在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，沒有人會(huì)相信人性的善，不管一個(gè)人看起來如何面善，都會(huì)被人所懷疑，因?yàn)樯娌攀堑谝灰獎(jiǎng)?wù)，為了生存，一個(gè)人的惡可怕到不可想象。 《彈子球游戲》來到第四集，可以說，達(dá)到了一個(gè)新的高潮，在情感的營造和宣泄上都是極其濃烈的，因?yàn)檫@一集圍繞著離別和歸鄉(xiāng)，穿插著民族和階層，讓所有的情緒都對(duì)立了起來，讓所有的情感都迸發(fā)了出來。
1、離別和歸鄉(xiāng) 白米， 又再次出現(xiàn)了。
還記得老年善慈和那位釘子戶老太的對(duì)話嗎？ 一碗白米飯，讓兩位老人跨越了一切障礙，開啟了對(duì)故土的回憶和思念，也最終讓老年善慈踏上了歸鄉(xiāng)之路。 而如今的一碗白米又是送別善慈的一頓飯。 在那個(gè)年代，商販們售賣白米是有著嚴(yán)格規(guī)定的，是不允許隨便賣人白米的，可是對(duì)于即將結(jié)婚、離開故土的善慈來說，母親無論如何都要買到白米，不在乎價(jià)錢，因?yàn)檫@是對(duì)女兒最后的慰藉和送別，讓她最后一次嘗到家鄉(xiāng)的味道。
一碗白米，在母親看來這是嫁妝，這是禮物，這是思念，當(dāng)然無形之中，又是種族的差別，階層的劃分。 “也許這味道，能夠減輕你的一些悲傷吧”。 商販給了善慈母親三碗米。
顯然，沒有人是冷血的，更何況是同胞，在這個(gè)年代，只是迫于無奈，不得不唯命是從，低頭生活。 母親從頭至尾一直都是隱忍的，內(nèi)心的苦和悲并沒有直接寫在臉上，而是藏在心底。在女兒面前，她要表現(xiàn)得更加堅(jiān)強(qiáng)，才能讓女兒放心。 女兒對(duì)于她意味著什么，是她四處求神拜佛而來，是她接連失去三個(gè)孩子而來，所以這個(gè)女兒于她的重要性不言而喻。丈夫早已離開，女兒就是她生命的唯一，可是面對(duì)如今的處境，離開又是迫不得已的選擇。 在善慈和白以撒結(jié)婚之后，他們就踏上了離別之路。 而與此同時(shí)另一個(gè)年代的善慈也開始踏上了歸鄉(xiāng)之路。 一邊是善慈的母親收拾衣物，一邊是老年的善慈在收拾衣物，鏡頭的轉(zhuǎn)場切換，讓情感的對(duì)比更加濃烈，不同年代的同一行為，背后的情感雖然不同，但是都是濃烈的。 這是兩代人跨越時(shí)空的一次交融，視聽語言的極致又克制的描繪和表達(dá)，給人帶來的沖擊力是無與倫比的。 女兒善慈率先哭了起來，這是她首次離家，她既感恩白以撒肯與自己結(jié)婚，又慨嘆命運(yùn)的不公，捉弄自己，更感傷于自己將要告別故土，離開母親，踏上陌生的國土。 對(duì)于未來的未知性，讓她害怕，看著身邊的母親，她早已按捺不住，抱著母親痛哭了起來。 母女二人的臨別對(duì)話，或許能夠讓你憶起與父母告別遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)讀書、工作的情景，雖然時(shí)代不同，但是這樣的場景，都是具有很強(qiáng)代入感和共情力的。
“把淚都留在這里，我希望你去那邊不會(huì)再哭！” 母親希望女兒盡情暢快地哭，未來能夠更加堅(jiān)強(qiáng)，到了異國他鄉(xiāng)只能靠自己，這是女性之間的相互勉勵(lì)，更是一位母親對(duì)女兒的臨別贈(zèng)言和寄托。 而我們又能夠看到母親也一直還是隱忍，直到夕陽西下，夜幕降臨，再也看不到遠(yuǎn)行的輪船，母親徹底癱在地上痛哭了起來。
