欽定古今圖書集成博物匯編禽蟲典第一百三十六卷目錄 魚部紀事二 禽蟲典第一百三十六卷魚部紀事二《大唐新語》：隱太子嘗至溫湯，李綱詹事以小疾不從。有獻生魚者，太子召饔者鲙之，時唐儉、趙元楷在坐，各自贊能為鲙，太子謂之曰：飛刀鲙鯉，調和鼎食，公實有之。至于審諭弼諧，固屬李綱矣。于是送絹二百匹走迎之。《酉陽雜俎》：太宗虬須嘗戲張弓掛矢，好用四羽大笴，常以長箭一射洞門闔上，嘗觀漁于西宮，見魚躍焉。問其故，漁者曰：此當乳也。于是中網(wǎng)而止。 《廣五行記》：唐儀鳳元年，博州僧正滿行同凡俗市魚數(shù)頭于房作膾，食之至夜四更，忽聞窗外有暴風聲。乃夢一佛二金剛，語滿云爾是何物，小兒將穢污伽藍，金剛手執(zhí)棒遣閉目，因而兩目不開矣。 《唐書·酷吏傳》：周利貞者，亡其系。武后時調錢塘尉，時禁捕魚，州刺史飯蔬。利貞忽饋佳魚，刺史不受，利貞曰：此闌魚，公何疑。問其故，答曰：適見漁者，禽不獲，而有魚焉，闌得之。刺史大笑。 《云仙雜記》：孟浩然一日周旋竹間，喜色可掬，又見網(wǎng)師得魚，尤甚喜。躍友人問之，答云：吾適得句中有魚竹二物，不知竹有幾節(jié)，魚有幾鱗，疑致疏謬，今見二物乃釋然矣。 《酉陽雜俎》：越州有盧冉者，時舉秀才，家貧，未及入京。因之顧頭堰，堰在山陰縣顧頭村，與表兄韓確同居。自幼嗜鲙，在堰嘗憑吏求魚。韓方寢，夢身為魚。在潭有相忘之樂。見二漁人，乘艇張網(wǎng)，不覺入網(wǎng)中，被擲桶中。覆之以葦。復睹所憑吏，就潭商價。吏即擢鰓貫鯁，楚痛殆不可忍。及至舍，歷認妻子婢仆。有頃，寘砧斮之，苦若脫膚，首落方覺。神癡良久，盧驚問之，具述所夢。遽呼吏，訪所市魚處，洎漁子形狀，與夢不差。韓后入釋，住祇園寺，時開元二年。成式書吏沈郅家在越州，與堰相近目睹其事。 《唐書·五行志》：開元四年，安南都護府江中有大蛇，首尾橫出兩岸，經(jīng)日而腐，寸寸自斷。數(shù)日，江魚盡死，蔽江而下，十十五五相附著，江水臭。 《開元天寶遺事》：明皇以李林甫為相，后因召張九齡問可否。九齡曰：宰相之職，四海具瞻，若任人不當，則國受其殃。只如林甫為相，然寵擢出。宸衷，臣恐他日之后，禍延宗社。帝意不悅，忽一日帝曲宴近臣于禁苑中，帝指示于九齡。林甫曰：檻前盆池中所養(yǎng)數(shù)頭魚，鮮活可愛。林甫曰：賴陛下恩波所養(yǎng)。九齡曰：盆池之魚，由陛下任人，他但能裝景致助兒女之戲爾，帝甚不悅，時人皆美九齡之忠直。 《冊府元龜》：開元二十一年二月，衢州獲魚有銘，獻之侍中裴光庭等奉賀。 《銷夏》：魚朝恩有洞房，四壁夾安琉璃，板中貯江水及萍藻，諸色魚蟹號魚藻洞。 《舊唐書·五行志》：上元二年，京師自七月霖雨，八月盡方止，街市溝渠中漉得小魚。 《唐書·五行志》：貞元三年，潤州魚鱉蔽江而下，皆無首。十年四月，江西溪澗魚頭皆戴蚯蚓。 《宣室志》：唐柳州刺史河東柳宗元，嘗自省郎出為永州司馬，途至荊門，舍驛亭中。是夕，夢一婦人，衣黃衣，再拜而泣曰：某，家楚水者也。今不幸，死在朝夕，非君不能活之。儻獲其生，不獨戴恩而已，兼能假君祿，益君為將為相，且無難矣。