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不到200平米的屋子里，擠進了3000多個神仙，“水陸大會'原來這么開！ 水陸法會，是漢傳佛教中一種十分正式而隆重的佛教儀式，全稱“法界圣凡水陸普度大齋勝會”，有點像佛教界的的代表大會，只要不出三界之外的大小神仙、菩薩就全來了。西安藍田縣的水陸庵就用當時最擅長的彩塑，真實地還原了這一場景。 離西安不遠的藍田縣里有一座精致小巧的寺廟，十分幽靜，也不太起眼。但水陸庵不到200來米的正殿里卻珍藏著國內(nèi)保存最完整的 、面積與塑像數(shù)量最多的壁塑群像。彩色塑像多達3700多座，其人物表達之逼真，間距之密，藝術(shù)水平之高，在國內(nèi)同類型的古寺大殿里，它說他是第二，估計也沒人敢說第一的。 水陸庵并不是個尼姑庵，而是個和尚廟。它原來為六朝古剎，名為悟真寺，最早創(chuàng)建于隋開皇年間，到了唐代又進行了擴建重修，是佛教凈土宗的發(fā)祥地之一。直到明代嘉靖年間，西北地區(qū)源于唐代的壁塑、懸塑廣泛流行，成為佛教石窟造像后，又一成規(guī)模、成系統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作。只不過，它把這種藝術(shù)創(chuàng)作挪到了寺廟里，成為大殿中的一個重要部分。 水陸庵的彩塑保存十分完好，顏色還很鮮活。遍布在環(huán)繞正殿的十三塊墻壁上，很多人進入不起眼的水陸庵正殿時，都會突然被這幾千座流光溢彩的雕塑，震撼到心靈，而心生敬畏。大殿中前后殿供奉的主佛菩薩像，面部柔和，線條溫宛，體態(tài)豐腴，華麗的衣飾和優(yōu)美的造形，很有六朝佛教造像的遺韻，還有三座少見的男相菩薩座像，立體化的塑像，其視覺表現(xiàn)力比平面的壁畫要強列許多；而周邊的墻壁上則是以“連環(huán)畫”形式，展示了佛祖釋迦牟尼終其一生創(chuàng)立佛教的故事，在如此狹小之地，三千多座雕塑無一重復，每個局部一個故事，每個局部的人物表情變化和形態(tài)都完全不同，方寸之間創(chuàng)造出氣象萬千的佛國景觀。 而創(chuàng)造出這些無與倫比的精彩塑像的人，并不是像米開朗基羅這樣的藝術(shù)大師，而是山西本地土生土長的平凡工匠，在水陸庵這樣的普通寺廟里，用高超的技藝和虔誠的心，才能一點點把心目中對仙境的想像用自己神奇的雙手變?yōu)楝F(xiàn)實，成為如此壯美的藝術(shù)杰作！            |
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