紅豆生南國繞梁數(shù)百載

銘記心間 2022-04-05

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恩寧路八和會館曾是清代粵劇藝人行會所在地。粵劇演員在這里進行“經(jīng)典粵劇”快閃表演。（資料圖片）

讀懂廣州·粵韻

讓城市留住記憶讓人們記住鄉(xiāng)愁

去年12月30日晚，第34屆中國電影金雞獎在廈門揭曉，粵劇電影《南越宮詞》獲最佳戲曲片獎。粵劇電影這種創(chuàng)新的藝術(shù)形式讓更多的人了解中國傳統(tǒng)戲曲。

廣府人開闊的心智、務實的品性和求新的膽識，是粵劇的一個文化基因。產(chǎn)生于廣府文化中心的粵劇，吸取了外來劇種的精華，博采眾長，自成一格?；泟v史上，名伶閃耀，流派紛呈，他們留下了藝術(shù)的瑰寶，也留下了開放創(chuàng)新的精神。

與電影完美融合《南越宮詞》斬獲金雞大獎

2021年12月30日晚，第34屆中國電影金雞獎在廈門揭曉?；泟‰娪啊赌显綄m詞》獲最佳戲曲片獎?！赌显綄m詞》是“廣州市粵劇電影精品工程”重點項目，此次獲獎更為后續(xù)作品的創(chuàng)作積累了寶貴的經(jīng)驗。

《南越宮詞》由同名經(jīng)典粵劇改編，講述秦王朝派遣趙佗南下征戰(zhàn)百越，趙佗罷戰(zhàn)求和，最終促進民族融合，創(chuàng)造出一段和諧發(fā)展光輝歷史的故事，影片由著名戲曲電影導演馬崇杰執(zhí)導，著名粵劇表演藝術(shù)家歐凱明、李嘉宜主演。影片在國內(nèi)同領(lǐng)域最先進的北京懷柔中影數(shù)字基地內(nèi)拍攝制作，也是繼《刑場上的婚禮》之后，原班底再一次采用國際領(lǐng)先的虛擬技術(shù)，而且加大投入，進行全新升級。

就在前年，粵劇電影《刑場上的婚禮》獲得了第33屆中國電影金雞獎最佳戲曲片提名獎。歐凱明表示：“《南越宮詞》是繼《刑場上的婚禮》之后，又一部重磅粵劇電影闖出重圍，彰顯粵劇這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展的非凡魅力，也體現(xiàn)了本土文藝力量的不斷壯大！”

粵劇戲服傳遞著中華文化之美。

尋根溯源

文化基因：從“出生”的那一天起就立足本土，海納百川

“在中國戲曲的整個發(fā)展格局中，粵劇是一個不可輕視的劇種。嶺南是一片面向大海、春暖花開的沃土，浩瀚無際的海洋成就了廣府人開闊的心智、務實的品性和求新的膽識，這是粵劇，也是嶺南文化的一個文化基因。數(shù)百年來，粵劇藝術(shù)正是立足本土，以海納百川的胸懷博采眾長，兼收并蓄，從而自成一格?！睆V東粵劇促進會會長、著名粵劇表演藝術(shù)家倪惠英如此表示。

清代乾隆年間粵劇唱腔初定

粵劇，又稱廣府戲、廣東大戲，是我國華南地區(qū)影響最大、流傳最廣的地方劇種。

廣東人民自古以來就愛唱歌。在南越王宮遺址中，出土了印有“官伎”字樣的瓦片，說明公元前111年的南越王宮中就有專職的歌姬舞娘。漢末至唐五代，北方和中原一帶的百姓為躲避戰(zhàn)亂遷居嶺南，唐朝在廣州設市舶司，廣州經(jīng)濟發(fā)達，為戲曲發(fā)展提供了良好基礎。

粵劇中的女角，英姿颯爽。

正式記載戲曲活動的文字，多見于明清。清代乾隆年間，粵劇唱腔初定?！耙豢谕ㄉ獭闭撸俪闪藦V州商業(yè)貿(mào)易的極度繁榮，徽、贛、蘇、湘、豫、桂六地的戲班云集廣州。這些被稱為“外江班”的戲班帶來了豐富多彩的演藝形式，梆子腔、昆腔、徽調(diào)（石牌腔）、漢調(diào)（楚腔）等，與粵地方言和語音相結(jié)合，兼收并蓄，融合粵地人民的生活習慣與欣賞興趣，逐漸形成了具有鮮明地域特色的廣韻廣調(diào)。

產(chǎn)生于廣府文化中心（佛山、廣州) 的粵劇，秉承嶺南文化兼容、務實、開放、創(chuàng)新的特征，吸取了外來劇種的精華，博采眾長，自成一格?；泟v史上，名伶閃耀，共同譜寫芳華。