幸明君子一圖焉。公謝而許之。既寤，嘿自異之。及再寐，又夢婦人且祈且謝，久而方去。明晨，有吏來，稱荊帥命，將宴宗元。宗元既命駕，以天色尚早，因假寐焉。既而又夢婦人，嚬然其容，憂惶不暇，顧謂宗元曰：某之命，今若縷之懸甚風，危危將斷且飄矣。而君不能念其事之急耶幸疾為計。不爾，亦與敗縷將斷矣。愿君子許之。言已，又祈拜。既告去，心亦未悟焉，即俯而念曰：吾一夕三夢婦人告我，辭甚懇。豈吾之吏有不平于人者耶。抑將宴者以魚為我膳耶得而活之，亦吾事也。即命駕詣郡宴。既而以夢話荊帥，且召吏訊之。吏曰：前一日，漁人網(wǎng)獲一巨黃鱗魚，將為膳，今已斷其首。宗元驚曰：果其夕之夢。遂命挈而投江中，然而其魚已死矣。是夕，又夢婦人來，亡其首。宗元益異之。 《唐書·五行志》：元和十四年二月，晝，有魚長尺馀，墜于鄆州市，良久乃死。 《記事珠》：寶歷中酉陽人見釣魚，師有魚腦貫，黃文愛而買歸食至脊上，出金釵一只長六寸。 《酉陽雜俎》：衛(wèi)公幼時，常于明州見一水族，有兩足，嘴似雞，身如魚。 《唐書·五行志》：開成二年三月壬申，有大魚長六丈，自海入淮，至濠州招義，民殺之。 《酉陽雜俎》：河陽城南百姓王氏莊，有小池，池邊巨柳數(shù)株。開成末，葉落池中，旋化為魚，大小如葉，食之無味。至冬，其家有官事。 《劇談錄》：李德裕有巨魚脅骨一條。長二丈五尺，其上刻云，會昌二年，海州送到。 《玉泉子》：李據(jù)，宰相絳之侄。生長綺紈。曾宰澠池不知書。因節(jié)歲，索魚不得。怒追魚師。云：緣獺暴，不敢打魚。判云：俯臨新歲，猛獸驚人，漁網(wǎng)至寬，疏而不漏。苗耽以進士及第，困居洛中有年矣，不堪其窮?；蛞庵^將來通塞，可以響卜。即命侄兒灑掃廳事，設幾焚香，束帶秉笏，端坐以俟一言。所居窮僻，久之無聞。日晏，有貨枯魚者至焉，耽復祝其至而諦聽之，其家僮連呼之，且挈魚以入。其實元無一錢，良久方出。貨者遲其出，因怒之矣，又兒或微刳其魚，貨者視之，因罵曰：乞索兒，終餓死爾，何滯我之如是耶。 《宣室志》：唐河東柳沂者，僑居洛陽。因乘春釣伊水，得巨魚，挈而歸，致于盆水中。先是，沂有嬰兒，始六七歲。是夕，沂夢魚以喙嚙嬰兒臆。沂悸然而悟，果聞嬰兒啼，曰向夢一大魚齧我臆，痛不可忍，故啼焉。與沂夢同。沂異之，乃視嬰兒之臆，果有瘡而血。沂益懼。明旦，以魚投伊水中，且命僧轉經(jīng)畫像。僅旬馀，嬰兒瘡愈。沂自后不復釣也。 《北夢瑣言》：唐崔樞為小朝官，家人于井中汲得一魚，樞本好鮮食，意是廚人治魚誤落井中，乃令烹而啖之，忽夢為冥官領過讀判云：人間小臣輒食龍子。所有官爵并削除，后一年卒樞甚有聲不躋顯位誤有所食，豈命也夫。 《云仙雜記》：蘇蠙郎中召客無魚，念曲江多有而禁釣，乃令掌吏用油幕偷數(shù)頭，適濟其事。 喬敷嗜魚而貧，日向漁人貸食。漁人送魚一斤則以白堊標門記之，后日償價年律一終白堊盈門。揚州太守閭丘惠會僚友于轉沙亭，集境內漁戶，令曰：所得魚多者有金帛之賞。有一漁人以肉物作塊散懸于網(wǎng)上，取魚倍眾，力凡十網(wǎng)得魚三千六百無甚小者，眾慚而退。