一隊旅人來到了一個陌生的十字路口，正在誰也不知道往那天路走時候，有人自稱知道路。于是在他的指點下翻過了一道坎，又見前面的路特別泥濘，走在前面的人回頭問他：還能走嗎？他很肯定地回答：能！可是那人剛抬腳就滑到了，于是他馬上說：啊呀！我還以為你可以過去的呢！說著，他上去扶起那人，一起走到了前面。轉(zhuǎn)過一個小山包，他自己也一腳陷進了泥塘里，剛才滑到的那位正要笑話他，卻被他一把掩住了嘴巴，結(jié)果其他人也一轉(zhuǎn)過小山包就都狼狽地陷了進去。

  在大家自我解嘲的笑聲中，他說出了真相：原來,他也不知道路，而如果自己在陷進泥塘后，讓他人知道了，就會避免相同的后果，但那時大家就會幸災(zāi)樂禍地嘲笑他一個人。不過幸運的是：他們終于到達了目的地。

   北宋臨濟宗的石霜楚圓在善昭禪師那里做了兩年粗活，才被允許進入法堂聽法。進了法堂，又讓他大失所望，想不到天下聞名的善昭大師講的，竟然都是些不相干的事！而且動不動還要受他的辱罵！他覺得：這哪是學(xué)習(xí)，簡直就是在然忍受煎熬。

    于是準備跟善昭禪師挑明了，可是它的疑問還沒有說完，就遭到了一頓臭罵，善昭甚至還要拿柱杖打他！氣得楚圓也顧不得他是什么大師了，一把攔住了柱杖。但意想不到的是：善昭突然捂住了楚圓的嘴巴。楚圓由此大悟道：臨濟宗讓人開悟的方法果然與眾不同！天將降大任于斯人也，斯人必先自討苦吃。

   很多人都不會明白自覺接受磨煉的意義。沒有經(jīng)過艱難困苦的人，不可能理解苦難中浸泡過的幸福，是那樣的刻骨銘心！獲得知識最有效的辦法也是自己去體會感覺。有追求就會有痛苦。雖然說：有志者不一定成功，無志者不一定沒有成功。但成功對于兩者的意義是截然不同的。人不行動，什么都不會發(fā)生，面對眾多的歧路，總有一個大致正確的方向，而且只能有一個大致的方向，能否到達目的地就全靠自己的努力了。

在這個途中，也免不了有所挫折，對于別人的挫折，很多人會采取嘲笑的態(tài)度，但受到過挫折的人，就會象孫悟空在八卦爐里，經(jīng)受了高溫高壓的煙熏火燎，才練就了火眼金睛。一帆風(fēng)順的環(huán)境，舒適的生活，是大家都希望得到的，善昭禪師的不同尋常處，就在于故意給學(xué)僧制造了一個環(huán)境，讓他們見一般所不能見，聞一般人所不能聞，承受一般人不能承受的事。

  這個逆境對有些人來說：是個深深的無底洞。但有些人就是堅信：在這個無底洞的某一深度，一定有一個跳板在等待著他，當他一旦落在這個跳板上，就一定會把他彈向更高的境界，所以他可以勇敢而淡定地跳下這個無底洞。善昭禪師捂住了楚圓的嘴巴，讓他知道了：這兩年的粗活，以及佛堂里那么久的憋屈，都是值得的。精金美玉都是在高溫高壓下形成的，即便是土成磚瓦，樹成千年不壞的木炭，皆是火力所致。不如意、憤怒不平、臉紅心跳、失敗痛苦，都是洪爐里的燃料，就看是不是承受得住了。

                                                       原載2011年龍門書局出版《蓮花里盛開的孤獨》第五輯