西漢宣帝元康元年（公元前65年）的一天，懸泉置嗇夫接到一份文書。文書提及龜茲王及夫人一行即將到達(dá)懸泉置，要求懸泉置按照當(dāng)時(shí)條件的最高規(guī)格，為即將下榻于此處的龜茲王和夫人提供居室擺設(shè)等相關(guān)接待儀式。于是嗇夫便按照文書要求的規(guī)格，安排人手立馬操辦此事。

幾天后門外響起“咚咚咚”的鼓聲，這是懸泉置用于迎接使節(jié)和官員的信號(hào)。置嗇夫立馬起身出門迎接，遠(yuǎn)處浩浩蕩蕩的一群人伴隨著一輛錦車緩緩前進(jìn)。直到第25次的敲鼓聲停止后隊(duì)伍才停到懸泉置門口，在置嗇夫的陪同下龜茲王夫婦向著懸泉置入口處走去。此時(shí)安排在大門口的兩名官吏，引導(dǎo)著眾人向?qū)ｉT為龜茲王夫婦準(zhǔn)備的住處走去。安排的住所在懸泉置的核心區(qū)域，前堂里擺放一張八尺長（1.85米）掛有青黑色帷帳的臥床，后室內(nèi)的其他的四張臥床也皆張掛有帷帳。除此以外，在傳舍門內(nèi)專供貴人使用的床亦掛有帷帳。待稍作歇息后，懸泉置為龜茲王及夫人一行人準(zhǔn)備了豐富的餐食招待。

華麗的帷帳是殿堂宮室中的重要陳設(shè)，也是漢代王公貴族身份的標(biāo)志。在龜茲王夫婦沿途下榻的所有住所中，都要按照文書規(guī)定的要求提供坐臥用品的高規(guī)格接待。漢朝政府為何會(huì)對(duì)西域的龜茲國王絳賓和王后弟史提供如此高規(guī)格的接待呢？這得從一個(gè)公主嫁與國王，回長安省親的故事說起……

西漢楚王劉戊的孫女兒劉解優(yōu)在細(xì)君公主去世后，為完成漢武帝以“斷匈奴右臂”的戰(zhàn)略計(jì)劃繼續(xù)遠(yuǎn)嫁烏孫。解憂公主與第二任丈夫?yàn)鯇O王翁歸靡婚后，生了三男兩女。其中長女弟史勤奮好學(xué)，從小跟母親學(xué)習(xí)詩書禮儀和音樂。通曉禮儀、精通音律、擅長彈琵琶。馮嫽代解憂公主出訪西域邦國執(zhí)行和平外交使命時(shí)，也常把弟史帶在身邊，盡心培養(yǎng)弟史佐理王政的能力。

一次偶然的機(jī)會(huì)，弟史公主跟隨馮夫人到龜茲國巡訪。此時(shí)的龜茲國王絳賓是一個(gè)酷愛音樂、提倡歌舞的年輕國王。為了歡迎弟史公主和馮夫人的到來，龜茲王絳賓特地在王宮中舉辦了一場大型樂舞宴會(huì)。宴會(huì)上待樂師演奏的龜茲樂結(jié)束后，國王絳賓也演奏了一首自己創(chuàng)作的龜茲樂曲。隨后，茲王絳賓真誠的邀請(qǐng)弟史公主彈奏一首琵琶曲。在這幾日內(nèi)，龜茲王絳賓與弟史公主交談甚歡。在公主等眾人即將返回烏孫國之時(shí)，絳賓獨(dú)約見馮夫人并懇請(qǐng)其做媒迎娶公主，馮嫽回復(fù)絳賓會(huì)將此事報(bào)告于昆彌和解憂公主。待馮夫人和弟史回烏孫不久后，龜茲王絳賓派遣求婚使者至烏孫求娶弟史公主。然而不巧的是，弟史公主已去往長安學(xué)習(xí)鼓琴。