太守詢之曰：魚喜鹿胎之香，適散懸者乃此物也，下網(wǎng)召之萬魚畢聚矣。 東川降魔寺僧，吉祥魁梧多力，受飯五缽，日夜誦經(jīng)，九函池中魚知其數(shù)以名召之皆出，水面使去即沒。《五行記》：唐杭州富陽縣韓珣莊鑿井，才深五六尺，土中得魚數(shù)千頭，土有微潤。 《靈怪集》：唐吳郡漁人張胡子嘗于太湖中，釣得一巨魚，腹上有丹書字曰：九登龍門山，三飲太湖水。畢竟不成龍，命負張胡子。 《酉陽雜俎》：興州有一處名雷穴，水常半穴，每雷聲，水塞穴流，魚隨流而出。百姓每候雷聲，繞樹布網(wǎng)，獲魚無限。非雷聲，漁子聚鼓于穴口，魚亦輒出，所獲半于雷時。韋行規(guī)為興州刺史時，與親故書，說其事。《瑯嬛記》：薛若社好讀書，往往徹夜。一日遇比丘告之曰：夜半不臥則血不歸心，君雖好學恐非延益之道，薛謂潛心傳記則心昧于時，何夜半之可得知乎。僧因就水中捉一魚，赤色與薛曰：此謂知更魚，夜中每至一更則為之，一躍薛畜盆中置書幾至三更，魚果三躍，薛始就寢，更名曰代漏龍。 《北戶錄》：南海諸郡人至八九月于池塘間采魚子，著草上懸于灶煙上。至二月春雷發(fā)時卻收草浸于池塘間，旬日內如蝦蟆子狀鬻于市，號魚種。育池塘間一年內，可供口腹。 《唐書·五行志》：乾符六年，汜水河魚逆流而上，至垣曲、平陸界。 光啟二年，揚州雨魚。 《金鑾密記》：昭宗在鳳翔宴侍臣捕池魚為饌，李茂貞曰：本畜此魚以候車駕，又以巨杯勸帝酒。帝不欲飲，茂貞杯叩帝頤頷，坐皆憤其無禮。 《錄異記》：天復初，馮行襲侍中節(jié)制。金州洵陽縣永南鄉(xiāng)百姓柏君懷，于漢江勒漠潭，采得魚，長數(shù)尺，身上有字云：三度過海，兩度上漢。行至勒漠，命屬柏君。《唐書·地理志》：淮南道揚州廣陵郡，土貢：魚臍、魚  。江南道蘇州吳郡，土貢：鯔皮、魬、?、鴨胞、 魚、魚子、白石脂、蛇粟。《北夢瑣言》：李匡威少年好勇，不拘小節(jié)，自布素中以飲博為事。漁陽士子多忌之，曾一日與諸游俠輩釣于桑乾赤欄橋之側，自以酒禱曰：吾若有幽州節(jié)制分，則獲一大魚。果釣得魚長三尺，人甚異焉。 有年少，眼中常見一小鏡子，醫(yī)工趙卿診之。與少年期，來晨以魚鲙奉候。少年及期赴之。延于閣子內，且令從容。俟客退后方得攀接。俄而設臺，于上施一甌芥醋，更無他味，卿亦未出。迨日中，久候不至。少年饑甚，且聞醋香，不免輕啜之。逡巡又啜之。覺胸中豁然，眼花不見，因揭甌啜之。趙卿探之，方出。少年以啜醋慚謝。卿曰：郎君吃鲙太多，醬醋不快。又有魚鱗在胸中，所以眼花。適來所備醬醋，只欲郎君因饑以啜之。果愈此疾。烹鮮之會，乃權誑也。 《稽神錄》：東州靜海軍姚氏率其徒捕海魚，以充歲貢。時已將晚，而得魚殊少，方憂之，忽獲網(wǎng)中一人，黑色，舉身長毛，拱手而立。問之不應，海師曰：此所謂海人，見必有災，請殺之，以塞其咎。姚曰：此神物也，殺之不祥。乃釋而祝之曰：爾能為我致群魚，以免闕職之罪，信為神矣。毛人卻行水上，數(shù)十步而沒。明日，魚乃大獲。倍于常歲矣。 《委巷叢談》：錢氏時西湖漁者，日納魚數(shù)觔，謂之使宅魚。