千里駒是著名的花旦王，他主張設身處地感受劇中人情感，演戲全身心投入。在首本戲《可憐女》中，一句滾花就能催人淚下，故被稱為“悲劇圣手”。他能生能旦，文武雙全，有“駒腔”傳世。

“全才小武”靚元亨注重角色外部的形象塑造，其功架、身段、舉手、投足，都像拿尺量度過一樣完美。靚元亨也是教育家，何劍秋、陳非依、馬師曾都正式在其門下拜師，薛覺先也曾執(zhí)弟子禮向他學藝。

粵劇“萬能泰斗”近百年前拍電影

薛覺先被譽為“萬能泰斗”，他技藝全面，戲路寬廣，早年學丑，后以文武生成名，又能反串旦角。代表作有《三伯爵》《白金龍》《胡不歸》《西施》《王昭君》等。薛覺先還是第一位拍攝電影的粵劇演員，1925年拍攝了默劇電影《浪蝶》，1932年拍攝了粵劇有聲電影《白金龍》。

薛覺先一生致力于粵劇藝術(shù)的改革創(chuàng)新。他提出“合南北劇為一家，綜中西劇為全體”的主張，吸收京劇、話劇、電影等藝術(shù)的長處，對豐富粵劇藝術(shù)做出了巨大貢獻。薛覺先在舞臺實踐中，還根據(jù)自己嗓音不夠明亮的特點，吸取融會朱次伯、千里駒、白駒榮的唱腔特點，創(chuàng)造性運用，形成自己獨特的“薛腔”。

一代宗師馬師曾塑造過多種類型的人物，跨越多個行當。他借鑒街邊賣檸檬小販的叫賣聲，創(chuàng)造出具有鮮明特色的“乞兒喉”，半唱半白，活潑滑稽。他第一次在《苦鳳鶯憐》中用“乞兒喉”便一炮而紅，最后形成唱腔流派“馬腔”。

馬師曾在創(chuàng)作中有意將大量廣州方言俗語、市井俚語入曲。他推動完成了粵劇的兩大重要變革，一是從唱官話改為唱白話，二是從全男班、全女班改為男女合班。他引進西洋樂器，采用廣東音樂小曲甚至外國流行歌曲填詞演唱，并有意打破粵劇傳統(tǒng)行當分工。馬師曾因其創(chuàng)新魄力和改革精神，被譽為“新劇巨子”。

“小生王”白駒榮于20世紀20年代初推廣用廣州方言代替舞臺官話，用平喉代替假嗓，并創(chuàng)造了自己獨特的唱腔“白腔”。白駒榮中年不幸雙目失明，新中國成立后重登舞臺，憑借幾十年的舞臺積累出色地駕馭戲劇表演。

“千面笑匠”廖俠懷學藝先天條件并不好，但是他根據(jù)自己的特點設計了演唱節(jié)奏爽朗、頓挫分明的“廖腔”，著重于吐字清晰而不追求旋律變化，給人的印象是行腔流暢而又滑稽詼諧。

“金牌小武”桂名揚由于會打鑼鼓和掌板，便根據(jù)自己嗓音的特點，創(chuàng)作出爽朗、明快、節(jié)奏性強的“桂腔”。

流派紛呈名家輩出代代傳承

紅線女出身粵劇世家，堂伯父是著名武生鄺新華，舅父是小武王靚少佳，她12歲即登場，17歲在馬師曾的太平劇團開始擔任正印花旦。除了舞臺表演，她還主演過多部電影。1952年她在香港組建真善美劇團，與馬師曾、薛覺先合演《蝴蝶夫人》《清宮恨史》等劇。1955年紅線女返回廣州定居，先后在廣東粵劇團、廣東粵劇院、廣州粵劇團、紅線女藝術(shù)中心擔任副院長、總指導、主任等職務。

從藝70多年，紅線女塑造了翠蓮、朱簾秀、王昭君、李香君等多個光彩照人的藝術(shù)形象。1956年，由她和馬師曾主演的《搜書院》赴京演出，為粵劇贏得了“南國紅豆”的稱號。紅線女一生好學，她結(jié)合自己的先天條件，在傳統(tǒng)旦角的基礎上，融入京腔、昆腔和西洋美聲技法，創(chuàng)造出“紅腔”，把粵劇旦角推向了一個嶄新的階段。

