體腦平衡，或許是一個(gè)自然人，可以在美學(xué)上達(dá)到的最好狀態(tài)。

攀巖少女Margo Hayes

大家對(duì)運(yùn)動(dòng)員都很熟悉吧，畢竟總是能在體育新聞和社交媒體上看到他們。但仔細(xì)一想又會(huì)發(fā)現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)員對(duì)于我們來(lái)說(shuō)其實(shí)很神秘。

我們不知道為什么他們能夠做到這樣

還有這樣

也很難想象，一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，把極大量的時(shí)間精力花在訓(xùn)練身體上，會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果。

像鄧亞萍24歲巔峰退役時(shí)，學(xué)歷其實(shí)只有小學(xué)二年級(jí)。為了扭轉(zhuǎn)大眾對(duì)運(yùn)動(dòng)員文化學(xué)習(xí)能力的偏見(jiàn)，又花了11年時(shí)間拿到了劍橋博士。

至于那些極限運(yùn)動(dòng)員，則完全處于我們理解力的邊緣。

然而在深入了解他們之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)。

很多優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，都并非只有一個(gè)極具天賦的身體，而是普遍稱(chēng)得上是一個(gè)理性、熱忱且不乏深刻的思想者。

山地車(chē)紀(jì)錄片《車(chē)輪不息》

關(guān)于壓力、風(fēng)險(xiǎn)、生命、恐懼和自我發(fā)掘，我們總會(huì)從他們那里得到很多啟發(fā)。

鄧亞萍會(huì)告訴我們，當(dāng)你特別想達(dá)成一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候，你反而要訓(xùn)練自己不去想它。

李小雙會(huì)提醒我們，有承認(rèn)自己弱的勇氣，才有可能變強(qiáng)

身體的強(qiáng)壯、靈敏，與精神力的充沛，在他們身上達(dá)到了高度和諧。

不僅可以滿(mǎn)足我們對(duì)于人們身體視覺(jué)審美的需要、還能充分照顧到我們的心靈和精神審美。

當(dāng)世界著名徒手攀巖選手艾利克斯·霍諾德，歷經(jīng)2小時(shí)50分，終于攀上了一千多米的約塞美蒂?lài)?guó)家公園半穹頂（Half Dome）絕壁時(shí)。

紀(jì)錄片《孤身絕壁》Alone On the Wall

落日余暉中他的臉，所浮現(xiàn)出的，幾乎是某種接近于神性的東西。

尋常、又十分不尋常，舉重若輕，很有感染力。

他說(shuō)：關(guān)閉思想和情緒是很重要的，懷疑是最大的危險(xiǎn)。

當(dāng)?shù)巧郊铱道隆ぐ部潞退耐榻饑?guó)威、里南，歷經(jīng)兩次失敗、多次變故甚至死亡考驗(yàn)。

前后跨越二十年，終于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)首次登頂梅魯峰的壯舉時(shí)。

一切都消失在了無(wú)聲的眺望之中。

我是誰(shuí)，這類(lèi)注定困擾我們一生的終極問(wèn)題，在這樣的情境中，變得不再需要被回答。

作為觀看他們攀爬過(guò)程的觀眾，似乎也在一瞬間接通了那些與生命意志有關(guān)的部分。

紀(jì)錄片《攀登梅魯峰》Meru

立即明白了，所謂天地之間的自由人，描繪的是怎樣一種存在。

體、腦、心，不再分裂。人的精神，超越了悲喜。

沒(méi)有人會(huì)去計(jì)較這些運(yùn)動(dòng)員，是否擁有一張完美無(wú)瑕的臉龐。因?yàn)?/span>他們的存在本身就詮釋了“美”的狀態(tài)，即源于自然又高于自然。

紀(jì)錄片《飛翔的藝術(shù)》The Art of Flight

那么我們接下來(lái)就跟大家展開(kāi)聊一聊，體腦平衡究竟指得是什么、會(huì)給我們帶來(lái)什么好處，以及如何達(dá)成它。

體型人&腦型人，你是哪一種？

大家在十多年的求學(xué)生涯中，大概都遇到過(guò)這樣兩類(lèi)人，一是身體協(xié)調(diào)性好、好動(dòng)，但在學(xué)業(yè)考試中表現(xiàn)不佳的人。

二是學(xué)習(xí)成績(jī)好，但身體協(xié)調(diào)性很差的人。

他們二者就分別對(duì)應(yīng)我們今天所說(shuō)的：

體型人和腦型人的兩個(gè)極端，分別美在身體和智性。

具體區(qū)別在于，身體之美說(shuō)到底其實(shí)是對(duì)人類(lèi)動(dòng)物性的展示，比如我們也會(huì)用強(qiáng)壯、有力、比例完美，來(lái)形容那些漂亮優(yōu)美的獅子、老虎、狼。

