣，是因為他料定劉備不會歸還南郡，一但歸還了南郡，荊南四郡和益州的聯(lián)系就會被阻隔，劉備也失去了北上伐曹的最佳進軍路線。

之后的湘水劃界在一定程度上緩解了孫劉的矛盾，孫權(quán)也得到了本不是他的土地長沙與桂陽，直到此時孫權(quán)方面的決策都是克制與保守的，這不得不歸功于魯肅優(yōu)秀的戰(zhàn)略判斷與外交能力。

縱使士別三日，吳下阿蒙依舊是那個阿蒙

按理來說，已經(jīng)討得兩郡的孫權(quán)占盡了皇叔的便宜，湘水劃界對孫劉兩家來說也是兼顧雙方利益的結(jié)果，孫權(quán)也應(yīng)該有所收斂了，可是在這關(guān)鍵的時刻東吳的魯肅時代結(jié)束，呂蒙時代來臨了。

周瑜與魯肅都有著極高的戰(zhàn)略眼光，從二分天下到聯(lián)劉抗曹，他們都在根據(jù)時局的變化為孫權(quán)規(guī)劃一條適合的成王之路。呂蒙與前兩人相比便遜色很多，在他的整個執(zhí)政生涯里，呂蒙竟未就東吳的未來規(guī)劃出任何一條可行的戰(zhàn)略，呂蒙索取荊州的計劃更像是為江東門閥氏族擴大利益的一場豪賭。

呂蒙襲取荊州前，劉備陣營的勢力分布圖

短視的呂蒙與愛貪便宜的孫權(quán)碰到一起會發(fā)生什么樣的奇妙反應(yīng)都不為過，關(guān)羽之死便是這一反應(yīng)下的產(chǎn)物。

關(guān)羽優(yōu)秀的自我定位

在小說三國演義里關(guān)羽說過這么一句話：“虎女焉能嫁犬子”，由此體現(xiàn)關(guān)羽的傲慢，在真正的歷史中孫權(quán)的確向關(guān)羽提親過，據(jù)《三國志》的記載：“先是，權(quán)遣使為子索羽女，羽罵辱其使，不許婚，權(quán)大怒。”這短短的一句話實際上蘊含了大量的信息，首先孫權(quán)為何會向關(guān)羽提親，其次關(guān)羽的拒絕真的是因為他對孫權(quán)的鄙視么？

演義中劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的典故最為人們津津樂道，可是這也模糊了一個事實，那便是君與臣的關(guān)系究竟是怎樣的，《三國志》中曾提到：先主與關(guān)張二人“寢則同床，恩若兄弟”，而在關(guān)羽死后，劉燁卻說劉備與關(guān)羽“義為君臣，恩猶父子”。

劉備與關(guān)羽由兄弟到父子并不代表兩人的關(guān)系真的發(fā)生了某種轉(zhuǎn)變，畢竟這只是旁人的描述，但不可忽略的是這種評價的轉(zhuǎn)變恰好反映了當(dāng)時人們對君臣關(guān)系的一種普遍看法，在劉備勢力還很弱小時，上下級的關(guān)系并不嚴格，將劉備與關(guān)羽視為兄弟并沒有什么不妥，但當(dāng)劉備的實力到達一定高度之后，關(guān)羽與劉備就必須確立更為嚴格的上下級的關(guān)系。

劉關(guān)張雖為結(jié)拜兄弟，但也有著君臣關(guān)系

關(guān)羽也明白這個道理，尤其在那時關(guān)羽控制的區(qū)域和能調(diào)動的士兵都不在劉備之下，關(guān)羽必須向劉備表達足夠的忠誠。作為劉備勢力的一方統(tǒng)帥，關(guān)羽更看重陣營內(nèi)部的團結(jié)并沒有什么不妥，相反從這一點來看，關(guān)羽是比韓信更擅長處理君臣關(guān)系的人。

通過以上的分析，關(guān)羽拒絕孫權(quán)的提親便不難理解了，孫權(quán)的妹妹已經(jīng)嫁給了劉備，如果關(guān)羽的女兒再嫁給孫權(quán)的兒子，那孫權(quán)，劉備和關(guān)羽在倫理上就成為了同等輩分的人，這是關(guān)羽無論如何都要避免的事。他希望劉備能對他放心，進而取得劉備對他討伐曹操的全力支持，甚至是為了更長遠的將來，如果有一天劉備真的一統(tǒng)天下，自己與孫權(quán)結(jié)為親家的事說不定會帶來什么樣的惡果。不管歷史上劉備與關(guān)羽的關(guān)系是否真的堅如磐石，關(guān)羽拒絕提親都是最為明智的決定。

關(guān)羽的失?。喊谅c天意的二色疊加

關(guān)羽的敗亡與他的傲慢有很大的關(guān)系，但對東吳的輕視并不是主要原因，先前已經(jīng)分析過，關(guān)羽拒絕和親更多的是對自己忠于劉備這一事實的強調(diào)，對于東吳的背刺他也有過自己考慮，加固江陵的城防便是他的舉措之一。

可是一個堅固的城防也不能確保南郡的萬無一失，南郡太守及江陵城防的直接負責(zé)人麋芳才是守住荊州的關(guān)鍵人物，在此之前，積極進取的關(guān)羽與安于享樂的糜芳之間就已經(jīng)產(chǎn)生了隔閡，甚至出現(xiàn)了糜芳私自燒毀關(guān)羽攻城器械的荒唐事。

荊州城在三國時是頂尖城池代表

關(guān)羽平日里性格孤傲，又輕慢士人，荊州內(nèi)部的團結(jié)沒有得到好的維系，對于荊州的門閥來說關(guān)羽與孫權(quán)都是外來人，維護自身的利益才是最重要的事，這些地方勢力本來便不是堅定的守城者，關(guān)羽的傲慢更是加速了荊州內(nèi)部的分裂，與此同時關(guān)羽與糜芳的關(guān)系沒有進一步的緩和，在這種情況下，關(guān)羽還因為糧草不濟的事?lián)P言處置糜芳，這最終導(dǎo)致了關(guān)羽的失敗。

真正的贏家

孫權(quán)因貪圖小便宜接受了呂蒙的提議襲取了江陵，可縱觀孫權(quán)的一生，孫權(quán)從未從江陵出兵北上伐曹，說他占著茅坑不拉屎一點也不為過。

對劉備陣營來說，關(guān)羽的死讓漢中王的事業(yè)急轉(zhuǎn)直下，再之后的夷陵大火更是耗盡了劉備的所有野望，英雄遲暮，壯志未酬，劉備最終將整個蜀漢的擔(dān)子傳給了諸葛亮，之后的北伐事業(yè)竟然只能從漢中出兵到?jīng)鲋?，那艱難的出川路線耗盡了諸葛亮的全部心血。

江陵與襄陽之間一馬平川，無險可守，是絕好的北伐地點，卻不是防衛(wèi)江南的堡壘

對曹操來說，讓他集結(jié)整個北方軍隊用以抗衡的勁敵關(guān)羽被鼠輩偷襲而死，這是何等的幸事。等到曹丕執(zhí)政時，曹魏代漢也成了可以拿到議程上的事，畢竟能威脅曹魏統(tǒng)治的外部力量再也沒有了。