其捕不及數(shù)者，必市以供。頗為民累。一日羅隱侍坐壁間，有《磻溪垂釣圖》，武肅王索詩隱應聲云：呂望當年展廟謨直鉤釣，國更何如，若教生在西湖上也，是須供使宅魚，武肅大笑遂蠲其租。 《五代史·鄭遨傳》：遨與道士李道殷、羅隱之友善，世目以為三高士。遨種田，隱之賣藥以自給，道殷有釣魚術，釣而不餌，又能化石為金，遨嘗驗其信然，而不之求也。 《錄異記》：成都書臺坊武侯宅南，乘煙觀內古井中有魚，長六七寸。往往游于井上，水必騰涌。相傳井有龍。《清異錄》：劉鋹偽宮中有魚，英托鏤椰子立壺四只，各受三斗，嶺海人亦以為罕，有魚英蓋魚腦骨熁，治之可以成器。 《清異錄》：吳越功德判官毛勝多雅，戲以地產魚蝦海物四方所無，因造水族加恩簿。 《十國春秋·南唐僧深傳》：深一日同智明過淮，見漁人布網(wǎng)，有魚從網(wǎng)出者。深曰：此卻與衲僧相似。智明曰：爭如當時不入網(wǎng)羅，深曰：公少悟矣，智明至中夜方省。 《珍珠船》：李后主得青石硯墨池中有黃石如彈丸，水常滿終日用之不耗。每以自隨后歸朝，陶谷見而異之，硯大不可持，乃取石彈丸去，后主索之，良苦陶不能奈曰：要當碎之石，破中有小魚跳出地，即死自是硯無復潤澤。 《墨客揮犀》：李景使大將胡則守江州，江南未下曹翰以兵圍之，三年城堅不可破，一日則怒一饔人膾魚不精，欲殺之。其妻遽止之。曰：士卒守城多年矣，尸骨滿地，奈何以一食殺士卒耶。則乃舍之比夜，卒縋城走投曹翰，具言城之虛實，先是城西南倚險，素不設備，卒乃引三帥自西南攻之，是夜城陷胡則一門無遺類。 《宋史·錢氏世家》：孫承祐。俶納其姊為妃。承祐在浙右日，憑藉親寵，恣為奢侈，每一飲宴，凡殺物命千數(shù)，常膳亦數(shù)十品方下著。所居室中，爇龍腦日不下數(shù)兩。從車駕北征，以橐駝負大斛貯水養(yǎng)魚自隨。至幽州南村落間，日已旰，西京留守石守信與其子駙馬都尉保吉及近臣十數(shù)人尚未朝食，適遇承祐，即延所止幕舍中，膾魚具食，窮極水陸，人皆異之。 《五行志》：渟化三年，京師里巷婦人競剪黑光紙團靨，又裝縷魚腮中骨，號魚媚子以飾面。黑，北方色；魚，水族，皆陰類也。面為六陽之首，陰侵于陽，將有水災。明年，京師秋冬積雨，衢路水深數(shù)尺。 至道元年十二月，廣州大魚擊海水而出。魚死，長六丈三尺，高丈馀。 《歸田錄》：真宗朝歲歲賞花釣魚，群臣應制嘗一歲臨池，久之而御釣不食，時丁晉公謂應制詩云：鶯驚鳳輦穿花去，魚畏龍顏上釣遲。真宗稱賞，群臣皆自以為不及也。 《鄰幾雜志》：范希文戍邊行水邊甚樂之，從者前云此水不好，里面有蟲，謂之蟲，乃是魚也。答云不妨我亦食此蟲也。 《于役志》：癸亥次新冶禱江神得大魚。 《澠水燕談錄》：蘇子美慶歷末謫居姑蘇以詩，自放一日觀魚，滄浪亭有詩云：我嗟不及游魚樂，虛作人間半世人。識者以為不祥，未幾果卒，年四十一。 《佛祖歷代通載》：天衣義懷禪師姓陳氏溫州樂清人，世以漁為業(yè)，母夢星隕于屋，除而光照戶，遂娠及生。尤多奇兒，稚坐父船尾，父得魚付懷，懷不忍串之，私投江中，父怒笞詬，甘甜之不以介意。 