弟史公主在長安學(xué)習(xí)勤奮刻苦，加之有宮廷最好的樂師教授技藝，待學(xué)成返回烏孫時(shí)，已是一位遠(yuǎn)近聞名的音樂家了。弟史學(xué)成之后，漢朝派侍郎送她回烏孫國。龜茲王絳賓打探到有弟史公主的使團(tuán)即將路過龜茲，為防止求娶公主的事宜再生變故，絳賓決定暫時(shí)留住去烏孫國的使團(tuán)，同時(shí)派使者攜帶重禮前往烏孫求親。解憂公主為絳賓的誠意所打動(dòng)，同意了這門親事。但要求必須在獲得漢朝批準(zhǔn)后才能定親。漢地節(jié)四年(公元前 66 年)，龜茲王絳賓遣使上書漢宣帝，鄭重提出娶弟史公主為妻的請(qǐng)求，宣帝降旨賜婚。于是，在公元前66年絳賓和弟史公主舉行了隆重的婚禮。從此，弟史公主作為龜茲王后，掌管龜茲樂舞機(jī)構(gòu)，為推動(dòng)龜茲文化發(fā)展作出很大貢獻(xiàn)。同時(shí)，因西域都護(hù)所在地也在龜茲境內(nèi)，漢與龜茲共同促進(jìn)了西域的和平與發(fā)展。

龜茲王與弟史成親不久后，解憂公主上書宣帝，請(qǐng)求讓女兒弟史比照漢朝的宗室弟子，前往長安覲見宣帝。龜茲王絳賓上書宣帝，請(qǐng)求和王后弟史一同進(jìn)京。宣帝批準(zhǔn)后，元康元年（公元前65年），龜茲王絳賓陪同王后弟史，帶著龜茲樂器趕赴長安朝拜宣帝。于是也就有了懸泉漢簡記載的漢朝政府為龜茲王夫婦提供高規(guī)格接待的事宜。宣帝召見了一同來到京城長安的龜茲王絳賓和王后弟史，絳賓向他進(jìn)貢了龜茲國的名貴樂器，羯鼓與篳篥。宣帝御賜其黃金彩緞，并特賜金印紫綬，封弟史為漢家公主，以接待國王和公主的禮儀款待兩人。隨后又命協(xié)律都尉（掌管校正樂律的官員），協(xié)助并指導(dǎo)其夫婦二人學(xué)好漢樂。并留二人在長安住了一年，在這一年龜茲王夫婦對(duì)漢文化都有了深入的了解。歸國時(shí)，漢宣帝賜弟史公主車騎旗鼓，送上秀雜繒琦珍千萬。此外，還贈(zèng)給了一個(gè)數(shù)十人規(guī)模的樂隊(duì)以及鐘、鼓、琴等樂器。將中原樂舞和樂器帶到了龜茲，這是中原與西域的一次大規(guī)模的樂舞交流。

龜茲王夫婦回國后，國王絳賓力排眾議，大刀闊斧的進(jìn)行改革。按照漢律治理國家，仿照長安城的樣式建宮殿、整城墻、鋪道路、穿漢服，實(shí)行出入傳呼、鐘鳴鼎食的中原禮儀。王后弟史在國王絳賓的協(xié)助下，結(jié)合中原與中亞各國樂舞的獨(dú)特之處，推動(dòng)了龜茲樂舞的發(fā)展。在他們的齊心協(xié)力下，龜茲國很快成為舉世聞名的樂舞之鄉(xiāng)。

在之后的日子里，龜茲王絳賓與王后弟史曾數(shù)次到達(dá)京師長安朝賀并學(xué)習(xí)。建昭元年(前38年)絳賓去世了，去世前的幾年里，龜茲王絳賓已進(jìn)入暮年，體弱多病。漢王朝派醫(yī)生為龜茲王絳賓治病，前后共用了5年的時(shí)間?！稘h書·西域傳》載“絳賓死，其子丞德自謂漢外孫，成、哀帝時(shí)往來尤數(shù)?！苯{賓逝世后，其子丞德即位，以漢外孫的身份多次往來朝漢。

朗讀：魏怡帆

編輯：王麗娜