新中國的連環(huán)畫興盛于20世紀中期，涌現出了趙宏本、華三川、顧炳鑫、賀友直、王弘力、劉繼卣等一大批優(yōu)秀的連環(huán)畫家和《白毛女》、《孔雀東南飛》、《渡江偵察記》、《雞毛信》等一大批優(yōu)秀作品。進入20世紀80年代末，連環(huán)畫的發(fā)展遭遇瓶頸，市場滯銷、書庫積壓嚴重，連環(huán)畫的畫家和讀者們都遇到了題材缺乏原創(chuàng)、市場競爭乏力等各種問題。新時期的連環(huán)畫要發(fā)展，想在市場和讀者心中占據一席之地，改革和創(chuàng)新成為了必經之路。

天津著名連環(huán)畫家、國畫家張錫武先生一生不僅創(chuàng)作了數量豐厚的連環(huán)畫、年畫和國畫作品，而且無論在選材用題還是繪畫技法上都善于變法、敢于創(chuàng)新。出于對連環(huán)畫創(chuàng)新的探索，項目訪談組成員來到了現年87歲的張錫武家進行拜訪和座談。

畫家簡介

張錫武，字青松，1927年9月生，河北省河間縣人。原任中國美術家協(xié)會會員，天津美術家協(xié)會理事，天津楊柳青畫社副社長、總編輯，天津老年書畫研究會副會長，天津國畫研究副所長。張錫武又做編輯又畫畫，一直從事連環(huán)畫和楊柳青年畫的創(chuàng)作，代表作有《種花老人逢仙女》、《紅櫻大刀》、《四進士》、《女駙馬》、《雙玉蟬》等連環(huán)畫作品和《淀上漁歌》、《木蘭從軍》、《李時珍問藥圖》等楊柳青年畫作品。晚年醉心于國畫牡丹，出版有《牡丹的畫法》、《張錫武牡丹精選集》等，在津門畫界中享有“牡丹張”的美譽。

《淀上漁歌》

18歲的青救會主任

張錫武習畫受父親張玉枚影響，耳濡目染，從小就會研磨調色。少年時期，正值抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，冀中老家是游擊隊混合地區(qū)，表哥是地下工作者，父親是知識分子，張錫武也受父親愛國思想影響積極參加革命工作，傳送情報、宣傳組織抗日，從那時起，正式開始用畫筆宣傳抗日救亡。

參加革命做工作后不久，18歲的張錫武就擔任了當時的青救會主任，并秘密加入了中國共產黨。當時，作為抗日宣傳的連環(huán)畫繪畫多使用鋼板、木板刻印，然后大街小巷四處發(fā)放，見到人或房子都會扔幾本。據張錫武介紹，那個時期就畫了不少連環(huán)畫，在開大會宣傳抗日救亡時，連環(huán)畫也起到了不小的作用。

解放初期，為了配合宣傳抗美援朝，張錫武又創(chuàng)作了《志愿軍的未婚妻》、《魏如姬竊符救趙》等連環(huán)畫作品。

鼎盛一時的連環(huán)畫

解放后，張錫武調到了當時天津市文聯下屬的美術工作者協(xié)會擔任美術工作室主任，負責《天津畫報》的編輯和創(chuàng)作，以及工人題材連環(huán)畫的組稿。天津美術出版社成立后，《天津畫報》合并到天津美術出版社，天津以及全國的連環(huán)畫事業(yè)逐漸發(fā)展，走向了連環(huán)畫創(chuàng)作和出版的高潮。

天津美術出版社工作時期，從第一本《種花老人逢仙女》開始，張錫武也創(chuàng)作了大量的連環(huán)畫，主要是為天津美術出版社創(chuàng)作的《聊齋》系列（當時，北京和上海也分別在進行《水滸傳》和《三國演義》等系列連環(huán)畫的創(chuàng)作），也有另外一批優(yōu)秀作品，如《紅櫻大刀》、《四進士》、《女駙馬》等廣為人稱道的優(yōu)秀作品。而后期創(chuàng)作的《雙玉蟬》、《父子恨》等作品更是大膽地創(chuàng)新題材，避開當時人們的熱捧的紅色傳統(tǒng)題材而選取了悲劇故事進行創(chuàng)作，同樣引起了不少讀者的贊嘆和共鳴。