《后山談叢》：胡人獵而不漁，熙寧中官軍復熙河洮水之魚，浮取之如拾久而魚潛。 《避暑錄話》：蘇子瞻元豐間赴詔獄，與其長子邁俱行與之期，送食惟菜與肉。有不測則徹二物而送，以魚使伺外間以為候邁謹守，踰月忽糧盡出謀于陳留，委其一親戚代送而忘語，其約親戚偶得魚鲊送之，不兼他物，子瞻大駭知不免將以祈哀于上，而無以自達，乃作二詩寄子，由祝獄吏致之，蓋意獄吏不敢隱則必以聞已，而果然神宗初固無殺意，見詩益動心，自是遂益欲從寬釋。 《東坡志林》：予在東坡嘗親執(zhí)鎗匕煮魚，羹以設客客未嘗不稱善，意窮約中，易為口腹耳。今出守錢塘，厭水陸之品。今日偶與仲夫貺王元，直秦少章會食，復作此味，客皆云此羹超然有高韻，非世俗庖人所能。彷佛歲莫寡欲，聚散難常，當時作此以發(fā)一笑也，元祐四年十一月二十九日。 《談苑》：眉州有人家畜數(shù)百魚深池中，以磚甃四圍皆屋。凡三十馀年，一日天晴無雷，池中忽發(fā)大聲如風雨皆躍起羊角而上，不知所往，舊說不以龜守則為蛟龍所取，余以謂蛟龍必因風雨，疑此魚圈局三十馀年。日有騰拔之志，精神不衰，久而飛去，自然之理。《游宦紀聞》：三山溪中產小魚，斑紋赤黑相間，里中兒豢之角，勝負為博戲。 《明道雜志》：漢陽武昌濱江多魚，土人取江魚皆剖之，不加鹽曝江岸，上數(shù)累千百，雖盛暑為蠅蚋所敗不顧也，候其乾乃以物壓作鱐，謂之淡魚。載往江西賣之，一觔近百錢。饒信間猶重之，若飲食祭享無淡魚則非盛禮。雖臭腐可惡，而更以為佳。一船淡魚其直數(shù)百千，稅額亦極重。黃州稅物每有三淡魚船則一日課利不憂。 《辟寒》：政和中濟南府禹城縣孝義村，崔志有女甚孝，母臥病久，冬忽思魚食而不可得。其女曰：聞昔者王祥臥冰得魚，想不難也。兄弟皆曰：盡信書則不如無書。汝女子何妄論古今。女曰：不然，父母有兒女者，本欲養(yǎng)生送死。兄謂女不能邪。乃同乳媼焚香誓天即往河中臥冰凡十日，果得魚三尾鱗鬣稍異，歸以饋母食之，所病頓愈，人或問方臥冰。時曰：以身試冰殊不覺寒也。 《宋史·五行志》：政和七年夏中，有二魚落殿中省廳屋上。 宣和二年三月，內出魚，純赤色，蔡京等乞付史館，拜表賀。 《雞肋編》：北人南牧上皇遽遜位，彼將及都城乃與蔡攸一二，近侍微服乘花綱小舟東下，人皆莫知。至泗上徒步至市中買魚，酬價未諧估人呼為保義。上皇顧攸笑曰：這漢毒也。歸猶賦詩就用紅魚羹，故事初不為戚。 《宋史·吳皇后傳》：高宗為康王，后被選入宮。王即帝位，后常以戎服侍左右。后頗知書，從幸四明，衛(wèi)士謀為變，入問帝所在，后紿之以免。未幾，帝航海，有魚躍入御舟，后曰：此周人白魚之祥也。帝大悅。 《齊東野語》：胡致堂寅字明仲，文定公安國弟之子也，將生欲不舉。文定夫人夢大魚躍盆水中，急往救之。則已溺將死矣，遂抱以為己子。 《賢奕》：紹興中虜趨京，所過城邑，欲立取之，會天大寒城池皆凍，虜藉冰梯城不攻而入。張魏公在大名聞之，先弛濠魚之，禁人爭出魚冰不得，合虜至城下，睥睨久之，嘆息而去。 《宋史·五行志》：紹興十八年，漳浦縣崇照鹽場海岸連有巨魚，高數(shù)丈。割其肉數(shù)百車，剜目乃覺，轉鬣而傍艦皆覆。