“兒行千里母擔(dān)憂”，在此刻將這一情緒情感充分表現(xiàn)了出來。 而另一邊，老年的善慈也終于回到了家鄉(xiāng)，踏上了故土，夜幕之下，雨水和海水交融，看到大海，她叫停車輛，然后下車徑自來到海邊，伴隨著海潮聲，善慈也痛哭了起來，積壓五十余年的情感被釋放，興奮、激動(dòng)、傷心……五味雜陳。
對(duì)親人、故土的情感，是一般情感所無法比擬的，醇厚不摻雜任何雜質(zhì)，或者在離家之時(shí)，或者在久別回家之時(shí)，而在這一集中，都得以呈現(xiàn)和表達(dá)，有克制有釋放，自然讓觀眾代入共鳴，跟隨著主人公一起再次體驗(yàn)這種濃烈的情感。 2、民族和階層 不管是殖民時(shí)代下的半島，還是八九十年代的日本，民族和階層的問題從來沒有得到徹底解決，也不會(huì)被徹底忘記，尤其對(duì)于老一輩的人來說。 白所羅門，新時(shí)代下的幸運(yùn)兒，可是即使出生在這個(gè)繁榮的年代，也不免遭遇各種嘲笑、歧視，他能做的就是不斷證明自己，可是對(duì)于上一代人的那種不同種族的觀念，他還是無法直接體會(huì)到的。 因?yàn)楸绕鹧芰艿膲褐?，如今的一切，自然不值一提，可是在最后，他還是與釘子戶老太共情了。最為直接的原因就是他想到了自己的奶奶，釘子戶老太的反問，一下子，讓他過往的壓制情緒涌上心頭，最終沉默，然后飛奔到雨中徹底釋放自我。
欺壓、凌辱，不同種族之間的差別始終都是存在的，并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展而變化，只不過從赤裸裸血淋淋變得日漸隱晦起來，可是依然會(huì)在那些自詡高貴優(yōu)越的民族身上顯現(xiàn)。 而這又是從階層開始的。 善慈的兩個(gè)姐妹討論起婚姻對(duì)于她們的意義，顯然對(duì)于身處底層的民眾來說，婚姻并不是拯救自己的，而是拖垮自己的。當(dāng)然這里也是女性意識(shí)的一種覺醒和反抗，從身份到性別，在這里通過一個(gè)普通女性之口，無情的控訴著這個(gè)世道和命運(yùn)，也讓我們看到女性的另一種力量。
然后是知名歌手的反抗。從演唱本土歌曲到拔刀自刎，她不甘屈辱，她奮起反抗，唱本土歌曲喚醒民眾、激勵(lì)同胞，用鮮血對(duì)抗壓迫。 沒有流血犧牲哪能換來覺醒和勝利。
輪船的頭等艙和底層艙，早已被種族和階層所固化，可是并不是每一個(gè)人都甘愿如此。 即使到了另一個(gè)年代，釘子戶老太，已經(jīng)坐在了簽字桌邊，將老屋賣給曾經(jīng)的敵人，本是公平的交易，可是在她看來這依然是屈辱的，那得意洋洋的一張張臉上，寫滿了自傲和蔑視，宣示著自我的勝利，沒有顧及到老屋對(duì)于她的情感，沒有考慮到她的身世，那么對(duì)于老人來說，自己就是沒有得到充分的尊重，往事涌向心頭，就只能拒絕簽字，這又是另一種反抗。
哪里有壓迫，哪里就有反抗，哪里有屈辱，哪里就有反抗！ 兩個(gè)時(shí)代，兩個(gè)女性，此時(shí)此刻，女性的力量光芒萬丈，在鏡頭剪輯，視聽語言的強(qiáng)烈對(duì)比之下，情感愈發(fā)激烈，帶給觀眾以強(qiáng)大的沖擊力，震撼之余還有感動(dòng)。 濃烈而充沛的情感，不僅僅靠敘事推動(dòng)，還靠視聽語言助力，更有演員們精湛的表演。 讓觀眾從頭哭到尾，《彈子球游戲》它做到了！ |
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