羅家寶創(chuàng)立了粵劇“蝦腔”藝術(shù)流派?！拔r腔”低音響亮厚質(zhì)，共鳴和諧，吐字清晰，行腔樸實自然，易為傳唱。

2021年11月29日，粵劇“風腔”藝術(shù)創(chuàng)始人陳笑風在廣州因病逝世，享年98歲。在粵劇藝壇，陳笑風的“風腔”自成一派，以感情深沉蘊藉、嗓音圓潤甜美、行腔舒展自如、韻味濃厚十足見稱。

駒腔、薛腔、馬腔、白腔、廖腔、桂腔、紅腔、蝦腔、風腔……粵劇歷史上，流派紛呈，名家輩出，他們的身影遠去了，他們的藝術(shù)流傳了下來。一代又一代粵劇人努力傳承發(fā)揚，“非遺”煥新生。

近幾年，整個粵劇界積極參與編纂的《粵劇表演藝術(shù)大全》將粵劇的根源進行了梳理。運用現(xiàn)代科技手段，以圖、文、音、像結(jié)合的形式，“立體”地記載了粵劇近百年來最有特色的表演形式。主編倪惠英說：“《粵劇表演藝術(shù)大全》還會發(fā)展，會有一代又一代的粵劇人來充實。我們留住根和源，500年、1000年之后的人要學粵劇，都可以在這里找到源頭?！?/span>

（注：本文部分內(nèi)容資料來源為《人文灣區(qū)·嶺南三秀》叢書之《戲劇情》）

粵劇藝術(shù)博物館里的紅船模型，百多年前，粵劇戲班常乘坐紅船進行巡回演出。

共同的鄉(xiāng)愁

有華人的地方

就有粵劇

粵劇廣泛流行于粵語地區(qū)，包括兩廣地區(qū)、香港、澳門。在海外，在東南亞、美國、加拿大等華僑聚集地都能尋見其活躍的身影，只要有廣東人足跡的地方，就有廣東人的戲班?；泟〕闪撕Ｍ鈧鞑r間最長、傳播范圍最廣的劇種。

粵劇《南越宮詞》是一張非常有特色的廣州文化名片。這一段歷史背后，反映的是中華民族開拓進取、多元一體、永續(xù)和平的主題。把這段歷史拍成粵劇電影，是一種創(chuàng)新，能讓人們更廣泛、深入地了解嶺南文化。它所蘊含的“共生需要和解，和解才能共生”的主旋律，在粵港澳大灣區(qū)得到新的歷史機遇的背景下，兼具歷史傳承和現(xiàn)實發(fā)展的雙重意義。

廣東茂名，新創(chuàng)的粵劇《譙國夫人》，講述被周恩來總理稱譽為“中國歷史上第一位巾幗英雄”冼英的故事；佛山三水，新創(chuàng)的粵劇《紅頭巾》中，20世紀二三十年代下南洋謀生養(yǎng)家的婦女群體“紅頭巾”為新加坡的建設做出了貢獻，受到新加坡政府的高度贊揚，“紅頭巾”自尊、自愛、自立、自強，是中國精神在世界的一種展示；廣東開平，新編大型粵劇《碉樓》圍繞著一座碉樓，再現(xiàn)了“金山客”的辛酸血淚與愛恨糾葛。

粵劇，記載著廣東歷史、人文地理、文化精華和民俗風情，也承載著人們的愛與哀愁。

中國香港，西九文化中心，最早開幕的就是戲曲中心。2019年1月開始運營的戲曲中心是西九文化區(qū)全新的世界級表演藝術(shù)場地，在香港這個中西文化交融的地方，戲曲中心傳播中國傳統(tǒng)文化，將中國戲曲精髓展現(xiàn)給世界。

“有海水的地方就有華人,有華人的地方就有粵劇”?；泟∈撬兄袊胤綉蚯校诤Ｍ饬鱾髯顝V泛的。當年，桂名揚主演的《趙子龍》在美國舊金山大中華戲院演出，被其精湛技藝折服的華僑自發(fā)打造了一個金牌送給他，桂名揚“金牌小武”的稱號由此而來。

創(chuàng)辦于1990年的羊城粵劇節(jié)是目前國內(nèi)規(guī)模最大、規(guī)格最高、影響最廣、最具權(quán)威性的大型國際知名粵劇文化交流品牌活動。2020年11月，香港長者樂園主席鄧任淑華第四次參加羊城粵劇節(jié)，“希望能與來自各地的嘉賓朋友多作一些粵劇藝術(shù)文化方面的交流切磋，互相學習。”鄧任淑華曾在加拿大居住多年，在當?shù)亟M織粵劇社團，如今已回到中國香港。“最難舍是故園情?！彼f。

粵劇是世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們的驕傲。在時光的長河中，代代相傳的，不僅是粵劇從業(yè)者，更多的是忠實的觀眾和戲迷。