又漁人獲魚，長二丈馀，重數(shù)千斤，剖之，腹藏人骼，膚發(fā)如生。 淳熙十三年二月庚申，錢塘龍山江岸有大魚如象，隨潮汐復逝。 十六年六月甲辰，錢塘旁江居民得魚，備五色，鯽首鯉身。民詭言夢得魚，覺而在手猶躍，事聞，有司令縱之。 慶元三年二月，饒州景德鎮(zhèn)漁人得魚，赪尾鯉鱗而首異常魚。鎮(zhèn)之老人言其不祥。紹興二年嘗出，后為水災。蓋是歲五月，鎮(zhèn)果大水，皆魚孽也。 嘉定十七年，海壞畿縣鹽官地數(shù)十里。先是，有巨魚橫海岸，民臠食之，?；脊擦甓健?br>《茅亭客話》：青城縣漁者李克明釣歸，傾其魚于竹器中，有一魚化為石，長四寸許。鱗鬣燦然若活，漁人婦見而愛之，將與豎子為戲。其豎子將石魚于碗水中或搖鬣振鱗浮泳而活，漁者驚異，取出置土罌中，因是鄰里求觀者，眾在水則活，離水則為石。率以為常時巡轄柏舍人虛舟，取此魚看，敲之中斷，致于水中不復活矣。 《捫虱新話》：陳文壽嘗語予人，有于庭楹間鑿池以牧魚者，每鼓琴于池上，即投以餅餌，魚爭食之。如是者屢矣，其后魚但聞琴聲丁丁，然雖不投餅餌亦莫不跳躍而出?？筒恢湟猓烉D也以為瓠巴復生。予曰此正宋齊丘所謂食化者，齊丘曰庾氏之魚可名策策，辛氏之魚可名堂堂，如此則庭下之魚，可名丁丁，文壽大笑。 《田間書》：余嘗步自橫溪有二叟，分石而釣，其甲得魚至多且易取，其乙日亡所獲也。乙乃投竿問甲曰：食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶。甲曰：吾方下釣時。但知有我而不知有魚，目不瞬神不變，魚忘其為我故易取也。子意乎魚目乎魚，神變則魚游矣，奚其獲乙如其教連，取數(shù)魚予笑曰旨哉。 《山家清供》：蓮花中嫩房去截底剜穰，留其孔以酒漿香料和魚塊，實其內仍以底坐甑內，蒸熟或中外涂以蜜出楪。用漁父三鮮供之，向在季春坊席上，曾受此供，得詩云：錦辦金房織幾重，游魚何事得相容。涌身既入花房去，好似華池獨化龍。李大喜送端硯一枚龍墨五笏。 《春渚紀聞》：姑蘇李章敏于調戲偶赴鄰人小集，主人者雖富而素鄙，會次章適坐其旁，既進饌，章視主人之前一煎鮭，特大于眾客者。章即請于主人曰：章與主人俱蘇人也，每見人書蘇字不同，其魚不知，合在左邊者是，在右邊者是也。主人曰：古人作字不拘一體，移易從便也。章即引手取主人之魚示眾，客曰：領主人指撝今日左邊之魚，亦合從便移過右邊，如何。一座輟飯而笑，終席乃已。 吳興藺村沈氏子嘗具舟，載往平江中，道有僧求附舟尾生，因容之行十馀里，生晨炊。僧求飯遂分共之。且謂僧曰：適與舟人羹魚為饌，無物為盤，羞不罪也。僧曰：無問魚與菜施，當在子心耳。生意僧欲得羹，因分餉之，食竟僧謂生曰：汝量出數(shù)金為襯。施生曰：食魚而須襯施，非余所當獻。且食魚非齋何獻之有。僧曰：無問魚菜在汝心獻耳，生不得已。戲謂之曰：請獻藺村大王。僧遂合掌祝獻，既行數(shù)里，登岸而去。明年正月生與社人祭神廟中，神降于稠人中。謝生曰：去歲深承輟飯，齋僧而誠心布施得福最多，以我獻僧，我甚增威，生已忘前事。神人謂生曰：汝至某村有僧附舟，汝以魚飯之。