像飛人瓊斯這個(gè)經(jīng)典的沖刺鏡頭，就讓我們感受到了獵豹猛禽般的速度感、力量感和威懾力。

格蕾絲·瓊斯無(wú)解的身體表現(xiàn)力，把人的身體可以有多美，展示到某種極致。

全紅嬋，則像一條無(wú)比優(yōu)雅靈巧的魚(yú)。

智性之美則指向那些思想性的部分，它雖然并不專(zhuān)屬于人類(lèi)。

但自詡?cè)f物靈長(zhǎng)的人類(lèi)，通常都認(rèn)為自己擁有最強(qiáng)烈的智性之美，是剝離掉動(dòng)物性的。

那么這就意味著，所謂體腦平衡，其實(shí)就是指動(dòng)物性和智性之美的程度和比例，在一個(gè)人身上的高度和諧。

這個(gè)人既不會(huì)太“動(dòng)物”，也不會(huì)太“人”（這里說(shuō)的動(dòng)物，沒(méi)有貶義）。

她會(huì)像動(dòng)物一樣，在需要的時(shí)候封閉思想和情緒，不被思緒干擾。對(duì)自己的身體信號(hào)敏感，并擁有著良好的身體節(jié)律。

就像貓咪在睡醒之后一定會(huì)做伸展運(yùn)動(dòng)，有著雷打不動(dòng)的巡視領(lǐng)地、喝水進(jìn)食以及不攝入過(guò)量鹽分、有選擇的話絕不吃不新鮮食物的習(xí)慣。

擁有恰當(dāng)動(dòng)物性的人，也會(huì)尊重身體對(duì)于翻滾、攀爬、跳躍、跑動(dòng)，沐浴陽(yáng)光和呼吸新鮮空氣的渴望。

像金晨就在采訪里說(shuō)，她總會(huì)用劈叉來(lái)放松，雖然這在別人看起來(lái)很怪。

而不僅僅是用大腦生成的功利性因果邏輯，去支配身體。

與此同時(shí)，充沛的智性，又會(huì)讓一個(gè)人擁有高度的思想能力，借此免除動(dòng)物殘忍莽撞的不良品質(zhì)。

但又因?yàn)椴荒敲础叭恕?，所?/span>不太會(huì)深陷人造的觀念世界，導(dǎo)致嚴(yán)重的精神內(nèi)耗。

可見(jiàn)體腦平衡就是這樣一種狀態(tài)，讓身體有力的同時(shí)保持情緒平和，以及對(duì)于周?chē)h(huán)境的洞察力，進(jìn)而對(duì)于內(nèi)外沖擊都有著相當(dāng)好的適應(yīng)能力。

及時(shí)切斷動(dòng)靜間隔

關(guān)于如何達(dá)到體腦平衡，除了剛才提到的，像貓一樣尊重身體節(jié)律之外。

還有一點(diǎn)很關(guān)鍵，那就是及時(shí)切斷動(dòng)靜間隔。

相信大家都有過(guò)這樣一種體驗(yàn)，那就是坐久了就不想動(dòng)，動(dòng)久了也會(huì)很難靜下心去做事。

我們的身體和精神，在動(dòng)與靜之間，總存在著一個(gè)掙扎的階段，這就是動(dòng)靜間隔。

這里充斥著各種負(fù)面的情緒和狀態(tài)，比如懊惱、拖延，比如憤怒、焦慮。

但搜尋我們的記憶，會(huì)發(fā)現(xiàn)兒童期的我們，動(dòng)靜間隔很短，或者幾乎沒(méi)有。

特別是那些靈氣逼人的聰明同學(xué)，通常都可以做到，上一秒還在瘋玩，下一秒就可以立馬開(kāi)始認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)。

這是為什么呢？答案是，相對(duì)于兒童，成年人通常處于體腦失衡的二極管狀態(tài)。

因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)總體上越來(lái)越崇拜腦力。作為社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)主力的成年人，自然也就會(huì)向“動(dòng)腦”劃撥他最多的精力。