據張錫武介紹，這一時期，《天津畫報》一年之內發(fā)表了三十多種連環(huán)畫，印數更是上萬冊，在社長郭鈞的帶領下不僅培養(yǎng)了一批編輯，也培養(yǎng)了不少優(yōu)秀的創(chuàng)作人員。天津涌現了一大批優(yōu)秀的連環(huán)畫獲獎作品，如杜滋齡創(chuàng)作的《李雙雙》、王永揚創(chuàng)作的《燈心絨》、戴仁創(chuàng)作的《屈原》等。全國各地的連環(huán)畫創(chuàng)作也蓬勃發(fā)展，著名的如賀友直創(chuàng)作的《山鄉(xiāng)巨變》、王弘力創(chuàng)作的《十五貫》等作品，后來一直被熱愛連環(huán)畫的讀者和畫家津津樂道。

“當時許多小學生一放學就背著書包、帶著小板凳去租連環(huán)畫、去看連環(huán)畫?！闭f起當時連環(huán)畫的繁榮景象，張錫武贊嘆，“連環(huán)畫確實起到了掃盲的作用，在發(fā)展祖國的傳統(tǒng)文化和普及教育上意義重大?！闭劦浆F在的連環(huán)畫發(fā)展要如何才能實現當時的盛景，張錫武坦言，要根據群眾的需要創(chuàng)新題材和內容，現在的市場上不是沒有好作品，但是好作品的數量太少，特別是適用于兒童啟蒙教育等新題材的優(yōu)秀作品太少。

敢于創(chuàng)新的“牡丹張”

張錫武晚年研究國畫、獨愛牡丹，為了畫好心中摯愛的花中之王，他不僅潛心學習、研究古人名家作品，更是深入生活重于實踐，遠涉古都洛陽，近取山東菏澤，到那望而無際、傾國傾城，給人以巨大沖擊和震撼的牡丹之鄉(xiāng)寫生、攝影、揣摩、體會和感受。

《綠牡丹》

他早期所畫的工筆牡丹、小寫意牡丹、風牡丹、墨牡丹，主要是繼承和借鑒他人技法、技巧，嘗試性地改進牡丹畫法，邁出了極其艱難卻有突破性的一步。到世紀之交，他在創(chuàng)作中，注重新與舊、雅與俗、文與野、厚與薄、高與低等方面的探索，也是他在牡丹畫創(chuàng)作、思變焦點問題上的痛苦割舍。于是，后期的作品大量吸收西畫的構圖，尤其水粉敷色的厚重，自然光感的運用和當代環(huán)境藝術審美情趣的融會，給人留下時代的親和感。2008年以來，他再次將思路一轉，直溯古意，“冗繁刪盡”，追求以簡削繁，以墨代色，在刻畫牡丹嬌艷華貴，卓而不俗的精神世界上又向前跨出一步。

2008年6月，著名書畫家、美術教育家孫其峰先生看過張錫武先生的畫冊，欣然寫信說：“錫武同志：接到大作——畫冊，非常高興。本來人到七十以后，畫會慢慢衰退，而閣下的畫非但沒衰退，而且向前大大地進了一步，可喜可賀。你給我們這些老家伙，作了一個好榜樣——'老而彌進’。 我今年臨近九十，常想再前進一點，但有心而無力了，看了閣下所作，自覺慚愧，你的畫冊一來，給了我新的力量?！?/p>

《十字坡》

采訪中，張錫武告訴項目組成員，無論是連環(huán)畫還是國畫，想要創(chuàng)新就應該向各種形式發(fā)展，切合民眾的需要，這樣的作品才會有生命力。而這之中，最難做到的是學會自我否定，很多優(yōu)秀的畫家在自己的領域都有自己的一定的建樹，但是不敢自我否定，所以作品就難以再創(chuàng)新。所以，敢于自我否定是創(chuàng)新的前提，另外一個則是繼承，對傳統(tǒng)技法中好的東西的繼承，只有繼承好了，才能談創(chuàng)新。

對于《中華連環(huán)畫保護與傳承項目》，張錫武以編輯為例鼓勵我們，很多工作雖然表面上看不到成績，但就像混凝土里的鋼精一樣很重要，年輕人對自己的工作一旦喜歡，就要學會堅持。

來源：神州共享