次有惡獸欲截汝舟，我時已陰護之矣。生始記憶因語其詳于社人云。 《聞見近錄》：張大夫幼子嗜鮮鰿，張運判湖南其子買魚刳腸芼羹羹沸刳魚游泳鼎中，羹成鮮活。若不刳者，視之則刳矣，遂絕烹鮮。 《齊東野語》：吳興莫汲子及始受世澤為詮試魁，既而解試省試，廷對皆居前列。一時名聲籍甚，后為學官以語言獲罪，南遷石龍地并海子及素負邁往之氣，暇日具大舟招一時賓友之豪，泛海以自快。將至北洋海之尤大處也，舟人畏不敢進。子及大怒脅之以劍，不得已從之。及至其處，四顧無際，須臾風起浪涌舟掀簸如桔槔，見三魚皆長十馀丈，浮弄日光其一若大鲇，狀其二狀類尤異。眾皆戰(zhàn)慄不能出，語子及命大白連，酌賦詩數(shù)絕略無懼意。 《虛谷閒抄》：蜀中有一道人賣自然羹，人試買之碗中，二魚鱗鬣腸胃皆具鱗間有黑紋如一圓月味如澹水食者，旋剔去鱗腸，其味香美。有問魚上，何故有月道人從碗中傾出，皆是荔枝仁，初未嘗有魚并月，則笑而急走，回顧云蓬萊月也，不識明年時疫食羹，人皆免道人不復見。 《五色線》：青田溪冬天水熱如湯，眾魚歸之，名曰魚倉。《登州府志》：昆崙山石落村劉氏嘗于海濱得百丈巨魚，取骨為梁，構屋曰鯉堂。 《金史·溫敦昌孫傳》：昌孫皇太后之侄，衛(wèi)尉七十五之子。為人短小精悍，性復豈弟。累遷諸局分官。上幸蔡，授殿前左副點檢。圍城中，數(shù)引軍潛出巡邏。時尚食須魚，汝河魚甚美，上以水多浮尸，惡之。城西有積水曰練江，魚大且多，往捕必軍衛(wèi)乃可。昌孫常自領兵以往，所得動千馀斤，分賜將士。后知其出，左右設伏，伺而邀之，力戰(zhàn)而死。 《崔立傳》：立天興元年，授西面元帥。性淫姣，常思亂以快其欲。藥安國者，年二十馀，有勇力，貧無以為食。立將為變，潛結納之，安國健啖，日飽之以魚，遂與之謀。白云，時議金國有一太守得巨魚，令庖人烹焉。熟而薦之求魚之舌。庖人曰：魚元無舌。不信其說，疑其竊而食之，鞭背數(shù)十。 《元史·胡光遠傳》：光遠，太平人。母喪廬墓。一夕，夢母欲食魚，晨起號天，將求魚以祭，見生魚五尾列墓前，俱有齧痕。鄰里驚異，方共聚觀，有獺出草中，浮水去。眾知是獺所獻。以狀聞于官。 《輟耕錄》：至正丙午八月辛酉，上海縣浦東俞店橋南，牧羊兒三四聞頭上恰恰有聲，仰視之流光中隕一魚，其狀不常見。自首至尾根僅盈尺，似闊而短。是日晴無陰云亦無雕鸛之類。是可怪也，日昳時縣市人鬨然指流星自南投北，即此時也。橋下一細民家取欲烹食，其妻鹽而藏之。來者多就觀焉，或者曰志有云天隕魚，人民失所之象。 《真臘風土記》：魚鱉惟黑鯉魚最多，其他如鯉鯽草魚最多。有不識名之魚亦甚多。此皆淡水洋中所來者，至若海中之魚，色色有之。鱔魚湖鰻，田雞土人不食。入夜則縱橫道涂間。 《賢奕》：趙司成永號類庵京師人，一日過魯學士鐸邸。魯公曰：公何之。司成曰：憶今日為西涯先生誕辰，將往壽也。魯公曰：吾當與公偕，公以何為贄。司成曰：帕二方也。魯公曰：吾贄亦應如之，入啟笥索帕無有，躊躇良久，憶里中曾饋有枯魚，令家人取之。家人報以食僅存其半。魯公度家無他物，即以其半載與趙公，俱往。公所，稱祝公烹魚沽酒以飲，二公歡甚即事倡和而罷。 