代價(jià)則是降低了神經(jīng)系統(tǒng)，對(duì)身體其他部分信號(hào)的敏感，甚至屏蔽某些身體警報(bào)。

所以想要達(dá)到體腦平衡，必須要訓(xùn)練自己及時(shí)切斷動(dòng)靜間隔，讓身體主動(dòng)向大腦搶奪能量資源。

身體覺(jué)得需要?jiǎng)?，就直接去?dòng)，而不是請(qǐng)示大腦，“我要不要?jiǎng)右幌掳　薄?/span>

當(dāng)我們?cè)絹?lái)越多地繞過(guò)大腦行事，它也就會(huì)逐漸回歸自己恰當(dāng)?shù)奈恢?，與身體協(xié)作，而不是支配身體。

因?yàn)?/span>訓(xùn)練身體在很大程度上也是訓(xùn)練大腦。比如剛才提到的徒手攀巖運(yùn)動(dòng)員艾利克斯，就因長(zhǎng)期的訓(xùn)練，擁有了一個(gè)遠(yuǎn)比普通人遲鈍的杏仁核（釋放恐懼情緒）。表現(xiàn)在外就是他異常淡定。

身體可以教會(huì)我們什么？

通常情況下，我們都對(duì)自己的身體評(píng)價(jià)很低，認(rèn)為它不過(guò)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)我們意志的工具。

就像一臺(tái)車(chē)，其存在的意義不過(guò)是帶我們?nèi)ハ肴サ牡胤健?/span>

然而在某些時(shí)刻，比如受傷、生病或者做劇烈運(yùn)動(dòng)時(shí)，我們卻會(huì)猛然意識(shí)到，身體或許正在無(wú)聲地向我們傳授一些東西。

那么是什么呢？羊認(rèn)為，其實(shí)是一種理性的認(rèn)知和實(shí)踐邏輯。

比如晚上不睡白天受罪。比如吃好吃干凈，傷口就會(huì)愈合得很快，反之亦然。

有因必有果，身體從來(lái)不會(huì)騙人，更會(huì)懲罰不誠(chéng)實(shí)的行為。

因此如果我們總是跟身體進(jìn)行對(duì)話，尊重它的意志，那么就會(huì)像部分優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員那樣，逐漸修養(yǎng)出一個(gè)不怎么糾結(jié)、敢于實(shí)踐的精神狀態(tài)。

理性、篤定、生機(jī)勃勃。該前進(jìn)前進(jìn)、該認(rèn)慫認(rèn)慫。

紀(jì)錄片《徒手攀巖》Free Solo

已經(jīng)爬了6500米，距離登頂只有100米了。

可是身體的信號(hào)是“不行”，那就撤退，下次再來(lái)。

紀(jì)錄片《攀登梅魯峰》Meru

不給自己的身體找茬，進(jìn)而也就習(xí)慣了不給自己的內(nèi)心找茬。

因?yàn)檎嬲母咚竭\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、身體潛能的開(kāi)發(fā)，無(wú)疑是一個(gè)異常精密、循序漸進(jìn)的過(guò)程，而非大力出奇跡，更不是草率搏命。

紀(jì)錄片《徒手攀巖》Free Solo

可以想象這樣持續(xù)不斷地訓(xùn)練，會(huì)讓一個(gè)人生長(zhǎng)出多么純粹的自信。

不是盲目樂(lè)觀、也不是奮而暴起的沖動(dòng)。而是一種尊重客觀邏輯、有關(guān)身體、生存和實(shí)踐的敏銳直覺(jué)。

有時(shí)候甚至可以克服生理上的條件反射

想來(lái)一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，其實(shí)跟運(yùn)動(dòng)員們的訓(xùn)練過(guò)程很類(lèi)似。

都是在與世界的互動(dòng)過(guò)程中，尋找邊界。

什么可以干、什么不能干，能干的最多能干到什么地步，不能干的又會(huì)在什么情況下不得不干。

紀(jì)錄片《攀登梅魯峰》Meru

在這一點(diǎn)上，身體帶給我們的啟發(fā)，遠(yuǎn)比想象中多。

紀(jì)錄片《山中生活》The Mountain Life

1999年，72歲的馬爾克斯在被確診患有淋巴癌之后，曾向全世界讀者寫(xiě)過(guò)一封告別信。

其中有一句話很著名，相信很多寶寶都聽(tīng)過(guò)，他說(shuō)：

如果上帝賜予我一段生命，我會(huì)簡(jiǎn)單裝束，伏在陽(yáng)光下，袒露身體和魂靈。

可見(jiàn)在大師的眼中，身體與靈魂一樣，有著非凡的意義。

羊所在的北京最近迎來(lái)了一波倒春寒，你的城市怎么樣？

希望疫情可以早日平息。

那么我們，也該準(zhǔn)備去踏青了。