《見聞錄》：蔣恭靖公瑤正德時守維揚，適大駕南巡時游擊。將軍江彬擅權怙勢，太監(jiān)丘得者，且素惡公不能慇勤，從而讒諂其間，橫肆要索，誅求無厭。彬負上所賜銅瓜，脅公以死以求必得。公殊不為動，會上出觀魚得巨魚，一戲言直五百金。彬從傍言請以??守促值甚急，公即脫夫人簪珥及綈絹服以進，且曰：臣府庫絕無緡錢不能多，具上目之為酸儒勿較也。《冠縣志》：正德十年三月隕魚于市。 《見聞紀訓》：朱筆峰名觀昆山人，與余同官閩臬嘗言其家塾師之父，楊姓者。一日坐于門見一婦人過，墜一銀簪于街石上，鏗然一聲，伺其去遠，就其所視之，不見，止見一蚯蚓，在石罅間。踟躕良久，俄一男子過其所徑，俯拾之。楊老乃高聲曰：此吾所墜簪也，其人知其偽，徑去楊老隨而牽其衣不釋。其人乃取銀二分以一買魚一尾，以一付之。曰：老者休纏將此銀沽酒煮魚作一夜消可也，楊老乃歸，置魚釜上，買酒一壺，令其媳煮魚煖酒間。忽鄰貓突跳釜上，媳以杖撲貓，貓竟銜魚去，因覆其酒而并，盛魚器碎焉。人皆憐而笑之，夫楊老簪化為蚓，似可怪矣，而猶強索之其能食乎。 《林水錄》：始興縣北湯泉泉源沸涌浩氣云，浮以腥物投之，俄頃即熟，其中時有細赤魚游之，不為灼也。《見聞錄》：嘉興屠漸山諭德，一日欲治仆某怒甚仆惶遽求解于夫人。夫人笑謂，置一大魚來，莫測其指，漸山公嗜魚，見而詫其肥，夫人從傍微哂曰：但水寬耳，仆以此獲免，夫微言談笑可以解紛，不謂閨閤中諳此機緘也。 《見聞錄》：張廉察受所公云：余外祖朱玈溪在南京時，江中得大魚，解進公其大如舟，而魚腹中吞一虎以撐腹致死，受所公至余讀書臺舟中言之。 《賢奕》：泉海有魚，乘潮入港，潮退不得出，土人呼聚百眾持刀斧梯上，魚背恣意砍取其肉，數(shù)十百石魚猶恬然如故，潮至復乘之去。此猶其小者，雷海有魚海，濱人望之連亙若太行自東徙西，直至半月乃休。其長奚啻千里，或曰如此魚者，必大海乃有之。若井非不清潔也，味非不甘冽也，求三寸之魚不可得矣。《歷城縣志》：濯纓湖廣數(shù)十畝，蓄魚無算大者。數(shù)尺，陰雨往往起，龍韓觀察宅有芙蓉亭下，即芙蓉池。蓄魚數(shù)千頭于太仆池，亭在龍?zhí)段鞅保嘈铘~數(shù)百計，天晴魚多暴出，水清極鱗鬐畢見。 《江西通志》：圣井在廣信府貴溪縣東南八十里龍虎山，三井相連，一井在絕頂，人跡罕到。世傳有龍居之，投金鐵重物則浮楮帛，輕物則沉。茍不精潔盤旋而出，受之必泛物以酬，水黝黑中產異魚雩者，迎以致雨屢驗。 圣水堂在南康府安義縣北二十里，一山高起可五里許，四圍孤峭，山頂一池，池南稍容，數(shù)十步東西但容數(shù)武，池水四時不溢不竭，中多四足紅腹魚，大小二三寸許，捕之有聲。 魚泉在九江府瑞昌縣歸義鄉(xiāng)，春震有小魚涌出，色皆花，居民聞雷則候之取食。 《郿縣志》：溫泉南有魚洞歲谷雨先金鯽浮游少焉，大魚涌出不竭，三日乃止，有鱗鬣異常者，名魚龍泉。如皋縣志施食池，舊廣六畝有梵僧施面池中后人得魚剖之，腹中皆有面，故一名洗缽池。 |
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